和叔才岸傍古庙原文
树老垂缨乱，祠荒向水开。偶人经雨踣，古屋为风摧。
野鸟栖尘坐，渔郎奠竹杯。
欲传山鬼曲，无奈楚辞哀。
诗词问答
问：和叔才岸傍古庙的作者是谁？答：梅尧臣
问：和叔才岸傍古庙写于哪个朝代？答：宋代
问：和叔才岸傍古庙是什么体裁？答：五律
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
垂缨
垂下冠带。古代臣下朝见君王时的装束。后常借指出任官职。《管子·小匡》：“ 管仲 詘缨插衽，使人操斧而立其后。公辞斧三，然后退之。公曰：‘垂缨下衽，寡人将见。’”《后汉书·章帝纪》：“一人犯罪，禁至三属，莫得垂缨仕宦王朝。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“普天率土，莫匪臣民，亦何必垂缨执笏者为是，而乐飢衡门者可非乎？” 唐 钱起 《夕发箭场岩下作》诗：“懿尔青云士，垂缨朝凤闕。”
人经
(1).谓做人行事的规范。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》：“蠢尔 荆 汉 ，悖乱人经。” 南朝 梁 沉约 《贺齐明帝登祚章》：“凶德早树，行悖人经。”
(2).人的经脉。《灵枢经·经脉》：“人经不同，络脉异所别也。”
鸟栖
见“ 鸟栖 ”。
亦作“ 鸟栖 ”。鸟栖息。亦谓如鸟之栖息，形容固守。《晏子春秋·外篇上十一》：“若此而不得，则臣请輓尸车而寄之于国门外宇溜之下，身不敢饮食，拥辕执輅，木乾鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。” 张纯一 校注：“比喻如鸟栖木，任其乾枯而不移。”《晋书·羊祜传》：“乘胜席卷，径至 成都 ， 汉中 诸城，皆鸟栖而不敢出。”
渔郎
打鱼的年轻男子。 唐 许浑 《灞上逢元九处士东归》诗：“旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。” 明 文徵明 《桃园图》诗：“桑麻鸡犬自成村，天遣渔郎得问津。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑布歌》：“山中胜不传山外， 武陵 难向渔郎道。”
竹杯
竹制的杯珓。占卜用具。在神前问卜，将竹杯投空掷地，观其俯仰，以断休咎。 宋 梅尧臣 《寄谢师直》诗：“栋宇敞絶顶，牲酒列幽亭，竹杯占祸福，巫锦醉一嚀。” 宋 梅尧臣 《送张太博通判袁州》诗：“邑人祠鬼拜古树，竹杯一仰来烹牛。”
山鬼
(1).山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”
(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》：“ 安固县 有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”
无奈
(1) 没有别的办法
无奈反对意见太多,只得取消会议
(2) 表示“惋惜”的转折
楚辞
书名。西汉刘向辑。为骚体类文章的总集。收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式
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