入崖口作

作者:乾隆 朝代:清代

入崖口作原文

萦纡塞水赴山溪,雾敛高峰秋色凄。

仙境直攀千级磴,雄关谁藉一丸泥。

嘬榛石鼠如飞掷,隐叶山禽不住啼。

灵囿天成教习武,往来每为驻骢蹄。

诗词问答

问:入崖口作的作者是谁?答:乾隆
问:入崖口作写于哪个朝代?答:清代
问:入崖口作是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押齐韵 出处:御制诗二集卷四十四

参考注释

萦纡

盘旋弯曲;回旋曲折;萦回

云栈萦纡

山溪

亦作“ 山谿 ”。 1.山川;山河。《孟子·公孙丑下》:“域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。”《三国志·魏志·牵招传》:“若欲潜袭,则山溪艰险,资粮转运,难以密办。”

(2).山中溪水。 晋 张华 《博物志》卷二:“ 江 南山谿水中有射工虫,甲虫之类也。” 唐 戴叔伦 《宿灵岩寺》诗:“雨急山溪涨,云迷岭树低。” 明 李梦阳 《门前溪》诗:“山溪信清浅,入海作洪波。”

高峰

最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点

珠穆朗玛峰是世界第一高峰

攀登科学高峰

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

仙境

神话般的想象的国土

雄关

雄伟险要的关隘。 明 沉钦圻 《书事》诗:“玉闕悲龙驭,雄关丧虎臣。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“説起 燕都 形势,北倚雄关,南压区夏,真乃金城天府,万年不拔之基。” 清 吴伟业 《松山哀》诗:“ 卢龙 蜿蜒东走欲入海,屹然搘拄当雄关。” 毛 * 《忆秦娥·娄山关》词:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”

一丸泥

(1).一颗泥丸。 汉 刘向 《列仙传·方回》:“时人言得 回 一丸泥涂门户,终不可开。”《明史·河渠志二》:“河至 清河 凡四折而后入海。 淮安 、 高 、 宝 、 盐 、 兴 数百万生灵之命託之一丸泥,决则尽成鱼虾矣。”

(2).《东观汉记·隗嚣载记》:“ 元 ( 王元 )请以一丸泥为大王东封 函谷关 ,此万世一时也。”谓 函谷关 地势险要,易于防守。后用于比喻以极少的力量,可以防守险要的关隘。《晋书·四夷传·吐谷浑》:“以一丸泥封 东关 ,封 燕 赵 之路,迎天子於 西京 ,以尽遐藩之节。” 唐 李益 《再赴渭北使府留别》诗:“平戎三尺剑,封缄一丸泥。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之十一:“莫倚 居庸 三路险,请封 函谷 一丸泥。” 宋 王安石 《西帅》诗:“一丸岂虑封 函谷 ,千骑无由饮 渭桥 。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“封 函谷 之一丸,据 雍州 之九郡。”

石鼠

(1).即鼫鼠。 唐 刘禹锡 《罢郡姑苏北归渡扬子津》诗:“筑用金鎚力,摧因石鼠窠。” 唐 李玫 《纂异记·许生》:“坏室基摧新石鼠,潴宫水引故山泉。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志兽》:“石鼠专食山豆根, 宾州 人以其腹乾之,治咽喉疾效如神,谓之石鼠肚。”

(2).蝼蛄的别名。 五代 马缟 《中华古今注》卷下:“螻蛄一名天螻……一名石鼠。有五能而不成伎术,其一曰飞不过屋,其二曰缘不过木,其三曰泅不度谷,其四曰掘不能覆其身,其五曰走不能絶人。”

飞掷

迅速打去、投去。 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》:“僧忽一脚飞掷, 李 已仰跌丈餘。” 叶圣陶 《倪焕之》六:“两个孩子似乎也嫌站在那里没事做,从 金小姐 手里挣脱了手,跟着 毅公 到池边,捡起砖片在水面飞掷比赛。”

山禽

山中之鸟。《三国志·魏志·明帝纪》“分 襄阳郡 之 鄀叶县 属 义阳县 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“树松竹杂木善草於其上,捕山禽杂兽置其中。” 南朝 陈 张正见 《陪衡阳王游耆阁寺》诗:“秋窗被旅葛,夏户响山禽。” 唐 杜甫 《解闷》诗:“山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。”

不住

(1).不停;不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词:“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色,不住的点头。”

(2).用在动词后,表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》:“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里,禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》:“母亲忍不住了,连忙帮女儿脱下了湿衣。”

灵囿

(1). 周文王 苑囿名。《诗·大雅·灵台》:“王在 灵囿 ,麀鹿攸伏。” 毛 传:“囿,所以域养禽兽也,天子百里,诸侯四十里。灵囿,言灵道行於囿也。”《后汉书·班固传下》:“外则因原野以作苑,顺流泉而为沼,发苹藻以潜鱼,丰圃草以毓兽,制同乎 梁騶 ,义合乎 灵囿 。” 李贤 注:“此言鱼兽各得其所,如 文王 之 灵囿 也。” 明 张居正 《苑田纪》:“臣闻设苑以资观游……有国者所不废也。然而 灵囿 之咏,独归 周文 。”

(2).泛指帝王畜养动物的园林。 三国 吴 韦昭 《从历数》诗:“凤凰栖 灵囿 ,神龟游沼池。” 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》:“归倾宫之美女,共 灵囿 於庶人。” 侯仁之 《历史上的北京城》:“因为当时曾经在这里养过一些珍禽异兽,所以又叫做‘灵囿’,是皇家动物园的意思。”

(3).对苑囿的美称。 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“ 灵囿 繁石榴,茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《云笈七籤》卷九八:“琳瑯敷灵囿,华生结琼瑶。”

(5).比喻精粹汇集之所。 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“苟抽秘思,骋妍词,斯焉採摭,靡能尽者,抑亦文章之灵囿已。”

天成

(1).谓合于自然。《庄子·寓言》:“ 颜成子游 谓 东郭子綦 曰:‘自吾闻子之言,一年而野,二年而从……七年而天成。’” 郭象 注:“无所復为。” 成玄英 疏:“合自然成。”

(2).不假人工,自然而成。《宋书·谢灵运传论》:“至於高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至。” 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇材,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。” 宋 曾巩 《墨池记》:“ 羲之 之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。” 沉宗畸 《题居庸秋望图》诗:“天成隘阻设雄关,九塞古称兹独壮。”

教习

(1).教练;教授。《管子·幼官》:“器成不守,经不知;教习不著,发不意。”《史记·李斯列传》:“ 高 受詔教习 胡亥 ,使学以法事数年矣。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“ 徽宗 曰:‘朕欲教习书法,告命使能者书之,不愧前代。’” 清 李渔 《比目鱼·入班》:“我已聘了一位名师,约定今日来开馆,等不得脚色齐备,先把有的教习起来,等做浄的到了补上也未迟。”

(2).学官名。掌课试之事。 明 代选进士入翰林院学习,称“庶吉士”,命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教称为“教习”。 清 代沿用此制:翰林院设庶常馆,由 满 汉 大臣各一人任教习,选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者。《儒林外史》第二十回:“贤契,目今朝廷考取教习,学生料理,包管贤契可以取中。”

(3).教师。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“在下 固始 苏昆生 是也,自出 阮 衙,便投 * ,做这美人的教习。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》:“如今女学堂也多了,女工艺也兴了,但学得科学工艺,做教习,开工厰,何尝不可自己养活自己吗?” 李劼人 《天魔舞》第十二章:“不相信以他这个毫无前途的穷教习,会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇女真个看得上眼。”

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

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