黄子久山居图

黄子久山居图原文

大痴道人黄子久，诗中元白书颜柳。

富春大岭称绝作，脍炙都人士之口。

金题玉躞标山居，然疑即是富春否。

展卷一室饶古香，华亭妙笔存图右。

品评精确书法高，以书例画珍琼玖。

江山万里无足奇，万里以外个中有。

平沙远渚隔重林，水郭烟村带层阜。

耕者读者杂渔樵，天高地下适飞走。

浑噩全无意匠营，都来量物随所受。

宜令香光拜下风，倪迂范缓谁妍丑。

不必什袭誇鉴藏，丁甲呵持自能寿。

诗词问答

问：黄子久山居图的作者是谁？答：乾隆
问：黄子久山居图写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押有韵　出处：御制诗初集卷三十

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

黄子

(1).矿物名。指黄石脂。《文选·张衡＜南都赋＞》“中黄瑴玉” 李善 注引 晋 张华 《博物志》：“石中黄子，黄石脂。” 唐 顾况 《剡纸歌》：“ 宛委山 里禹餘粮，石中黄子黄金屑。”

(2).指额黄、花黄。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。” 唐 李商隐 《宫中曲》：“赚得羊车来，低扇遮黄子。” 刘学锴 等注：“此‘黄子’当指额黄。”

(3).曲的一种。即女曲。 明 李时珍 《本草纲目·穀四·女麴》：“此乃女人以完麦罨成黄子，故有诸名。”

(4).一种野橘名。 宋 苏轼 《以黄子木拄杖为子由生日之寿》诗：“ 海南 无嘉植，野果名黄子。坚瘦多节目，天材任操倚。” 王文诰 辑注：“《番禺杂编·黄子类》： 交州 子橘属也，淡黄色。”

(5).指蟹黄。《红楼梦》第三八回：“ 平儿 早剔了一壳黄子送来。”

(6).行子，行货子。犹东西。用作詈词。《红楼梦》第四十回：“下作黄子！没乾没浄的乱闹。”《镜花缘》第六八回：“俺把你这没良心的混帐黄子！”一说，犹胚子，种子。

中元

(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”

(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”

(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。

犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。”

白书

(1).削去树皮，在白色树干上写的字。《史记·孙子吴起列传》：“ 庞涓 果夜至斫木下，见白书，仍钻火烛之。”

(2).禀告；陈述。 唐 道宣 《续高僧传·释经三·慧净》：“略申片意，谨此白书。”

颜柳

唐 代书法家 颜真卿 和 柳公权 的并称。 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》：“至 唐 颜 柳 ，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然，以为宗师。” 清 吴嘉纪 《赠汪秋涧》诗：“ 欧 虞 及 颜 柳 ，生气盈丈尺。”

富春

(1).指 富春山 或 富春江 。泛指古 富春 地区。 唐 韩翃 《送王少府归杭州》诗：“归舟一路转青苹，更欲随潮向 富春 。” 唐 王维 《送李判官赴江东》诗：“树色分 扬子 ，潮声满 富春 。” 元 张宪 《投赠周元帅十韵》：“ 恩波 城外柳，长拂 富春 潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“年年垂钓鬢如银，爱此江山胜 富春 ；歌舞丛中征战裡，渔翁都是过来人。”参见“ 富春江 ”。

(2).古县名。 秦 置， 汉 因之，治所在今 浙江 富阳 。 晋 太元 中避 郑太后 讳，改名 富阳 。 五代 吴越 时复名 富春 ， 宋 太平兴国 三年(公元978年)又改 富阳 。 三国 吴 曾为 安东郡 治所。 晋 陆机 《吴趋行》诗：“ 大皇 自 富春 ，矫首顿世罗。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗：“宵济 渔浦 潭，旦及 富春 郭。” 郁达夫 《西归杂咏》之八：“风月三年别 富春 ，东南车马苦沙尘。”

脍炙

(1).细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》：“ 公孙丑 问曰：‘膾炙与羊枣孰美？’ 孟子 曰：‘膾炙哉！’” 汉 枚乘 《七发》：“羞炰膾炙，以御宾客。” 宋 杨万里 《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗：“云子香抄玉色鲜，菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味，天上酥酡恐尔甜。” 清 刘大櫆 《＜郑子山诗集＞序》：“一勺之水，可以知沧海之大；一臠之味，可以知膾炙之美。”

