会善寺怪松

会善寺怪松原文

物生自有常，怪特物之病。

嗟嗟此老苍，怪怪生魁柄。

侏儒蹙髀股，宿瘤拥腮颈。

蜿蜒蛟龙戏，腾掷貙虎竞。

须髯喜张磔，意气怒狂迸。

匠石求栋楹，节目足讥评。

刍荛急薪槱，坚悍空盼瞪。

静言观倚伏，未易相吊庆。

虽违时世用，顾免斤斧横。

阳秋莫荣悴，岁月何究竟。

盘盘曲则全，挺挺独也正。

小草误埽迹，伏神还守性。

傥随天中景，广宇共庥映。

诗词问答

问：会善寺怪松的作者是谁？答：雷渊
问：会善寺怪松写于哪个朝代？答：宋代
问：雷渊的名句有哪些？答：雷渊名句大全

注释

1. 押词韵第十一部

参考注释

生自

尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”

怪特

奇怪特别。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，未始知 西山 之怪特。” 明 蒋一葵 《长安客话·盘山》：“多泉多松，最多怪特者石，石皆鋭下而丰上，故多飞动，山中人津津齿颊。” 郭沫若 《文艺论集·未来派的诗约及其批评下》：“他画的画，无论着色、构图、笔触，我们都可以用最高比较级的下列形容词去形容它，便是凶猛、粗暴、动乱、混沌、怪特。”

嗟嗟

(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”

(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”

(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄 笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”

(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”

老苍

(1).鬓发灰白的老人。亦形容容颜苍老。 唐 杜甫 《壮游》诗：“脱落小时辈，结交皆老苍。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“相见问安好，老苍惊故人。” 老舍 《四世同堂》五八：“她已找不到了自己的青春，可也并不老苍。”

(2).犹老练。 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“儿中兀老苍，趣造甚奇异。” 清 黄景仁 《三十夜怀梦殊》诗：“我病甘摇落，君才更老苍。”

(3).形容树木葱郁。 宋 范成大 《望海亭赋》：“平畴蔚以穉緑，乔木森其老苍。”

怪生

(1).难怪，怪不得。 宋 晁端礼 《清平乐》词：“早来帘下逢伊，怪生频整衫儿。” 宋 杨万里 《舟过安仁》诗：“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

(2).犹好生，十分。 宋 杨万里 《清明雨雪来朝晴霁》诗：“清明一雪怪生寒，逗晓新晴雪未残。” 宋 杨万里 《下横山滩头望金华山》诗：“道是 兰溪 水较宽， 兰溪 欲到怪生难。”

魁柄

喻朝政大权。《汉书·梅福传》：“今乃尊宠其位，授以魁柄，使之骄逆，至於夷灭，此失亲亲之大者也。” 颜师古 注：“以斗为喻也，斗身为魁。” 唐 刘禹锡 《赠司空令狐公集》：“遂委魁柄，斯以文雄於国也。” 明 张景 《飞丸记·戟户逢仇》：“持魁柄恣纷更，认朝纲常秉更，取竭錙銖真忒横。” 章炳麟 《訄书·正葛》：“法家之所患，在魁柄下移。”

侏儒

(1) 身材异常矮小的人;矮子

(2) 形容个子矮小

奉化应方伯,在京与试,成绩很优;因为貌颇侏儒,未能列选。—— 阿英《明朝的笑话》

(3) 借指未成年人

(4) 指梁上短柱

宿瘤

汉 刘向 《列女传·齐宿瘤女》：“ 宿瘤女 者， 齐 东郭採桑之女， 閔王 之后也。项有大瘤，故号 宿瘤 。”后作为丑女的典型。《三国志·魏志·徐邈传》：“然 宿瘤 以丑见传，而臣以醉见识。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“加粉脂则 宿瘤 进，蒙不洁则 西施 屏。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·采芳集》：“ 宿瘤 也，以为仙姬；姣僮也，以为娇客。”

