癸丑人日

癸丑人日原文

上七日为人，云蒸涧壑春。
入山从此始，得句不知贫。
宿雨行泉脉，归禽隐树身。
无人闲似我，野荠共时新。

诗词问答

问：癸丑人日的作者是谁？答：方岳
问：癸丑人日写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全

方岳癸丑人日书法欣赏

参考注释

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

云蒸

(1).云气升腾。《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” 明 李梦阳 《野风》诗：“月滉鱼龙醒，云蒸豺虎骄。”

(2).指升腾的云气。《文选·左思＜吴都赋＞》：“歊雾漨浡，云蒸昏昧。” 刘良 注：“水气蒸而为云。”

(3).水气，水蒸气。 宋 梅尧臣 《送临江军监酒李太博》诗：“雾气多成雨，云蒸易损衣。”

(4).热气腾腾貌。 南朝 梁简文帝 《和赠逸民应诏》：“乾迴龙动，云蒸冰焕。” 元 袁桷 《次韵李伯宗苦热》：“角枕云蒸纹欲断，蜡灯烟暖泪难禁。”

(5).比喻盛多。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 陈思 以公子之豪，下笔琳瑯；并体貌英逸，故俊才云蒸。” 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞序例》：“惟自 大历 以至 大中 中，作者云蒸，鬱术文苑。”

(6).比喻英豪奋起。 汉 班固 《典引》：“海内云蒸，雷动电熛。” 严复 《主客平议》：“况今者全球云蒸，五洲趾错，物竞之风潮甚大。”

涧壑

(1).溪涧山谷。 南朝 梁 孔焘 《往虎窟山寺》诗：“苹荇缘涧壑，萝葛蔓松楠。” 宋 苏轼 《虎丘寺》诗：“阴风生涧壑，古木翳潭井。” 元 刘祁 《归潜志》卷二：“作诗多有佳句，其《过潁亭》云：‘九山西络烟霞去，一水南吞涧壑流。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》：“贼皆溃散，坠涧壑死者无算。”

(2).指隐居处。 明 陈济生 《怀友》诗：“烟霞共照鬚眉色，著述堪娱涧壑心。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》诗：“忽下弓旌召，难为涧壑留。”

入山

(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作 昭明宫 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰 《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

得句

谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

宿雨

(1).夜雨；经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》：“宿雨半收晴不稳，恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗：“微风吹动了树上的宿雨，冷冰冰的向他头上滴着。”

(2).久雨；多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“我同 述农 走到江边一看，是夜宿雨初晴，一轮明月东方升起，照得那浩荡江波，犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗：“宿雨昨宵霽，万木浄如洗。”

泉脉

地下伏流的泉水。类似人体脉络，故称。 南朝 齐 谢朓 《赋贫民田》诗：“察壤见泉脉，覘星视农正。” 唐 王维 《春中田园作》诗：“持斧伐远扬，荷锄覘泉脉。” 宋 梅尧臣 《汝州后池听水》诗：“春水泉脉动，分巖临涧源。” 清 魏源 《太行诸谷》诗之四：“土润泉脉肥，木落峯容瘦。”

树身

树干

人闲

见“ 人间 ”。

时新

(1) 某个时期最新的

时新的式样

(2) 指应时的食品

献上时新,略表寸心