混江龙

混江龙原文

俺大哥一家无外。急巴巴日夜费筹划。

营办着千般活计。积攒下万贯赀财。

俺大哥尽半世干家私强挣起。也是我在前生种阴德苦修来。

俺大哥为人本分。不染尘埃。

衣不裁绫罗段匹。食不拣好歹安排。

爹娘行十分孝顺。亲眷行万事和谐。

若说着这禽兽。知他是甚情怀。

每日向花门柳户。舞榭歌台。

铅华触眼。酒肉堆颏。

但行处着人骂惹人嫌。将家私可便由他使由他败。

这的是破家五鬼。不弱如横祸非灾。

诗词问答

问：混江龙的作者是谁？答：郑廷玉
问：混江龙写于哪个朝代？答：元代
问：混江龙是什么体裁？答：散曲
问：郑廷玉的名句有哪些？答：郑廷玉名句大全

注释

1. 出处：元曲选 冤家债主 第一折

参考注释

大哥

(1) 排行最大的哥哥

(2) 尊称与自己年纪相仿的男子

(3) 称排行最大的儿子

(4) 妻子称丈夫

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

无外

(1).谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》：“王者无外，言奔，则有外之辞也。” 何休 注：“王者以天下为家，无絶义。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄竞起问前朝，王者无外见今朝。”

(2).犹无穷，无所不包。《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》：“其大无外，其小无内。” 高诱 注：“道在大能大，故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限？”《何典》第一回：“且説这 阴山 ……其大无外，其高无比。”

(3).没有外物。《庄子·则阳》：“除日无岁，无内无外。” 郭象 注：“无彼我则无内外也。”

(4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》：“惠泽播於黎苗，威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》：“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“若帝之初，达四聪於无外。”

(5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》：“ 江 左无外，蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》：“父教师严两无外，学问无成子之罪。”

急巴巴

(1).形容急迫。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“俺大哥一家无外，急巴巴日夜费筹划。” 姜树茂 《小会计》：“院子里，火燎一般的太阳晒在人们身上，豆粒大的汗珠不断的往下流，谁都急巴巴的想取出款后到阴处去风凉一下。”

(2).形容拮据。 洪深 《香稻米》第一章：“不瞒你说，年年都是急巴巴的过活，一点没有馀钱，所以一直到现在仍是没有归还。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

费筹

谓难估量。 清 李渔 《风筝误·诧美》：“［旦上］呼声何骤？好教人惊疑费筹。”

营办

承办；筹办。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“须至 西州 鳩集所资，託中书侍郎 刘绘 营办。”《法苑珠林》卷四五：“然今施主等仰袭医王，建斯温室，营办七物，洗浴三尊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“如所需过奢，当归家营办之。”

千般

多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗：“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗：“几度光荣接天颜，循循善诱话千般。”

活计

(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等

针线活计

(2) 现在泛指各种体力劳动

安排活计

(3) 生计,也指维持生活

至亲数口,今后如何活计

积攒

积蓄；积聚。 元 秦简夫 《东堂老》楔子：“想老夫幼年间做商贾，早起晚眠，积儹成这个家业。” 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“如今伯伯、伯娘説你每日则是贪酒不理家计，又説俺两口儿积儹私房。” 元 汤式 《湘妃游月宫·春闺情》套曲：“三分病积渐里消磨了玉肌，一春愁积儹下压损了蛾眉。”

万贯

一万贯铜钱,形容钱财极多

腰缠万贯

赀财

钱财，财物。貲，通“ 资 ”。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“每於驛边起店停商，专以袭胡为业，貲财巨万，家有綾机五百张。” 明 张溥 《五人墓碑记》：“吾社之行为士先者，为之声义，敛貲财以送其行，哭声震动天地。”

半世

人生的一半

家私

(1) 家庭财产

变卖家私

(2) 家务

在前

从前;先前

在前,他是个老师

阴德

指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功

修来

谓修业进德以求将来之功。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“掩细瑕而録大用，忘近恶而念远功，使夫 曹劌 、 孟明 有修来之効， 魏尚 、 张敞 立雪耻之绩。”《三国志·魏志·袁绍传》“ 太祖 乃还救 谭 ，十月至 黎阳 ” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“是后又望将军改往修来，克己復礼，追还孔怀如初之爱。”

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

本分

(1) 自己应尽的责任和义务

(2) 属于实际职责的事

(3) 安于所处的地位和环境

本分人

染尘

沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”

绫罗

泛指丝织品。 晋 张华 《轻薄篇》：“童僕餘粱肉，婢妾蹈綾罗。” 晋 木华 《海赋》：“若乃云锦散文於沙汭之际，綾罗被光於螺蚌之节。” 清 许秋垞 《闻见异辞·绢人书画》：“人以通草为面，綾罗为袵裳。”

