跋钟山赋二首

作者: 周文璞朝代: 宋代

跋钟山赋二首原文

丁年写了钟山赋,举向禅宫入定僧。
僧却为余言未好,扶行同谒晋诸陵。

诗词问答

问:跋钟山赋二首的作者是谁?答:周文璞
问:跋钟山赋二首写于哪个朝代?答:宋代
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周文璞跋钟山赋二首书法欣赏

周文璞跋钟山赋二首书法作品欣赏
跋钟山赋二首书法作品

参考注释

丁年

成丁的年龄

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》:“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》:“譬若 钟山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色泽不变。” 高诱 注:“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“愿至 崑崙 之 悬圃 兮,采 钟山 之玉英。” 王逸 注:“ 钟山 ,在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北,为苦寒之地。《山海经·海外北经》:“ 钟山 之神,名曰 烛阴 ,视为昼,瞑为夜;吹为冬,呼为夏;不饮,不食,不息;息为风;身长千里。” 袁珂 校注:“ 钟山 以其不见日,故常寒,此《大招》之所谓‘魂乎无北,北有 寒山 , 逴龙 ( 烛龙 )艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“ 烛龙 昼夜於 钟山 ,鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳,更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 王荆公 退居 钟山 ,切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词:“ 钟山 后湖, 长干 夜乌。”

禅宫

僧人所住的房屋;寺院。 唐 储光羲 《题虬上人房》诗:“禪宫分两地,释子一为心。” 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗:“龙钟一老翁,徐步謁禪宫。” * 《和 * 过五台山》:“禪宫寥落乱飞鸦,扫地出门罪佛也。”

入定

佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制思想,不起杂念

老僧入定

余言

(1).谓未尽的话语。《史记·白起王翦列传》:“ 秦昭王 与 应侯 羣臣议曰:‘ 白起 之迁,其意尚怏怏不服,有餘言。’ 秦王 乃使使者赐之剑,自裁。”

(2).其他的话;别的话。《梁书·王亮传》:“ 高祖 变色曰:‘卿可更餘言。’ 縝 ( 范縝 )固执不已, 高祖 不悦。”

扶行

扶杖而行;搀扶而行。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“唤起搔头急,扶行几屐穿。” 唐 元稹 《醉醒》诗:“ 积善坊 中前度饮, 谢 家诸婢笑扶行。” 宋 叶适 《除秘阁修撰谢表》:“及此扶行而问俗,几成尸素以具官。”

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