无题二首

无题二首原文

华毂高轩傲世尘，一枝筇竹喜相亲。
精神我愧鸿都客，甲子谁同绛县人。
悠远山川终古在，鲜妍花草逐时新。
故交霜叶凋零尽，欲话当年记不真。

诗词问答

问：无题二首的作者是谁？答：连文凤
问：无题二首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

华毂

华美的车子。毂,车轮中穿轴安辐部件

朱轮华毂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

高轩

(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三：“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所，客馆皆广廡高轩。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“开高轩以临山，列綺窗而瞰江。” 李善 注：“高轩，堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗：“高轩曖春色，邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六：“众宾集高轩，玉珮纷成行。”

(2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“高轩继路，飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗：“正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》：“淖险真停疋马迎，情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“风尘贱地，何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。

傲世

谓轻视世人。《三国志·魏志·崔琰传》：“有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 ……於是罚 琰 为徒隶。” 晋 成公绥 《啸赋》：“ 逸羣公子 ，体奇好异，傲世忘荣，絶弃人事。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

筇竹

(1).竹名。因高节实中，常用以为手杖，为杖中珍品。 晋 戴凯之 《竹谱》：“筇竹高节实中，为杖之极。《广志》云山 南广 邛都县 。” 唐 卢纶 《送张郎中还蜀歌》：“筇竹笋长椒瘴起，荔支花发杜鹃鸣。”

(2).手杖。 宋 陆游 《出游》诗：“来往人间不计年，一枝筇竹雪垂肩。” 元 善住 《次韵山村先生》之二：“待得笙歌城郭去，苧袍竹筇自閒行。” 明 高启 《偃松行》：“ 葛陂 筇竹亦腾化，神物终去可久覊？”

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

神我

古 印度 婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。 章炳麟 《无神论》：“僧佉之説，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三諦，此所谓唯我论也。”

鸿都客

神仙中人。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 临邛 道士鸿都客，能以精诚致魂魄。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“鸿都客引会 广寒宫 ，织女星盟証 长生殿 。” 徐朔方 校注：“鸿都客，神仙中人……鸿都，仙府。”

甲子

(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年

(2) 岁月,年岁

县人

(1).古代遂之属官。一说即县正。《左传·昭公四年》：“山人取之，县人传之。” 杨伯峻 注：“县人， 杜 注云：‘遂属’。据《周礼·遂人》，五县为遂，地官亦有县正，县人或即县正。”

(2).同县之人。 清 王士禛 《居易录》：“ 任少京兆 弘嘉 ，字 葵尊 ，亦县人也。”

悠远

(1) 长久;久远

(2) 久远

悠远的日期

(3) 辽远

山川悠远

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。

鲜妍

光彩美艳的样子

色彩鲜妍

花草

可供观赏的花和草

逐时

随时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“五欲业山随日灭，躭迷障岳逐时摧。” 宋 李纲 《＜建炎进退志＞总叙》：“平居许其自便，有故则纠集而用之。逐时教閲，量行给赏。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“炒蟹、煠蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有闕。”

故交

旧友,老朋友,老相识

红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》

故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)

霜叶

(1).经霜的叶子。《魏书·田益宗传》：“霜叶将沦，非劲飈无以速其籜。” 宋 苏轼 《谒金门·秋兴》词：“霜叶未衰吹未落，半惊鸦喜鹊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“霜叶微黄石骨青，孤吟自怪太零丁。”

(2).特指经霜变红的枫叶。 唐 杜牧 《山行》诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。” 宋 张抡 《朝中措·渔父》词之五：“ 松江 西畔水连空，霜叶舞丹枫。” 元 萨都剌 《寓栖云》诗：“最怜八月 江 南好，老雁叫云霜叶红。” 明 刘基 《仍用韵酬衍上人》之二：“有情霜叶欺花貌，无用风荷象客衣。”

凋零

(1) 衰败,不振

(2) 用来喻人的死伤离散

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

记不真

不能记得真切，印象模糊。 元 尹廷高 《庚子营又青旧业》诗之二：“足间红缕犹无恙，巷口斜阳记不真。” 明 汤式 《一枝花·赠妓明时秀》套曲：“记不真，咏不到，子除是再入 桃源 走一遭，恁时节不落分毫。”《儿女英雄传》第三五回：“可又记不真是头一天是当天，因此半夜里盼到天亮，还见不着个信儿。”