游三井观

游三井观原文

三井久知名，暇日偶一访。
栋宇坏欲尽，基址尚闳壮。
画墙皆国工，烟云俨天仗，旌旄亚戈戟，佩玉杂弓＊。
太古实杰作，笔落九天上，吴生名擅世，睥睨未肯让。
规模远有考，意象豪不放。
最奇老臞仙，骨立神愈王。
石恪虽少怪，用笔亦跌宕。
两姝淡蛾眉，非复火食状。
尘埃久侵蚀，风雨无盖障。
好事未易逢，宁能久亡恙。
雍洛劫火余，妙迹尽凋丧。
斯游恐难继，伫立增悄怆。

诗词问答

问：游三井观的作者是谁？答：陆游
问：游三井观写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

知名

(1) 出名。声名为世所知

知名人士

(2) 闻知其名声或名字

岸旁草树密,往往不知名

(3) 告知姓名

男女非有行媒,不相知名。——《礼记》

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

偶一

偶尔一次;次数极少的

这两年很难再遇上他,偶一碰到,也只是打个招呼而已

栋宇

泛指房屋

基址

(1) 建筑物的底部,多指古时的建筑物留下的遗址

(2) 建筑物的遗迹

(3) 用来比

闳壮

(1).犹雄健。 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“读其文，诚閎壮隽伟，善反復驰骋，穷尽事理，而其才力之放纵，若不可极者也。”薛福成《笠山宏远炮台铭》 清 吴汝纶 评：“ 浙东 礮臺，乃作者数年心力所萃，故言之倍亲切有味。铭辞尤閎壮瑰雅。”

(2).宏伟壮丽。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“丞相 陈秀公 治第於 润州 ，极为閎壮，池馆绵亘数百步。” 明 袁宗道 《游西山记三》：“佛殿甚閎壮，大抵 西山 兰若， 碧云 、 香山 相昆季。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初七》：“﹝ 伐底冈 教王宫﹞是殆积千八百餘年之物力，集 欧 美 诸洲各大国之赠献，缔造经营非一时一人之力，宜其规模之閎壮若斯也。”

国工

一国中技艺特别高超的人。《周礼·考工记·轮人》：“故可规、可万、可水、可县、可量、可权也，谓之国工。” 郑玄 注：“国之名工。” 孙诒让 正义：“谓六法皆协，则工之巧足擅一国者也。”《周礼·考工记·轮人》：“良盖弗冒弗紘，殷亩而驰，不队；谓之国工。”此指长于造车的技工。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 深论方，见言百世为之精也。 师光 喜曰：‘公必为国工。’”此指名医。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韦应物 为 苏州 刺史，有属官因 建中 乱，得国工 康崑崙 琵琶。” 宋 姜夔 《凄凉犯》词序：“予归行都，以此曲示国工 田正德 ，使以哑觱栗吹之，其韵极美。”此指名乐工。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“古今之戏，流传最久远者，莫如围棋……乙巳丙午，余官 白门 ，四方国工，一时云集。”此指精于棋艺的国手。 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“诡辞以（画竹）岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”此指著名裱字画工。

烟云

烟气和云

烟云缭绕

天仗

(1).天子的仪卫。借指天子。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗：“九日陪天仗，三秋幸禁林。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。”

(2).天子狩猎用的兵仗器械。 唐 李白 《大猎赋》：“乃使神兵出于九闕，天仗罗于四野。”

(3).天杖，佛所用器械。仗，同“ 杖 ”。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“何不取天仗，压制羣魔凶！”

旌旄

(1).军中用以指挥的旗子。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“有狂兕从南方来，正触王左驂，王举旌旄而使善射者射之。” 唐 李频 《陕府上姚中丞》诗：“ 关 东领藩镇，闕下授旌旄。”

(2).泛指旗帜。 宋 苏辙 《送吕希道少卿知滁州》诗：“长恠名卿亦坐曹，忽乘五马列旌旄。” 清 恽敬 《新喻县文昌宫碑铭》：“是日肇祀於新宫，牲腯酒馨，旌旄从风。”

(3).借指官兵。 唐 杜甫 《喜闻官军已临赋境二十韵》：“ 秦 山当警蹕， 汉 苑入旌旄。” 清 吴伟业 《避乱》诗之六：“此地村人居，不足容旌旄。”

戈戟

(1).戈和戟。亦泛指兵器。《司马法·定爵》：“弓矢御，殳矛守，戈戟助。”《西游记》第五回：“那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。”

(2).借指战争。 唐 胡曾 《咏史诗·流沙》：“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“自从宇宙兴戈戟，狼烟处处獯（燻）天黑。”

佩玉

(1) 贵族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器

太古

最古老的时代

杰作

出色的作品

所谓杰作只不过是毕业作品而已

九天

天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

吴生

指 唐 名画家 吴道子 。 唐 朱景玄 《唐朝名画录·神品上》：“ 明皇 天宝 中，忽思 蜀 道 嘉陵江 水，遂假 吴生 驛駟，令往写貌。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“中心的悬壁，周廻的画像，是 吴生 亲手。” 元 汤垕 《古今画鉴·宋画》：“ 马和之 作人物甚佳，行笔飘逸，时人目为小 吴生 。”

睥睨

(1) 眼睛斜着看,形容高傲的样子

睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》

睥睨故久立,与其客语。——《史记·信陵君列传》

(2) 窥伺

睥睨宫闱

规模

事业、工程、运动、机构等所包含的范围

故宫建筑群规模宏大

意象

客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

老臞

年老瘦弱。 宋 苏轼 《思子台赋》：“舐犊於晚岁兮，又何怨於老臞。”