蜿蜒

(1) 蛇类曲折爬行的样子

横过天花板蜿蜒着一条长的裂缝

(2) 曲折延伸

山路蜿蜒向下

蛟龙

传说中能使洪水泛滥的一种龙

腾掷

(1).向上飞起貌。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廪 腾掷堆 祝融 。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自石门而下……或如飞练千尺腾掷不收，又如珠帘百幅联翩下坠。” 清 陈维崧 《绕佛阁·由剑池循石磴上至平远堂侧伫眺久之》词：“古苔绣蚀，腾掷直上，霜磴如拭，高处奇絶。”

(2).腾跳。《太平广记》卷四四引《河东记·萧洞玄》：“俄然有虎狼猛兽十餘种类，哮叫腾掷，张口向 无为 ， 无为 亦不动。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“攀援所絶处，排空自腾掷。”《中国近代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“何尝有扰攘腾掷，人人奋臂以夺政权之幻观耶？”

貙虎

(1).即貙。《尔雅·释兽》“貙，似貍” 晋 郭璞 注：“今貙虎也，大如狗，文如貍。”

(2).貙和虎。亦泛指猛兽。《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。” 司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“貙虎虣闞，不能威蚊虻。” 清 宋荦 《赠太仆卿高公挽诗》：“ 乌石峰 高穴貙虎，赤狐跳踉黄狨舞。”

(3).比喻勇猛的武士。 清 叶士宽 《上党》诗：“往恨经貙虎，清时絶鼓鼙。”

须髯

络腮胡子。《汉书·高帝纪上》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。” 颜师古 注：“在颐曰须，在颊曰髯。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“其人种类甚众，其须髯拳如毛，而緇黄浅深不一。”

胡须。《三国志·魏志·苏则传》：“ 则 谓为见问，鬚髯悉张，欲正论以对。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞》：“今年至其家，三老人者出迎，鬚髯颁白，冠裳如画。” 郭沫若 《西湖纪游·雷峰塔下》：“他那斑白的须髯，他那筋脉隆起的金手。”

张磔

(1).铺陈，铺叙引申。 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“著书者徒饰弄华藻，张磔迂阔。”

(2).张开植立。 金 雷渊 《会善寺松》诗：“须髯喜张磔，意气怒狂迸。” 元 郝经 《赵邈龊伏虎图行》：“铁鬚张磔疑有声，赤吻沥血犹带腥。”

意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

匠石

古代名 石 的巧匠。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭 匠石 矣。” 唐 韩愈 《为人求荐书》：“及至 匠石 过之而不睨， 伯乐 遇之而不顾，然后知其非栋梁之材、超逸之足也。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之三：“斯文要栋梁，頽圮可力撑。 匠石 殊未来，破屋鐙青荧。” 陈三立 《次韵再答董卿》：“我早支离嗤 匠石 ，会曾问难窥津涯。”

栋楹

梁柱。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“於是栋楹、梁桷、板槛之腐黑挠折者，盖瓦、级甎之破缺者……治之则已。” 唐 柳宗元 《斩曲几文》：“亙为栋楹，齐为閫閾。” 宋 苏辙 《光州开元寺重修大殿记》：“栋楹峻峙，瓦甓緻密。”

节目

(1) 文艺演出或电台、电视台播送的项目

(2) 情节

大关节目

(3) 事项

(4) 树木枝干相接的地方和纹理纠结不顺的地方

讥评

讥讽评议

讥评时政

刍荛

割草打柴,也指割草打柴的人

先民有言,询于刍荛。——《诗·大雅·板》

刍荛之微,先民询之。——刘开《问说》

薪槱

亦作“ 薪楢 ”。1.《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。” 毛 传：“槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后以“薪槱”喻贤良的人材或选拔贤良的人材。《晋书·罗宪滕脩等传论》：“薪楢之任，清规自远；鼙鼓之臣，厥声弥劭。” 南朝 齐 王融 《策秀才文》之三：“岂薪槱之道未宏，为网罗之目尚简。” 明 吾丘瑞 《运甓记·卜居求安》：“攄长策，运祕谋，潭潭相府待薪槱。” 清 李厚庵 《赠陈梦雷》诗：“駢肩三百士，济济听薪槱。”

(2).柴木。 宋 梅尧臣 《山木》诗：“因嗟大不为梁栋，又叹残不为薪槱。”

