冬日过新城望元朔山感事·其二

作者: 廖徯苏朝代: 清代

原文

奇峰万仞立嵯峨,峭壁连天信手摩。

遣兴莫嫌边外远,看山原让客中多。

但须巨眼悬空际,何事亲□附曲阿。

我自胸中有元朔,值来相證更无讹。

诗词问答

问:《冬日过新城望元朔山感事·其二》的作者是谁?答:廖徯苏
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:廖徯苏的名句有哪些?答:廖徯苏名句大全

注释

1. 七言律诗 押歌韵

参考注释

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

峭壁

陡峭的山崖

连天

(1) 持续许多天

连天连夜

连天赶路

(2) 连续不断

叫苦连天

(3) 与天相连,比喻非常高的样子

水连天

信手

随手

低眉信手续续弹。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

遣兴

抒 * 怀,解闷散心。 唐 杜甫 《可惜》诗:“宽心应是酒,遣兴莫过诗。” 元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲:“湖山遣兴还诗债,杖履寻芳释闷怀。”《儒林外史》第十五回:“偶尔遣兴之作,颇不足观。” 袁鹰 《不灭的诗魂》:“他一生写了那么多诗,却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”

边外

(1).边境之外的地方。 汉 王充 《论衡·指瑞》:“何故远去中国,处於边外。” 元 阎复 《丞相阿术赠谥制》:“边外开边,四达弗庭之域;将门出将,三持分閫之权。” 清 梁章鉅 《归田琐记·豆腐》:“今四海九州,至边外絶域,无不有此。”

(2).边远地区。《宋书·徐湛之江湛等传论》:“ 世祖 弱年轻躁,夙无朝宠,累任边外,未尝居中。”

山原

山陵与原野。《后汉书·庞参传》:“ 三辅 山原旷远,民庶稀疏,故县丘城,可居者多。” 晋 嵇喜 《答弟叔夜》诗之三:“都邑可优游,何必栖山原。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四:“此以山原林木为界,一封之,二封之,三封之,作种种界标,实与今人定田界之方法了无差异。”

客中

谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗:“我家 襄水 上,遥隔 楚 云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗:“客中归未得,岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗:“社日伤心在客中,凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽,枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回:“ 寳玉 道:‘也没什么要紧,不过我想着 寳姐姐 也是客中,既吃燕窝,又不可间断,若只管和他要,也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》:“ 中国 社会呢?客中 中国 书籍没有,不用说现代的不能研究,就是历史的都不成。于是决定回国一次。”

巨眼

喻指锐利的鉴别能力。《宋史·谢深甫传》:“文士世不乏,求巨眼如 深甫 者实鲜。” 清 王庄寿 《青玉案·题秋夜校书图》词:“漫説 曹 仓兼 杜 库,总凭巨眼,鲁鱼帝虎,多少相沿误。” 张素 《上红拂墓》诗:“巨眼当年识俊才,可儿不共此间埋。”

悬空

(1) 悬在半空

(2) 比喻凭空,空洞

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

曲阿

(1).屋的曲角。

(2).曲意阿附。《魏书·赵郡王干传》:“尚书曲阿朕意,实伤皇度。”

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”

元朔

一年的第一个朔日,即正月初一日。 唐 德宗 《元日退朝观军仗归营》诗:“献岁视元朔,万方咸在庭。”《旧唐书·李珏传》:“元朔未改,园陵尚新。” 清 钱谦益 《崇祯元年元日立春》诗:“淑气和风应候来,王春元朔併相催。”

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com