骨立

形容人形貌极为消瘦

憔悴骨立

子贡茫然自失,归家淫思,七日不寝不食,以至骨立。——《列子·仲尼》

用笔

(1).指书画的运笔。《三国志·魏志·刘劭传》“光禄大夫 京兆 韦诞 ” 裴松之 注引《文章叙录》：“ 师宜官 为大字， 邯郸淳 为小字。 梁鵠 谓 淳 得 次仲 法，然 鵠 之用笔尽其势矣。” 唐 李颀 《同张员外諲酬答之作》诗：“清言只到卫家儿，用笔能夸 钟太尉 。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“大体 源 及 巨然 画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象；远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。”

(2).指运用写作技巧。 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“诗文自须学力，然用笔构思，全凭天分。”

跌宕

(1) 为人放纵,不拘束

脱略公卿,跌宕文史。——江淹《别赋》。注:“放逸也。”

(2) 音调或行文富有顿挫波折。也做跌荡

跌宕多姿

淡蛾

(1).指淡眉。 后蜀 毛熙震 《临江仙》词：“淡蛾羞敛不胜情。暗思闲梦，何处逐行云。”

(2).指月。 唐 李贺 《昌谷诗》：“淡蛾流平碧，薄月眇阴悴。” 王琦 汇解：“淡蛾，月也。平碧，夜色清明也。”

非复

(1).不再是。《后汉书·荀彧传》：“纵数城或全，其餘非復己有。” 唐 李华 《长门怨》诗：“自惊罗带缓，非復旧来心。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“及其敝也，衿倾袪错，四垂紕离，非復緇衣矣。”

(2).不像是。《太平广记》卷十引 晋 葛洪 《神仙传·王兴》：“帝顾侍臣曰：‘彼非復学道服食者，必 中岳 之神以喻朕耳！’” 清 吴骞 《扶风传信录》：“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐，殆所谓《霓裳羽衣》、钧天雅奏者，非復人世间所有。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 仇 受而饮之，甘温香美，非復人世间物。”

火食

(1).谓吃熟食。《礼记·王制》：“东方曰 夷 ，被髮文身，有不火食者矣。” 郑玄 注：“不火食，地气煖不为病。” 宋 陆游 《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“有时三日不火食，山蕎畬粟杂沙磣。” 康有为 《大同书》丁部：“ 云南 野人山 之毛人，皆由不火食之故，故生毛耳；若改火食，毛即脱落。”

(2).指煮熟的食物，人间烟火食。 元 李好古 《张生煮海》第二折：“自家本 秦 时宫人，后以採药入山，谢去火食，渐渐身轻，得成大道。”《东周列国志》第四七回：“﹝ 萧史 ﹞日居 凤楼 之中，不食火食…… 弄玉 学其导气之方，亦渐能絶粒。”

(3).举火煮饭。《荀子·宥坐》：“ 孔子 南适 楚 ，戹於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糂，弟子皆有饥色。”《晋书·苻坚载记上》：“ 坚 曰：‘ 汉祖 ……父母妻子为 楚 所囚。 平城 之下，七日不火食，赖 陈平 之谋，太上、妻子克全，免 匈奴 之祸。’” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 寅 罢 西阳郡 还，虽未别火食， 寅 以私钱七千赎 当伯 。”

(4).伙食，日常饭食。《北齐书·张纂传》：“﹝ 纂 ﹞輒令开门内之，分寄民家，给其火食，多所全济。”《黄绣球》第十七回：“反将购办的什物变卖，抵充房租火食。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九：“他却要了我们买的面十铺德（ 中国 秤合有三百斤面），算三个人在车上一个半月的火食。”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

侵蚀

(1)

(2) 逐渐侵害使受消耗或损害

侵蚀岩

(3) 暗中逐渐侵占

侵蚀公款

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

盖障

(1).遮盖，遮挡。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“又当祀时，海常多大风……而委事於其副，其来已久，故明宫斋庐上雨旁风，无所盖障。”

(2).指作遮盖用之物，如帐篷之类。 宋 曾巩 《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。”

好事

喜欢多事。爱参与他人事务的

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

亡恙

(1).没有病痛。引申为安然存在。 汉 贾谊 《治安策》：“令此六七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子位，能自安乎？” 明 焦竑 《焦氏笔乘·居第》：“京师贵人，墙皆某所筑，数十年来，但见人物更换，墙固亡恙也。”

(2).问候语。犹言平安。

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。”

妙迹

(1).指佳妙的书法作品。《晋书·王羲之传》：“吾昔有 伯英 章草十纸，过 江 颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永絶。” 宋 黄庭坚 《跋＜兰亭＞》：“及 萧 氏 宇文 焚荡之餘，千不存一。 永 师晚出，所见妙迹，唯有《兰亭》。”

(2).谓不平凡的事迹。 唐 李峤 《纸》诗：“妙迹 蔡侯 施，芳名 左伯 驰。”

凋丧

(1).丧亡。 晋 陆机 《门有车马客行》：“亲友多零落，旧齿皆凋丧。”《隋书·礼仪志一》：“后主嗣立，无意典礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至於朝亡，竟无改作。”

(2).丧失；失落。 唐 杜甫 《丹青引·赠曹将军霸》诗：“ 干 惟画肉不画骨，忍使驊騮气凋丧。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“大抵压制之国，政权不许参预，赋税日以繁苛，摧抑民生，凌锄士气。务令其身体拘屈，廉耻凋丧，志气扫荡，神明幽郁。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”

伫立

久立,长时间地站着

悄怆

忧伤；凄凉。 南朝 宋 颜延之 《行殣赋》：“行徘徊於永路，时悄愴於川侣。” 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄愴幽邃。” 宋 陆游 《五月二十三夜记梦》诗：“非惟履嶮足踸踔，已觉处幽神悄愴。”