上巳日悦心殿

作者: 乾隆朝代: 清代

上巳日悦心殿原文

桥山钦奠爵,皇都将发轫。

驾言御园返,东道取路顺。

青郊宿雨晴,琼岛含芳润。

良辰逢禊节,驻辇聊因近。

古贵祈介祉,用三自魏晋。

是日适元已,巧值乃偶仅。

马射既罢陈,羽觞底须进。

时和切深惧,保泰凛明训。

信乐知彼曾,先忧审吾分。

诗词问答

问:上巳日悦心殿的作者是谁?答:乾隆
问:上巳日悦心殿写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第六部 出处:御制诗二集卷七十七

参考注释

桥山

(1).山名。在今 陕西省 黄陵县 西北,相传为 黄帝 葬处。 沮水 穿山而过,山状如桥,故名。《史记·五帝本纪》:“ 黄帝 崩,葬 桥山 。” 裴駰 集解引《皇览》:“ 黄帝 冢在 上郡桥山 。”后因以借指 黄帝 陵墓或帝王陵墓。 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》:“山陵之建也,以公检校将作大匠。游衣 汉 寝之外,抱剑 桥山 之下。” 唐 张祜 《宪宗皇帝挽歌词》:“ 桥山 非远地,云去莫疑峯。”

(2).山名。在今 河北省 涿鹿县 东南。上有 黄帝 和 唐尧 庙。《魏书·太宗纪》:“幸 桥山 ,遣使者祠 黄帝 、 唐尧 庙。”

都将

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》:“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使,诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》:“ 璘 ( 马璘 )内忌 晟 威略,归之朝,为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》:“初, 庄宗 召见,试弓马,用为衙内马军指挥使,从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

发轫

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”

(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”

(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”

(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔 * ,长愿存心在 * 。”参见“ 发迹 ”。

驾言

(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,復驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”

(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无製之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁駡主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”

御园

即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗:“春风上苑开桃李,詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》:“ 武林 城东曰 东园 者, 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。

东道

(1) 请客的人或接待别人的人(当东道)。也叫“东道主”

(2) 邀请并招待客人的事

做东道

(3) 东西;礼品

送些东道,他便混账开上去。——明· 冯梦龙《警世通言》

取路

选取经由的道路;上路,登程。《楚辞·九辩》:“却騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。” 唐 孙棨 《北里志·楚儿》:“ 光业 明日特取路过其居侦之,则 楚儿 已在临街窗下弄琵琶矣。”《儒林外史》第五一回:“次日, 凤四老爹 果然别了 万中书 ,不曾受他杯水之谢,取路往 杭州 去了。”

青郊

指春天的郊野。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹出新亭渚》:“结軫青郊路,迴瞰苍江流。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗:“青郊树密,翠渚萍新。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》:“吐虹丝於碧落,乃敢因月成阑;翻柳浪於青郊,谬説为花寄信。”

宿雨

(1).夜雨;经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》:“宿雨半收晴不稳,恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗:“微风吹动了树上的宿雨,冷冰冰的向他头上滴着。”

(2).久雨;多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回:“我同 述农 走到江边一看,是夜宿雨初晴,一轮明月东方升起,照得那浩荡江波,犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗:“宿雨昨宵霽,万木浄如洗。”

琼岛

海南岛

芳润

芳香润泽。亦用以喻文辞之精华。 晋 陆机 《文赋》:“倾羣言之沥液,漱‘六艺’之芳润。” 宋 陆游 《蝶恋花·离小益作》词:“雨过园林,花气浮芳润。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“高远如长空片云,芳润如露蕙春兰。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》:“ 黄詹事 才伯 ,性尚冲和,韵含芳润,玄览 鰲洲 ,藏珍 琼海 ,为一代名家。”

良辰

美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗:“巧囀岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”

禊节

指上巳节。 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“赐饮初逢禊节佳, 昆池 新涨碧无涯,九门寒食多游骑,三月春阴正养花。”

驻辇

谓帝王出行,途中停车。《新唐书·柳公权传》:“ 公权 从幸 未央宫 ,帝驻輦曰:‘朕有一喜。’” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 裕陵 幸尚书省,驻輦环视久之。”亦指帝王出巡,停留某地。《天雨花》第十五回:“皇长子驻輦 山东 。”

介祉

大福。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“桃梗,梗者,更也,岁终更始,受介祉也。”《旧唐书·张廷珪传》:“宜锡介祉,以答鸿休。” 宋 曾巩 《光禄少卿晁公墓志铭》:“尚兹介祉,维后之成。”

三自

(1).指自留地、自由市场、自负盈亏。参见“ 三自一包 ”。

(2).指解放后我国基督教广大爱国教徒开展的“自治、自养、自传”运动。1954年正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。

马射

犹骑射。《晋书·礼志下》:“九月九日,马射。”《北史·魏纪二·世祖太武帝》:“秋七月己巳,车驾至 上郡 属国城 ,大饗羣臣,讲武马射。”《新唐书·百官志三》:“马射,设掆鼓金鉦,施龙牀。”《通典·选举三》:“ 长安 二年,教人习武艺……又穿土为埒,其长与垛均,缀皮为两鹿,歷置其上,驰马射之,名曰马射。”

羽觞

古代一种酒器。作鸟雀状,左右形如两翼。一说,插鸟羽于觞,促人速饮。《楚辞·招魂》:“瑶浆蜜勺,实羽觴些。” 王逸 注:“羽,翠羽也。觴,觚也。” 洪兴祖 补注:“杯上缀羽,以速饮也。一云作生爵形,实曰觴,虚曰觶。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“顾左右兮和颜,酌羽觴兮销忧。” 颜师古 注引 孟康 曰:“羽觴,爵也,作生爵形,有头尾羽翼。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》:“开琼筵以坐花,飞羽觴而醉月。” 宋 辛弃疾 《满江红·再用前韵题冷泉亭》词:“便小驻千骑雍容,羽觴飞急。”

底须

何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。”

时和

天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》:“时和,不肖遭其安;不和,虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》:“今因四表无尘,时和岁稔,復获拜奉旧塋,展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。”

明训

明确的训诫。《国语·晋语八》:“图在明训,明训在威权。” 韦昭 注:“言既有明教,在威权以行之。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“佩诗礼之明训,宣忠孝之弘规。” 聂绀弩 《兔先生的发言》:“‘明哲保身’,古有明训。”

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