西江月

西江月原文

一气初回遇朔，鼎中神水温温。
刚柔相会气均匀。
妙在无过浑沌。
八卦循回循绕，推排九窍追奔。
东西沈静合朝昏。
莫与常人议论。

诗词问答

问：西江月的作者是谁？答：薛式
问：西江月写于哪个朝代？答：宋代
问：西江月是什么体裁？答：词
问：薛式的名句有哪些？答：薛式名句大全

参考注释

一气

(1) 一举,一次,不间断地

一气呵成

(2) 同一帮派,声气相通;同伙

他们通同一气

(3) 一阵(多含贬义)

瞎闹一气

神水

(1).古指有神奇功效的灵水。 北周 庾信 《温汤碑》：“醴泉消疾，闻乎 建武 之朝；神水蠲痾，在乎 咸康 之世。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·正月》：“贮神水以效祥。”原注：“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。” 宋 陈元靓 《岁时广记·端午中·沥神水》：“《金门岁节》：‘端午日午时有雨，则急斫竹一竿，竹节中必有神水，沥取獭肝为丸，治心腹积聚病。’”

(2).唾液的别称。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津液》：“人舌下有四窍：两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液，道家谓之金浆玉醴。”

温温

(1).柔和貌；谦和貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“宾之初筵，温温其恭。” 郑玄 笺：“温温，柔和也。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗：“温温士君子，令我怀抱尽。” 清 姚鼐 《赠武义大夫何君墓志铭》：“頎与 何君 ，眉目清美，揖让温温，以与余友。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》：“落落其神，温温其貌，铁石肺肝，强不可挠。”

(2).润泽貌。《荀子·修身》：“依乎法而又深其类，然后温温然。” 杨倞 注：“温温，有润泽之貌。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·游仙枕》：“ 龟兹国 进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉，其製作甚朴素。”

(3).和暖；不冷不热。 汉 王粲 《初征赋》：“薰风温温以增热，体燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆卢次方》诗：“贤士胜朝暉，温温无冬春。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·咏炭》：“曾似茅斋风雪夜，地炉榾柮暖温温。” 叶圣陶 《未厌集·抗争》：“从玻璃窗射进来的斜方柱形的阳光，历乱地印在他们头上身上腿足上，大家感得温温地有点春意了。”

刚柔

(1).阴阳。《易·繫辞下》：“刚柔相推，变在其中矣。” 孔颖达 疏：“刚柔即阴阳也。”《淮南子·精神训》：“刚柔相成，万物乃形。” 高诱 注：“刚柔，阴阳也。”

(2).昼夜。《易·繫辞上》：“刚柔者，昼夜之象也。” 孔颖达 疏：“昼则阳日照临，万物生而坚刚，是昼之象也。夜则阴润浸被，万物而皆柔弱，是夜之象也。” 汉 扬雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之统，正玉衡之平，圜方之相研，刚柔之相干。” 范望 注：“刚柔，昼夜也。”

(3).强弱。《孙子·九地》：“刚柔皆得，地之理也。” 王晳 注：“刚柔，犹强弱也。”《西游记》第五三回：“咬牙争胜负，切齿定刚柔。”

(4).犹宽严。《三国演义》第七一回：“凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。”

相会

(1) 相见;会面

他们是在公园门口相会的

(2) 指情人在特定地点或时间见面的约会

年轻妇女们老在这里和她们的情人相会

均匀

(1) 事物各部分数量分布相同

雨水均匀

(2) 时间的间隔相等

呼吸均匀

无过

(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”

(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”

(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”

浑沌

同“混沌”

八卦

远古中国的一套象征性符号,由三条长画或断画组成的八种图式,在中国和日本用于占卜和象征

循回

(1).谓环列于四周。 北周 庾信 《周祀五帝歌·皇夏》：“鳞次玉帛，循迴樽俎。”

(2).迂回。《再生缘》第四一回：“竹窗微透融和日，山径循迴寂寞岩。”迴，一本作“ 回 ”。

见“ 循迴 ”。

推排

(1).排斥；排挤。 汉 王充 《论衡·书虚》：“ 孔子 生时推排不容，故叹曰：‘凤鸟不至， 河 不出图，吾已矣夫！’生时无祐，死反有报乎？”《晋书·董京传》：“或见推排駡辱，曾无怒色。” 郁达夫 《无题》诗：“前贤不解 * 善，门户推排孰起初？”

(2).拥挤。《汉书·朱买臣传》：“拜为太守， 买臣 衣故衣，怀其印綬，步归郡邸……坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜謁。”

