原文
一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。
诗词问答
问：《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首二》的作者是谁？答：晁补之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之名句大全
书法欣赏
和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首二书法作品
参考注释
百越
古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,而统称百越,也叫百粤
南取百越之地。——汉· 贾谊《过秦论》
玉溪
(1).溪流的美称。 唐 贾岛 《莲峰歌》：“锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。” 宋 朱熹 《读李宾老玉涧诗偶成》诗：“独抱瑶琴过玉溪，琅然清夜月明时。” 清 金农 《咏频婆果》：“为语玉溪溪上女，不劳红豆寄相思。”
(2). 唐 诗人 李商隐 别号“ 玉溪生 ”的省称。 宋 陆游 《假中闲户终日偶得绝句》：“剩喜今朝寂无事，焚香闲看 玉溪 诗。” 清 唐孙华 《毘陵舟中闻吴给谏讣》诗：“年少科名昨梦虚， 锦溪 才笔 玉溪 如。”
(3).水名。 江西省 信江 流经 玉山县 境内的一段。 宋 辛弃疾 《玉楼春·有自九江以石中作观音像持送者因以词赋之》词：“偶然重傍 玉溪 东，不是白头谁觉老。”
小暑
二十四节气之一,在7月6、7或8日
宜人
气候或温度令人舒适的;温和或温暖的
温和宜人的夏夜
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
它日
以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》：“它日，倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。”
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
偶坐
(1).陪坐。《礼记·曲礼上》：“偶坐不辞。” 郑玄 注：“偶，配也。” 陈澔 集说：“因其有宾而己亦偶配於坐，亦以此席不专为己设，故不辞也。”
(2).相对而坐；同坐。 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“独静闕偶坐，临堂对星分。” 李善 注引 贾逵 《国语注》：“偶，对也。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山 翁。”《太平广记》卷三八六引《稽神录·赵某妻》：“堂上一緑衣、一白衣偶坐。”
偶而小坐。 唐 贺知章 《题袁氏别业》诗：“主人不相识，偶坐为林泉。”
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