(3).比喻基础。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“先猎羣书以为薪槱，则辨同考异，慎於覈核而已。”

坚悍

(1).壮健。 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“年几八十，坚悍不衰。”

(2).强悍。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“自 汉 江 北渡以至 魏 晋 之郊，其俗坚悍难诱。” 清 梅曾亮 《朝议大夫台湾府知府盖君墓志铭》：“起千百农家子於逃亡饿羸之餘，抗坚悍滑习之贼於必争之衝。”

(3).坚硬。 宋 苏轼 《孤山二咏引》：“ 孤山 有 陈 时柏二株。其一为人所薪，山下老人自为儿时，已见其枯矣，然坚悍如金石，愈於未枯者。”

静言

(1).安静地；仔细地。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之，不能奋飞。” 毛 传：“静，安也。” 余冠英 注：“静言，犹静然，就是仔细地。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“静言孔念，中心悵而。” 宋太宗 《蜀盗平罪己诏》：“近者，盗兴畎亩，连陷州城……静言思之，非民之咎。”

(2).巧饰之言。《楚辞·九辩》“何时俗之工巧兮” 汉 王逸 注：“静言諓諓，而无信也。”

(3).平静地陈述。《鬼谷子·权篇》：“静言者反而于胜。” 陶弘景 注：“静言者，谓象清浄而陈言。” 唐 白居易 《喜杨六侍御同宿》诗：“岸幘静言明月夜，匡牀闲卧落花朝。”

(4).沉静地思考。《文选·陆机＜猛虎行＞》：“静言幽谷底，长啸高山岑。” 李善 注引《毛诗》：“静言思之。” 宋 陈亮 《谢留丞相启》：“静言叨冒之多，知自吹嘘之力。”

倚伏

依存隐伏

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

相吊

亦作“ 相吊 ”。互相慰问。 唐 王昌龄 《塞下曲》之四：“部曲皆相弔， 燕 南 代 北闻。” 宋 苏轼 《定惠院颙师为余竹下开啸轩》诗：“暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。” 明 刘基 《锺山作》诗之二：“松露滴堦星在天，草虫相吊响如弦。”参见“ 形影相弔 ”。

见“ 相弔 ”。

违时

(1).谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”《管子·霸言》：“圣人能辅时，不能违时。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”

(2).不合时令。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“使天地人神，莫不顺序；雨暘寒燠，罔或违时。” 明 刘基 《御柳》诗之一：“御柳青青阴緑池，迎春擢秀不违时。”

(3).贻误时机。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“儿子二人未归。行雨符到，固辞不可，违时见责。纵使报之，亦已晚矣。”

世用

(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”

(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。”

(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”

斤斧

(1).斧头。《管子·乘马》：“其木可以为棺，可以为车，斤斧得入焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡木结根於灵山，而 匠石 为之寝斤斧。” 宋 苏轼 《筑高丽亭馆一绝》：“簷楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧餘。” 郭沫若 《洪水时代》诗：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暂停，笑说道：‘那只是虚无的幻影！’”

(2).指兵器。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 宣宗 索 赵嘏 诗，其卷首有《题秦皇诗》，其略云：‘徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。’”

(3).请人修改诗文的敬辞。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“又窥诸公所赋，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，并自写上呈，所谓将勤补拙，更乞斤斧，免貽众誚。”参见“ 斧正 ”。

阳秋

(1).指 孔子 所著《春秋》。 晋 时因避 晋简文帝 郑后 阿春 讳，改春为“阳”。 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“虽乏润色之功，夙慕《阳秋》之旨。” 清 钱谦益 《与吉水李文孙书》：“循览行状，文直事覈，大阐 定 哀 之微词，一洗《阳秋》之典笔。”

(2).史书的通称。 宋 梅尧臣 《依韵和钱深推官见寄》：“无才不敢学《阳秋》，嗜酒时能问大酋。” 清 孙枝蔚 《广化寺谒忠烈祠步吴梅村韵》之三：“何人直笔擅《阳秋》，可惜清流葬浊流。”

(3).谓褒贬。《晋书·褚裒传》：“ 譙国 桓彝 见而目之曰：‘ 季野 有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“ 王 諦视之，其所涂留，似有阳秋。”

