狱中学骚体

狱中学骚体原文

夫何秋夜之无情兮，皎皇悠悠而太长。
目户有其幽这兮。
愁人披此严霜。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
山有佳兮桂有芳，心思君兮君不将。
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
风袅袅兮木纷纷，调绿叶兮吹白云。
寸步千里兮不相闻，思公子兮日将瞑。
林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。
万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。

诗词问答

问：狱中学骚体的作者是谁？答：卢照邻
问：狱中学骚体写于哪个朝代？答：唐代
问：狱中学骚体是什么体裁？答：乐府
问：卢照邻的名句有哪些？答：卢照邻名句大全

卢照邻狱中学骚体书法欣赏

全唐诗：卷41_36

参考注释

秋夜

散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法，描写作者后院里的两棵枣树以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的现实，而枣树则是敢于斗争的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和启迪意义。

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

愁人

(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”

(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”

严霜

(1) 寒冷的霜

严霜过后,叶子逐渐落下来

(2) 一种温度低到足以冻杀大部分露天园田草木和果实蓓蕾的霜

严霜结庭兰。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

冬与严霜争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

南翔

(1).向南飞。 汉 张衡 《西京赋》：“南翔 衡阳 ，北栖 鴈门 。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。” 清 宋琬 《赠别方绣山年兄》诗：“鸿雁日南翔，音书转迢递。”

(2).镇名。在 上海市 嘉定县 南。传说 崑山 临江乡 有一寺，初掘地得石，有两只白鹤经常停集其上，后来鹤飞去不返，僧为之号泣，石上忽有题诗“白鹤南翔去不归，惟留空跡在名基”等句，因名寺 南翔 ，镇又以寺得名。见 宋 范成大 《吴郡志·异闻》。

心思

(1) 主意

他产生了一个好心思

(2) 智慧

挖空心思地去想办法

(3) 愿望,想做某事的心境

他没心思去看电影

不将

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英 疏：“将，送也。”

(2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸 注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

袅袅

(1) 形容烟气缭绕升腾

袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》

青烟袅袅

(2) 形容细长柔软的东西随风摆动

垂杨袅袅

(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬

余音袅袅

(4) 体态柔美的样子

袅袅 *

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

寸步千里

喻相见之难。 唐 卢照邻 《狱中学骚体》诗：“寸步千里不相闻，思公子兮日将曛。” 宋 苏轼 《与朱康叔》之十一：“ 子由 尚未到 真 ，寸步千里也。”

相闻

(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“四时嬉游，歌舞之声相闻。” 毛 * 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”

(2).互通信息；互相通报。《后汉书·隗嚣传》：“自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“有十餘年不相闻了，何期今日得遇？”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》：“将军 蔡毓荣 调遣 汉 兵，今进取 贵州 ，若不相闻，恐碍军机。”

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

群飞

昆虫在迁移或交配时所发生的成群飞舞的现象

重门

(1).谓层层设门。 汉 张衡 《西京赋》：“重门袭固，姦宄是防。” 晋 左思 《蜀都赋》：“华闕双邈，重门洞开。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“延客已曛黑，张灯啟重门。” 宋 张先 《青门引》词：“楼头画角风吹醒，入夜重门静。”

(2).宫门；屋内的门。《文选·谢朓＜观朝雨＞诗》：“平明振衣坐，重门犹未开。” 吕向 注：“重门，帝宫门也。” 唐 李白 《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“价重 铜龙楼 ，声高重门侧。” 宋 张元干 《怨王孙》词：“红潮醉脸，半掩花底重门。” 明 陈汝元 《金莲记·闺咏》：“锁香闺慵窥蝶翅，掩重门休看蜂队。” 清 王灼 《游歙西徐氏园记》：“由堂左折，循墙入重门，中敞以广庭，前繚以曲榭。”

(3).犹重关。喻指边防要塞。《梁书·武帝纪下》：“不能使重门不闭，守在海外，疆埸多阻，车书未一。”《明史·孙继鲁传》：“天设重险，以藩卫国家，岂可聚师旷野，洞开重门以延敌？”

人径

亦作“ 人逕 ”。1.人行小路。 唐 王维 《过香积寺》诗：“古木无人径，深山何处鐘。”

(2).犹言世途。 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。都令人径絶，惟使云路通。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“惟云场之少折，乃人逕之多忧。”

万族

犹万类。 晋 陶潜 《咏贫士》：“万族各有託，孤云独无依。” 唐 白居易 《夏旱》诗：“嗸嗸万族中，唯农最辛苦。” 明 高攀龙 《水居》诗：“万族有乐，吾心何忧。” 章炳麟 《訄书·原变》：“且万族之相轧，非直寒暑燥溼之比者也。”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。

例句：

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"

淹留

长期逗留;羁留

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”