颂证道歌证道歌原文
不见一法即如来，万机顿绝笑咍咍。将军战马今何在，野草闲花满地开。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
参考注释
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
一法
(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”
(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”
(3).越发；更加。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”
(4).一种方法。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也” 张隐庵 集注引 张兆璜 曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”
(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“八万四千空 * ，不离一法认毘卢。”
如来
佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
万机
指当政者处理的各种重要事务
日理万机
顿绝
顿然断绝。《周书·韦夐传》：“朝脯奠食，於事弥烦，吾不能顿絶汝辈之情，可朔望一奠而已。”
笑咍咍
犹言笑哈哈。 元 无名氏 《陈州粜米》第四折：“猛听的叫赦书来，不由我不临风回首笑咍咍。” 明 单本 《蕉帕记·打围》：“笑咍咍解宝绦，忙劫劫卸锦袍。”
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
战马
训练后用来作战的马(主要供骑兵使用)
战马嘶鸣
何在
在哪里
公理何在?
野草闲花
(1).指野生的花草。 宋 辛弃疾 《定风波·再用韵和赵晋臣敷文》词：“野草閒花不当春，杜鹃却是旧知闻。” 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“他和那青松翠柏为交友，野草閒花作近隣。”
(2).旧时比喻正式配偶以外所狎玩的女子。亦指娼妓。 元 戴善夫 《风光好》第三折：“此别后，我专想着你玉堂金马怀离恨，谁再与野草閒花作近隣！” 明 汤显祖 《紫钗记·哭钗》：“俺见鞍思马，难道他是野草閒花？” 明 无名氏 《白兔记·分别》：“叮嚀嘱咐三四声，野草閒花莫要寻。”
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