送远上人归京

作者: 冷朝阳朝代: 唐代

送远上人归京原文

夏腊岁方深,思归彻曙吟。
未离销雪院,已有过云心。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。
别京游旧寺,月色似双林。

诗词问答

问:送远上人归京的作者是谁?答:冷朝阳
问:送远上人归京写于哪个朝代?答:唐代
问:送远上人归京是什么体裁?答:五律
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冷朝阳送远上人归京书法欣赏

冷朝阳送远上人归京书法作品欣赏
送远上人归京书法作品

全唐诗:卷305-31

参考注释

夏腊

僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首,七月十五日为除夕;出家后,以夏腊计算年岁,犹常人称年龄为春秋。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“夏腊今应三十餘,不离树下塚间居。” 唐 李俨 《道因法师碑》:“法师夏腊虽幼,业行攸高,独於众中,迥见推挹。” 元 辛文房 《唐才子传·清塞》:“时夏腊已高,荣望落落。”

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序:“困於人閒烦黷,常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规,一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》:“子规,人但知其为催春归去之鸟,盖因其声曰归去了,故又名思归鸟。”

彻曙

犹彻旦。《三国志·魏志·常林传》“於是咸共嘉之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 林 夜挝吏,不胜痛,叫呼敖敖彻曙。”《金华子杂编》卷下引 唐 李郢 《宿杭州虚白堂》诗:“江风彻曙不得睡,二十五声秋点长。” 宋 柳永 《御街行》词:“唯有画梁,新来双燕,彻曙闻长叹。”

云心

(1).云端;高空。有时用指神话中的仙境。 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》:“重櫨出汉表,层栱冒云心。” 唐 元稹 《莺莺传》:“絳节随金母,云心捧玉童。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词:“正是断肠凝望际。云心捧得 嫦娥 至。”

(2).形容闲散如云的心情。 唐 白居易 《初夏闲吟兼呈韦宾客》:“云鬢随身老,云心著处安。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》:“云心瀟洒以荐往,鹤貌飘颻而叠至。”

寒磬

凄清的磬声。 唐 刘长卿 《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗:“夕阳依旧垒,寒磬满空林。” 唐 杨巨源 《题清凉寺》诗:“一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。” 唐 许浑 《送吴梦道人先归甘露寺》诗:“夜灯江北见,寒磬水西闻。”

函谷

亦作“ 凾谷 ”。 函谷关 。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗:“从军度 凾谷 ,驱马过 西京 。” 唐 李白 《古风》诗之三:“收兵铸金人, 函谷 正东关。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·<出关>的“关”》:“ 老子 的西出 函谷 ,为了 孔子 的几句话,并非我的发见或创造。”

游旧

旧游。往日交游的朋友。《后汉书·酷吏传·樊晔》:“ 樊曄 字 仲华 , 南阳 新野 人也。与 光武 少游旧。”《南史·沉约传》:“初, 梁武 在西邸,与 约 游旧。”

旧时交游。《梁书·沉约传》:“ 高祖 在西邸,与 约 游旧。”

月色

月光

双林

(1).指 释迦牟尼 涅槃处。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“神光壮丽,若金刚之在双林。” 周祖谟 校释:“佛在 拘尸那城 阿夷罗跋提河 边娑罗(sala)双树前入般湼槃(见《大般湼槃经》)。在今 印度 北方Kasia(距Gorakhpur约三十二英里)。” 南朝 梁元帝 《荆州长沙寺阿育王像碑》:“然俱冥四德,脱屣双林;示表金棺,现焚檀椁。” 唐 王勃 《释迦佛赋》:“双林告灭,演摩訶般若之教,示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。

(2).借指 释迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经论》:“别於方等深经,领括枢要,源发般若,流贯双林。” 唐 姚合 《赠王山人》诗:“既能施六度,了悟达双林。”

(3).借指寺院。 唐 韩翃 《题龙兴寺澹师房》诗:“双林彼上人,诗兴转相亲。” 五代 齐己 《答陈秀才》诗:“他年立名字,笑我老双林。” 元 辛文房 《唐才子传·司空曙》:“迁謫 江 右,多结契双林,暗伤流景。”

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