闻亡友王七嘉禾寺得素琴原文
故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
讵欲匣孤响，送君归夜泉。
抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
诗词问答
问：闻亡友王七嘉禾寺得素琴的作者是谁？答：李益
问：闻亡友王七嘉禾寺得素琴写于哪个朝代？答：唐代
问：闻亡友王七嘉禾寺得素琴是什么体裁？答：五古
问：李益的名句有哪些？答：李益名句大全
全唐诗：卷282_9
参考注释
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
月前
(1).犹月下。指月光之下。 唐 杜牧 《望少华》诗之三：“好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“黯沉沉星前月前，盼芳容杳然。”
(2).本月以前。指上个月。如：过江隧道月前就通车了。
今来
(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”
(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”
访旧
探望老朋友。 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“访旧半为鬼，惊呼热中肠。” 清 屈大均 《秣稜》诗：“访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在 大江 东。” 柯灵 《向拓荒者致敬》：“三年后他因访书去 浙江 ，还顺道到 澉浦 访旧。”
云天
天空高处;云层上面
直上云天
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
抚琴
弹琴。《韩非子·十过》：“ 师涓 曰：‘诺。’因静坐抚琴而写之。” 汉 王粲 《七哀诗》之二：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“去岁我原为抚琴惊动知音。”
犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
雍门
(1).城门名。 春秋 齐国 城门。《左传·襄公十八年》：“十二月戊戌，及 秦周 ，伐 雍门 之荻。” 杜预 注：“ 雍门 ， 齐 城门。”《战国策·齐策一》：“军重踵 高宛 ，使轻车鋭骑衝 雍门 。” 高诱 注：“ 雍门 ， 齐 西门名也。”
(2).城门名。 汉 长安 西城门。《汉书·孝武钩弋赵倢伃传》：“死 长安 ，葬 雍门 。” 颜师古 注：“ 雍门 在 长安 西北 孝里 西南，去 长安 三十里。”《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城西出北头第一门曰 雍门 ，本名 西城门 ， 王莽 改曰 章义门 ，著义亭，其水北入有 亟里 ，民呼曰 亟里门 。”
(3).指 雍门子周 。古之善琴者，亦称 雍门子 。《汉书·中山靖王刘胜传》：“ 雍门子 壹微吟， 孟尝君 为之於邑。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 齐 之贤者，居 雍门 ，因以为号。” 唐 李益 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗：“何必 雍门 奏，然后泪潺湲。” 明 高启 《野田行》：“百年富贵何足恃？ 雍门 之琴良可哀！” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗：“琴忍 雍门 鼓，碑难峴首鎸。”参见“ 雍门鼓琴 ”。
(4).复姓。 战国 齐 有 雍门子狄 。见 汉 刘向 《说苑·立节》。
然后
用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
潺湲
水慢慢流动的样子
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
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