(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。 宋 司马光 《司马温公诗话·寇莱公诗》：“﹝ 寇準 诗﹞为人膾炙。” 明 叶盛 《水东日记·文章正宗叙论》：“书信往来，虽不关大体，而其文卓然为世膾炙者，亦缀其末。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·成语破》：“ 浙江 陈煒 字 本叔 ，时艺膾炙一时。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷三：“ 滕王阁 连甍市廛，名不称实；徒以 王勃 一序，膾炙今古。”参见“ 膾炙人口 ”。

(3).犹宰割，处置。 明 李贽 《与刘肖川》：“尊翁兹转，甚当，但恐檀越远去，外护无依，不肖当为 武昌 鱼，任人膾炙矣。”

都人士

指居于京师有士行的人。《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。” 郑玄 笺：“城郭之城曰都。古明王时，都人之有士行者，冬则衣狐裘，黄黄然，取温裕而已。” 清 方文 《都昌怀古七咏·苏真君耽》：“多少都人士，仙踪谁问诸。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“旨下日，都人士极为惊骇。”

金题玉躞

谓极精美的书画或书籍的装潢。古代的书画、书籍，都为卷轴。金题是泥金书写的题签，玉躞是系缚卷轴用的褾带上的玉别子(一名“插签”)。 张彦远 《法书要录》卷四载 唐 张怀瓘 《二王等书录》：“二 王 书……并珊瑚轴，织成带，金题玉躞。” 宋徽宗 《宫词》之一百：“金题玉躞灿星光，御札纷纷杂紫黄。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》：“即爱之而不得其爱之之道，虽金题玉躞，插架盈箱，亦何异于市中之骨董铺邪！”

山居

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”

然疑

谓半信半疑，犹豫不决。《楚辞·九歌·山鬼》：“君思我兮然疑作。” 洪兴祖 补注：“然，不疑也；疑，未然也。君虽思我，而为谗者所惑，是非交作，莫知所决也。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“正然疑间，忽见十餘步外，片石半没土中，亟掊土视之。” 郑泽 《杂诗答钝庵》：“终伤然疑作，翩来阻行潦。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

展卷

打开书本,借指读书

展卷诵读

古香

指图书、藏画、法帖等发出的气味。 宋 陆游 《小室》诗：“窗几穷幽致，图书发古香。”自注：“‘古香’见 米元章 《书画史》。”按， 宋 米芾 《书史》载《寄薛绍彭刘泾》诗句为：“图书满室翰墨香， 刘 薛 何时眼中见？” 清 金农 《怀人絶句》之二七：“收藏三百十种帖，一一旧搨浮古香。”

妙笔

(1).神妙之笔。 宋 仲殊 《减字木兰花》词：“谁将妙笔，写就素縑三百匹？” 元 贡奎 《赠任丹碧炼师》诗：“丹葩碧树光熌烁，妙笔可作诗无声。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“只消三箇字，把我辈满肚的牢骚，发舒殆尽，就烦妙笔写起来。”

(2).指书画或文字的高手。 宋 梅尧臣 《观杨之美盘车图》诗：“ 子虔 与 贤 皆妙笔，观玩磨灭穷岁年。” 元 虞集 《题范德机诗后》诗：“玉堂妙笔交游尽，投老 江 南隔死生。”

(3).犹佳作。 宋 郭若虚 《图画见闻志·王氏图画》：“卿所进墨蹟并古画，復遍看览，俱是妙笔。”

品评

评价;评论

他开始品评油画

精确

极准确;非常正确

卫星的精确速度

书法

书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术

中国之画与书法为缘,而多含文学之趣味。——蔡元培《图画》

琼玖

(1).琼和玖。泛指美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼玖。” 毛 传：“琼、玖，玉名。”

(2).后世常用以美称礼物。 唐 钱起 《酬长孙绎蓝溪寄杏》诗：“芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。” 元 朱晞颜 《拟＜古诗十九首＞》之一：“愿勗瓜李心，为君报琼玖。”

(3).喻冰雪。 宋 张孝祥 《忆秦娥·雪》词：“天花落，千林琼玖，满空鸞鶮。”《群音类选·椒觞记·师生讌雪》：“想仙姬摇珮 瀛洲 ，巧将紈素，剪成六出，纷纷琼玖，幻景果谁收。”

(4).喻贤才。 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“雍容入儒雅，磨错见琼玖。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

无足

(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》：“无翼而飞，无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》：“时灯火尚存，自隙窥覘，乃无足妇人，负两肉翼。”

(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传：“有足曰錡，无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》：“或讶短尾銚，又似无足鐺。”

(3).不值得。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙记》：“此理之常，无足怪者。” 鲁迅 《坟·论照相之类》：“目验尚且如此胡涂，则 Ｓ城 人之将眼睛理想化为小鲫鱼，实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。

