奉和幸安乐公主山庄应制

作者: 韦元旦朝代: 唐代

奉和幸安乐公主山庄应制原文

银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。
刻凤蟠螭凌桂邸,穿池叠石写蓬壶。
琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。

诗词问答

问:奉和幸安乐公主山庄应制的作者是谁?答:韦元旦
问:奉和幸安乐公主山庄应制写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和幸安乐公主山庄应制是什么体裁?答:七律
问:韦元旦的名句有哪些?答:韦元旦名句大全

全唐诗:卷69_21

参考注释

河南

中国中东部的省,简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻,面积16.7万平方公里,人口7442万,省会郑州。黄河流经本省,开封、洛阳为有名古都,著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一

城隅

(1).城墙角上作为屏障的女墙。《周礼·考工记·匠人》:“王宫门阿之制五雉,宫隅之制七雉,城隅之制九雉。” 郑玄 注:“城隅谓角浮思也。” 孙诒让 正义:“角浮思者,城之四角为屏以障城,高於城二丈,盖城角隐僻,恐奸宄踰越,故加高耳。” 汉 张衡 《东京赋》:“经途九轨,城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛园札记》以为:“城隅即今城上譙楼。”

(2).城角。多指城根偏僻空旷处。《诗·邶风·静女》:“静女其姝,俟我於城隅。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“逍遥步城隅,暇日聊游豫。” 唐 柳宗元 《柳州城西北隅种甘树》诗:“手种黄甘二百株,春来新叶徧城隅。” 清 厉鹗 《东城杂记·药园送春句》:“ 药园 在东城隅,与 皋园 相望。”

帝辇

天帝或皇帝之车。 南朝 梁 刘孝威 《乌生八九子》诗:“高飞帝輦侧,远託日轮中。” 唐 苏瓌 《兴庆池侍宴应制》诗:“瑞凤飞来随帝輦,祥鱼出戏跃王舟。”

平明

天亮的时候

寒雨连江夜入吴,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

出九

亦作“ 出玖 ”。一种博戏。《唐律疏议·杂律·博戏赌财物》:“‘停止主人’,谓停止博戏赌物者主人,及出玖之人,亦举玖为例,不限取利多少。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“世俗博戏,有‘出九入十’之説,谓之摊赌。故律云:‘诸博戏赌财物,并停止出九。和合者,各令众五日。’ 豫章 诗:‘肉食倾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》:“古惟斵木为子,一具凡五子,故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》之谓投琼,律文之谓出玖。凡琼与玖,皆玉名也。”

蟠螭

盘曲的无角之龙。常用作器物的装饰。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“白鹿孑蜺於欂櫨,蟠螭宛转而承楣。” 唐 李颀 《王母歌》:“为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲絶。”《明史·舆服志四》:“前后殿座,用红漆金蟠螭,帐用红销金蟠螭。”《人民文学》1981年第4期:“夜已很深,墙壁上的蟠螭宫灯大都熄灭了。”

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗:“曾在 蓬壶 伴众仙,文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“假俺几日儿尘世逍遥,再来受 蓬壶 约。”

琼箫

玉箫。 唐 王翰 《飞燕篇》:“朝弄琼簫下綵云,夜踏金梯上明月。” 元 虞集 《陪敬斋监郡登华盖》诗:“朝步仍垂苍玉珮,登高还引紫琼簫。” 清 纳兰性德 《东风齐着力》词:“凭谁把、一天愁绪,按出琼簫。”

钧天乐

见“ 钧天广乐 ”。

明月珠

夜光珠。因珠光晶莹似月光,故名

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

朝野

朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

欢娱

欢欣娱乐

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