段匹

亦作“ 段疋 ”。成匹的缎子。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“説甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”《元典章新集·兵部·使臣冒起铺马罪例》：“宣慰司官人每根底取要金子、毛子、啥丹、段疋等物回来者。”《水浒传》第四八回：“﹝ 宋江 ﹞分付教取一对段匹羊酒，选一骑好马并鞍轡，亲自上门去求见。”《水浒传》第一○八回：“中间车队里，每队有两辆段疋车。”

不拣

不管，不论。《元典章·礼部六·释教》：“今后不拣是谁寺院里休做筵席。”《水浒传》第八五回：“我今先带些心腹之人，不拣那座城子，借我躲避。” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“今日上元佳节，本观铺设净坛，启建黄籙大斋，不拣追荐先亡、保安本命，一切檀那都到此聚会。”

好歹

不幸的意外事故;灾祸

万一有个好歹

安排

事先规定的程序

爹娘

父母。 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“你如今离了村庄，别了乡党，拜辞了年老爹娘。”《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身。” 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“爹娘万福，女孩儿无限欢娱。”

十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

孝顺

赡养父母尽心尽力,遵从父母意志

亲眷

俗称亲戚;与其有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

万事

一切事情;全部事情

万事如意

和谐

和睦协调

和谐的气氛

和谐的关系

禽兽

是甚

什么。 唐 吕岩 《劝世》诗：“算是甚命，问什么卜。”

情怀

含有某种感情的心境

畅舒情怀

每日

天天

我每日都去图书馆

花门柳户

指 * 。 明 朱有燉 《继母大贤》：“此人好去花门柳户行走，又好喫酒 * 。” 明 康海 《王兰卿》第一折：“谁想这妮子情性贞良，全无花门柳户之气。”

舞榭歌台

供歌舞用的台榭。 唐 黄滔 《馆娃宫赋》：“舞榭歌臺，朝为宫而暮为沼；英风霸业，古人失而今人惊。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“舞榭歌臺，风流总被、雨打风吹去。” 明 无名氏 《玉环记·玉箫叹怀》：“舞榭歌臺，做成门面；调脂弄粉，扮作生涯。”

铅华

用来化妆的铅粉

触眼

〈方〉∶碍眼,看不顺

酒肉

酒和肉。亦泛指好的饮食。《孟子·离娄下》：“其良人出，则必饜酒肉而后反。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮籍 遭母丧，在 晋文王 坐，进酒肉。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“回日，并许进酒肉。”

行处

(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”

(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。”

着人

犹言讨人喜欢。 元 无名氏 《争报恩》楔子：“我见你这小的，生的乾浄济楚，委的着人。”

将家

带领家人；携挈家小。 唐 元结 《贼退示官吏》诗：“将家就鱼麦，归老江湖边。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之六：“丧乱将家幸得全，客中长耻受人怜。”

将军之家。《史记·项羽本纪》：“ 项氏 世世将家，有名於 楚 。”《新唐书·李安远传》：“世为将家，以财雄。”

可便

(1).便，就。可，助词，无义。 元 李直夫 《虎头牌》第二折：“但要你用心儿把守得安然，你可便只愁陞，不愁贬。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“我如今收拾些金银财宝，悄地交付了你，可便先到 洛河 边，寻下一隻小船。”

(2).犹言可要。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“誓将那鲸鯢来尽吞，只将这边关守紧，你可便捨一腔热血报明君。”

(3).岂能。 元 秦简夫 《东堂老》第二折：“虽然道贫穷富贵生前定，不倈，喒可便稳坐的安然等？”

(4).戏曲衬字，无义。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“则俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“我其实可便消不得你这娇儿和 * ，我其实可便顾不得你这穷亲泼故。”

这的是

这真是，这确是。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“这的是衙门从古向南开，就中无个不寃哉。”《儿女英雄传》第九回：“哦！单把个‘不’字抹去了，这的是愿意，愿意，是不是？”王鍈《诗词曲语辞例释》：“这的是，等于说这正是或这真是，其中之‘的’为‘确’字义，‘这’起指示作用。”

破家五鬼

喻败家子。五鬼，恶煞之一。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“但行处着人駡惹人嫌，将家私可便由他使由他败。这的是破家五鬼，不弱如横祸非灾。”参见“ 五鬼 ”。

不弱

不减；不差。 唐 岑参 《梁州对雨怀麴二秀才赠余新诗》：“二人事慈母，不弱古 老莱 。” 周立波 《山乡巨变》上一：“在党的培养之下，又凭着自己的钻研，她的政治水平不弱于一般县委，语文知识也有初中程度了。”

横祸非灾

犹言横殃飞祸。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“天那，天那，怎遭这场横祸非灾！”