(4).不知足，不满足。《东观汉记·杜林传》：“玉食狃猱之意，徼幸之望，曼延无足。”《晋书·宣帝纪》：“人苦无足，既得 陇 右，復欲得 蜀 ！”

(5).不够，配不上。 宋 洪迈 《夷坚丙志·聂从政》：“我几入鬼録，赖君復生，顾世间物无足以报德。”

以外

表示在一定的范围、界线或其他限制线之外

营房以外

个中

此中;其中

个中消息

平沙

(1).指广阔的沙原。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野雁平沙合，连山远雾浮。” 唐 张仲素 《塞下曲》：“朔雪飘飘开 雁门 ，平沙歷乱转蓬根。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。”

(2).含沙量一般的沙地。对“轻沙”、“重沙”而言。《清史稿·食货志一》：“ 河南 沙荒地三万三千餘顷。可垦者分三等：曰轻沙，曰平沙，曰重沙。”

重林

犹层林。常指远望中众多的树木。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“悲风挠重林，云霞肃川涨。”

水郭

傍水之城郭。亦指依郭之水。 唐 许浑 《赠萧兵曹先辈》诗：“潮生水郭蒹葭响，雨过山城橘柚疎。” 清 钮琇 《觚賸续编·醉隐记》：“ 醉隐公 既浮沉於酒……於是风日之朝，月露之夕，或藉花蹊，或荫竹屿，或杖山烟，或棹水郭，皆无不醉之时，无不醉之地。”

烟村

亦作“ 烟邨 ”。亦作“烟村”。指烟雾缭绕的村落。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“水市通闤闠，烟村混轴轤。” 宋 李纲 《梅花赋》：“含芳雪径，擢秀烟邨。” 宋 刘一止 《喜迁莺·晓行》词：“迤邐烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“哦，没有住宅区，没有野店，没有烟村。”

读者

(1) 阅读书报的人

供读者使用的房间

(2) 指书籍、报纸、杂志或其他类似的宣传工具所能影响到的公众

渔樵

(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於 江 渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。”

(2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。”

(3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。”

天高地下

(1).比喻尊卑有别。《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。” 孔颖达 疏：“以天高地下不同，故人伦尊卑有异。”

(2).比喻各种情势。《 * 词话》第四十回：“那 西门庆 吃了一夜酒的人，倒去头，那顾天高地下，鼾睡如雷。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 杨化 在草坡上一交，放翻身子，不知一个天高地下，鼾声如雷。”

飞走

(1).飞禽走兽。《后汉书·法雄传》：“古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走。” 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。”《宋书·明帝纪》：“事秽 东陵 ，行污飞走。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“寰区恣刀俎，飞走穷网罗。”

(2).特指鹰犬。 宋 梅尧臣 《和腊前》：“欲验方书治百药，预调飞走猎平原。”

浑噩

浑沌无知;淳朴

意匠

诗文、绘画等的构思布局

诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。——杜甫《丹青引》

别具意匠

都来

(1).统统，完全。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“只为长时，驱驰辛苦，形貌精神，都来失绪。” 唐 罗隐 《晚眺》诗：“天如镜面都来静，地似人心总不平。” 宋 柳永 《慢卷绸》词：“细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。”

(2).总共；共有。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“经説比丘之众，其数都来多少？经：‘千二百五十人俱。’”

(3).算来。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“残灯明灭枕头欹，諳尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相迴避。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“春归恁寒悄，都来几日意懒心乔？” 徐朔方 等注：“都来，算来。”

(4).总是，老是。《敦煌变文集·董永变文》：“日日都来总不织，夜夜调机告吉祥。” 蒋礼鸿 通释：“都来和总连用，意思一样，就是日日总不织。加上‘都来’仅仅凑足七个字而已。” 唐 秦韬玉 《问古》诗：“都来总向人间看，直到皇天可是平。”

下风

(1) 风所吹向的那个方向

不要在下风的方向救火,那太危险了

(2) 比喻处于下位,卑位

妍丑

美和丑。 唐 吴兢 《贞观政要·公平》：“能以古之哲王，鉴於己之行事，则貌之妍丑宛然在目；事之善恶自得於心。” 清 惠周惕 《赠维扬顾书宣》诗：“人生眉眼不自见，愿以妍丑烦青铜。”

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

什袭

原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏

什袭而藏

丁甲

即六丁六甲。本为道教神名。后亦泛指天兵天将。《西游记》十五回：“众揭諦道：‘丁甲、功曹、伽蓝轮次。’”