癸未孟夏常雩礼成敬述原文
去岁南巡敬遣官，躬亲龙见举雩坛。
自尤畏雨哓春月，即渐希膏卜日干。
调幕无能惟已责，升芗有恪吁民安。
大田虽种麦秋待，敢信慰言时尚宽。
诗词问答
问：癸未孟夏常雩礼成敬述的作者是谁？答：乾隆
问：癸未孟夏常雩礼成敬述写于哪个朝代？答：清代
问：癸未孟夏常雩礼成敬述是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押寒韵 出处：御制诗三集卷三十
参考注释
去岁
去年
南巡
天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”
遣官
派遣官员。 明 沉德符 《野获编·刑部·遣使审恤之始》：“ 廖恭敏 为刑部左侍郎，以岁俭民贫，差官不无扰民，但令抚按及按察司，自清刑狱，其遣官俟丰年再议。”
躬亲
亲自动手做
事必躬亲
龙见
(1).《易·乾》：“见龙在田，利见大人。” 高亨 注：“龙出现于田中，比喻大人活动于民间，人见之则有利。”后因以“龙见”指王者能有治绩。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声。” 成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，动类飞龙在天。”
(2).喻羽化而登仙。《文选·郭璞＜游仙诗＞之一》：“进则保龙见，退为触藩羝。” 李善 注：“进谓求仙也，退谓处俗也。”
(3).《易·乾》：“云从龙，风从虎。”“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。 晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。” 郭绍虞 等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”
(4).苍龙七宿出现。《左传·桓公五年》：“凡祀，啟蛰而郊，龙见而雩。” 杜预 注：“龙见，建巳之月。苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛。待雨而大，故祭天。远为百穀祈膏雨也。”《北齐书·恩倖传·高阿那肱》：“ 源师 尝諮 肱 云：‘龙见，当雩。’”
雩坛
古时祈雨所设的高台。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“门南隔水，有雩坛，坛高三丈， 曾点 所欲风舞处也。” 金 元好问 《戊戌十月山阳雨夜》诗之一：“忍死待一麦，秋种且未投，乾溢谁所司，雩坛徧九州。” 清 魏源 《与曲阜孔绣山孝廉书》：“前日祗謁林庙，周览雩坛，得从圣人子孙信宿燕处，以遂景行嚮往之愿。”
春月
(1).春天的月亮。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌三》：“情人戏春月，窈窕曳罗裾。” 唐 鲍溶 《归雁》诗：“喜去春月满，归来秋风清。” 元 范梈 《上之日》诗：“谁念东篱山下路，再逢春月向人圆。”
(2).春季。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊。”《宋书·礼志四》：“是春月不用雌尔，秋冬无禁。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“庚辰春月，乡人妇病剧既苏，乃言病中见一妇自云弃婴之母。”
卜日
(1).占卜时日的吉凶。《周礼·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帅执事而卜日，遂戒。”《新唐书·礼乐志一》：“凡祭祀之节有六……一曰卜日，凡大祀、中祀无常日者卜，小祀则筮。”
(2).指选择吉日。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有马氏者，家忽见变异……有老儒不信其事，以贱价得之。卜日迁居，竟寂然无他。”
无能
毫无能力
腐败无能
大田
(1) 面积很大种有作物的田地
大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂
(2) 指良田
麦秋
麦子成熟后的收割季节,一般在夏季,但具体日期各地不一
时尚
当时的风尚;一时的习尚
仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚
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