(4).指年龄。《晋书·王献之传》：“陛下践阼，阳秋尚富，尽心竭智以辅圣明。”

荣悴

(1).荣枯。 晋 陶潜 《形赠影》诗：“草木得常理，霜露荣悴之。” 明 王世贞 《醉后劝客饮》诗：“请看草木有荣悴，荣者何恩怨者谁。”

(2).喻人世的盛衰。《后汉书·邓禹传论》：“荣悴交而下无二色，进退用而上无猜情。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。” 唐 郑薰 《赠巩畴》诗序：“闻公恬养澹逸，不屑于荣悴。” 宋 孔平仲 《续世说·方正》：“ 韩愈 与人交，荣悴不易，而观诸权门豪士，如僕隶焉。”《剪灯新话·富贵发迹司志》：“是以知普天之下，率土之滨，小而一身之荣悴通塞，大而一国之兴衰治乱，皆有定数，不可转移。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》：“由是言之，则企业家果为国民经济之中坚，而企业之荣悴，与国民经济全体之荣悴，诚有桴鼓相应而丝毫无忒者，盖甚明也。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

究竟

到底

他究竟想干什么?

在这方面,他究竟是行家

盘盘

曲折回环的样子

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落。——唐· 杜枚《阿房宫赋》

挺挺

(1).正直貌。《左传·襄公五年》：“《诗》曰：‘周道挺挺，我心扃扃。’” 杜预 注：“挺挺，正直也。”《新唐书·魏謩传赞》：“ 謩 之论议，挺挺有祖风烈。” 金 元好问 《和汴禅师》：“挺挺刚无敌，津津润可呵。” 明 唐顺之 《答王生宗道书》：“更愿於义利紧关处极力研析，使不为一切俗情所转，乃是挺挺自作豪杰。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“在朝挺挺谅直，不附权要。”

(2).僵直貌。 清 蒲松龄 《墙头记》第四回：“可是呢！已经挺挺了，怎么处？”

小草

(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》：“黄瓜是小草，春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五：“葛藟縈樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯。”

(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草，中有远志。公取以问 谢 ：‘此药又名小草，何一物而有二称？’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’ 谢 甚有愧色。 桓公 目 谢 而笑曰：‘ 郝参军 此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。 宋 陆游 《涧松》诗：“药出山来为小草，楸成树后困长藤。” 金 元好问 《洞仙歌》词：“似山中远志，谩出山来，成个甚，只是人间小草！” 明 吴承恩 《赏花钓鱼谢表》：“臣等小草，愧乎出山涸辙。”

(3).指茶叶。 宋 张祁 《答人觅茶》诗：“内家新赐密云龙，只到调元六七公；赖有家山供小草，犹堪诗老荐春风。”

(4).草稿。《三国志·蜀志·秦宓传》：“愿明府勿以 仲父 之言假於小草，民请为明府陈其本纪。” 清 查慎行 《自题癸未以后诗稿》诗：“论卷排成手自删，多惭小草落人间。”

(5).谓草书之字形小巧者。 唐 怀素 有《小草千字文》。 宋 陆游 《村圃》诗：“小草临池学，新诗满竹题。” 明 陆深 《书辑》：“ 羲 献 之书，谓之今草；结构微眇者，谓之小草。”

埽迹

绝迹。 清 钱学纶 《语新》卷上：“妇女则服役神之夫人，当时不过一二老嫗……自二十年来，花团锦簇，变为一班少妇，老嫗自以为羞，渐渐埽迹。”

中景

(1).午时日影。 三国 魏 王粲 《大暑赋》：“远 昆吾 之中景，天地翕其同光。”《宋史·律历志九》：“ 后汉 熹平 三年，《四分歷》志立冬中景长一丈，立春中景长九尺六寸。”

(2).比喻中年。 南朝 齐 谢朓 《为诸娣祭阮夫人文》：“中景遽倾，芳木先落。”

广宇

(1) 高大的屋宇

奕奕将将,崇栋广宇。——张衡《冢赋》

(2) 指广阔的空间

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》

庥映

遮盖。 金 雷渊 《会善寺松》诗：“儻随天中景，广宇共庥映。”