十六日伏睹明堂礼成圣驾恭谢太一宫小臣敬成

作者: 苏泂朝代: 宋代

原文

朝家积累有深仁,天听由来不远人。
且愿君王省征伐,明郊重见四夷宾。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

朝家

(1).国家;朝廷。《后汉书·应劭传》:“ 鲜卑 隔在漠北……苟欲中国珍货,非为畏威怀德。计获事足,旋踵为害。是以朝家外而不内,盖为此也。” 李贤 注:“朝家犹国家也。” 宋 陆游 《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗:“和亲自古非长策,谁与朝家共此忧。” 明 沉德符 《<野获编>序》:“余生长京邸,孩时即闻朝家事。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词:“袞袞门前题凤客,竟居然润色朝家典,凭触忌,舌难剪。”

(2).指皇帝。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“次至 玉津 御园射弓,朝家选能射武臣伴射,就园赐宴。”

积累

(1) 积聚起来的事物

多年的积累

(2) 逐渐聚集

积累起大笔财富

天听

(1).上天的听闻。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。” 元 贡师泰 《河决》诗:“恐是天听高,致使雨露偏。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》:“伏以天听无私,妙感应以立善淫之劝;神威有赫,显昭格以大彰癉之权。”

(2).帝王的听闻。《三国志·魏志·高柔传》:“三公朝朔望之日,又可特延入,讲论得失,博尽事情,庶有裨起天听,弘益大化。” 唐 独孤及 《谏表》:“百姓不敢诉於有司,有司不敢闻於天听。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》:“窃臣岭海下士,才识闇愚,以时事艰难,屡次上书,冒凟天听。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

远人

(1) 疏远的人

(2) 远处的人

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

征伐

讨伐;出兵攻打

汤武征伐。——《韩非子·五蠹》

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《<圣武记>叙》:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者有之;或野心怒发,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,诚足以相上下者,盖未之有也。”

诗文赏析


【原题】:
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