(3).搬动。《后汉书·方术传上·王乔》：“后天下玉棺於堂前，吏人推排，终不动摇。”《宋书·少帝纪》：“及 懿后 崩背，重加天罚，亲与左右执紼歌呼，推排梓宫，抃掌笑謔，殿省备闻。” 章炳麟 《新方言·释言》：“今 江 南 运河 而东至於 浙江 ，谓推排重物曰勃。”

(4).谓随着岁月推移。 南朝 齐 王僧虔 《戒子书》：“吾在世，虽乏德业，要復推排人閒数十许年，故是一旧物。” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“迷人知返，去道不遥，幸速推排，急登正路。” 清 唐孙华 《辛巳除夕》诗：“自怜尘世推排久，擥镜休嫌白髮生。”

(5).相比。 唐 方干 《贼退后赠刘将军》诗：“非唯 吴起 与 穰苴 ，今古推排尽不如。” 清 姚椿 《题＜剑南集＞后五首柬书田》诗之四：“ 陆 杨 名字共推排，雅俗如何好共儕？”

(6).排列；排列推算。 宋 陆游 《春社有感》诗：“耆年凋落还堪叹，社饮推排冠一乡。”《朱子语类》卷六五：“若他也恁地逐一推排，便不是 伏羲 天然意思。” 清 袁枚 《新齐谐·算命先生》：“喜为人算命，写八字与之，其推排悉合世上五行之説，亦不甚验也。”

(7). 宋 、 金 、 元 时三年一度核实厘正赋役的法制。《宋史·食货志上六》：“至於推排，则因其貲产之进退为之升降，三岁而一行之。然当时之弊，或以小民粗有米粟，仅存室庐，凡耕耨刀斧之器，鸡豚犬彘之畜，纤微细琐皆得而籍之。吏视赂之多寡，为物力之低昂。”《宋史·奸臣传四·贾似道》：“后又行推排法， 江 南之地，尺寸皆有税，而民力弊矣。”《金史·张大节传》：“推排 东京路 户籍，人服其平。”《元典章·圣政二·均赋役》：“验其物力，从公推排。”

九窍

指耳、目、口、鼻及尿道、 * 的九个孔道。《周礼·天官·疾医》：“两之以九窍之变。” 郑玄 注：“阳窍七，阴窍二。”《楚辞·高唐赋》：“九窍通鬱，精神察滞。” 宋 范成大 《问天医赋》：“百骸九窍，无一得适。”

追奔

(1).亦作“ 追犇 ”。追击逃敌。《后汉书·陈俊传》：“追奔二十餘里，斩其渠帅而还。” 隋炀帝 《白马篇》：“转鬭平华地，追犇扫 鬼方 。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“师无不一当百，追奔四十里。”

(2).指追兵。 明 徐渭 《拟上督府书》：“委以饵贼，而击其追奔。”

(3).犹追赶；追逐奔跑。 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“卷卷落地叶，随风走前轩，鸣声若有意，颠倒相追奔。” 清 东轩主人 《述异记·奇女杀贼》：“夫妇追奔数里，哀号乞女，骑弗许。” * 《访问千里马的国家》：“青年人更是热情奔放，每到一个地方，他们总是跳跃着，追奔着，向我们欢呼、挥手，久久不去。”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

沈静

亦作“沉静”。1.沉稳闲静；平静。《逸周书·官人》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质静者也。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“胸襟日沉静，肃肃自有适。” 宋 陈亮 《钱元卿墓碑铭》：“往时 浦江 有 钱氏 之子 廓 ，从余学，沉静和雅，语如不能出口，称其里中儿也。” 杨朔 《大旗》：“他的脸色很沉静，略略蹙着眉头，似乎心里盘算什么。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三十章：“这个姑娘的性格比较沉静。”

(2).寂静。 张资平 《梅岭之春》一：“对岸农家的鸡在高声的啼，惊破了大自然的沉静。” 巴金 《灭亡》第二十章：“在一个沉静的晚上，广大的蓝空里没有一片白云，真正成了一个纯洁的整体。” 鄢国培 《巴山月》第三章一：“一会，街上便变得空荡荡的异常沉静。这种沉静使人有些忐忑不安。”

朝昏

(1).早晚。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“千念集日夜，万感盈朝昏。” 唐 刘长卿 《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“离心与流水，万里共朝昏。” 元 汤式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村径，朝昏傍驛亭。” 叶圣陶 《穷愁》：“为人子者，即言甘旨。朝昏餐食，当谋无饥。”

(2).借指日子，生活。《宋书·王僧达传》：“又妻子为居，更无餘累、婢僕十餘，粗有田入，岁时是课，足继朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》诗：“况吾草泽士，藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回：“姊夫又得虚癆证，家贫难以度朝昏。”

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡 沉 集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆 姿貌魁杰，有异常人。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“ 高帝 子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”

议论

评议讨论时表示的意见