再和资道

作者: 晁说之朝代: 宋代

再和资道原文

佳山陪四绝,名士出三齐。
芬馥生兰茞,荒芜去菉藜。
光华深北斗,气象到西奎。
挥毫若吐霓。
美求鲜鲤鱠,珍访辟尘犀。
出众青钱士,翻经白玉篦。
高张射鵰手,稳步上天梯。
吾友由斯道,狂生不识蹊。
淮南书有作,商隐赋无题。
慷慨簪频击,吟哦手屡携。
寒厅帘帟浅,深夜笑言低。
慎莫嘲雕虎,从来学木鸡。

诗词问答

问:再和资道的作者是谁?答:晁说之
问:再和资道写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

四绝

(1).传称四种高超的技艺或难得的事物。(1) 南朝 陈 洪偃 貌、义、诗、书号为“四絶”。见 唐 道宣 《续高僧传》卷七。(2) 宋 计有功 《唐诗纪事·郎馀令》:“ 餘令 善画, 唐 秘书省内落星石, 薛稷 画鹤, 贺知章 草书, 餘令 凤,相传为四絶。”(3) 宋 王闢之 《渑水燕谈录·文儒》:“ 庆历 中, 滕子京 謫守 巴陵 ,治最为天下第一。政成,重修 岳阳楼 。属 范文正公 为记,词极清丽, 苏子美 书石, 邵餗 篆额,亦皆一时精笔,世谓之‘四絶’云。”(4)指《诗经》、《楚辞》、草书、画。见 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·四绝》。

(2).指立春、立夏、立秋、立冬的前一日。详“ 四离四絶 ”。

三齐

(1).三倍于 齐国 的势力。《战国策·燕策一》:“夫一 齐 之强而 燕 犹不能支也,今乃以三 齐 临 燕 ,其祸必大矣。”

(2). 秦 亡, 项羽 以 齐国 故地分立 齐 、 胶东 、 济北 三国,皆在今 山东 东部,后泛称“三齐”。《史记·项羽本纪》:“﹝ 田荣 ﹞并王 三齐 。” 裴骃 集解引《汉书音义》:“ 齐 与 济北 、 胶东 。”《魏书·尒朱荣传》:“时 邢杲 寇乱 三齐 。” 金 马定国 《客怀》诗:“ 三齐 虽淡薄,留此亦何心。” 张恭 《雌雉啼》诗:“反不如当年饿死漂渚侧,又何须勛名赫燿封 三齐 。”

芬馥

香气浓郁。 晋 左思 《吴都赋》:“光色炫晃,芬馥肸蠁。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“百里之内,异香芬馥。”

荒芜

因无人管理田地杂草丛生;无人耕种

由于缺乏劳力,大片土地荒芜着

光华

光彩明丽

日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》

北斗

大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

气象

(1)

(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等

气象万变

(3) 指能预示吉凶的云气变化

(4) “气象学”的俗称

(5) 事物的情况、态势

生气勃勃的新气象

(6) 景色,景象

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

江山气象

(7) 指迹象

见是伏兵气象

西奎

西方的奎宿。二十八宿中 * 七宿的第一宿。有星十六颗,即仙女座九星和双鱼座七星。 元 马祖常 《试院杂题》诗:“奏牘三千方朔健,天章烂熳象西奎。” 明 廖道南 《大祀圆丘赋》:“南箕北斗而魄宝华,西奎东壁而瑶枢丽。”

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

辟尘犀

传说中的海兽。其角可去尘,故名。又名却尘犀。 唐 刘恂 《岭表录异》卷中:“又有骇鸡犀、辟尘犀、辟水犀、光明犀,此数犀,但闻其説,不可得而见之。”原注:“﹝辟尘犀﹞为妇人簪梳,尘不著也。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“刻鏤水精、马脑、辟尘犀为龙凤花。”

出众

高出一般人

才华出众

青钱

(1).即青铜钱。 唐 杜甫 《北邻》诗:“青钱买野竹,白幘岸江皋。”《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“摸到床上,见一人朝着里床睡去,脚后却有一堆青钱,便去取了几贯。” 清 郑燮 《唐多令·思归》词:“官舍冷无烟,江南薄有田, * 山不用青钱。”参见“ 青铜钱 ”。

(2).喻优秀人才。 南唐 陈陶 《赠江南从事张侍郎》诗:“姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。” 明 无名氏 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“幸科名选中青钱,展所学功崇紫殿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“ 柳泉先生 赠以二诗云:‘良工心苦选青钱,臚唱蝉联十二年。’”

(3).喻色绿而形圆之物。如榆叶、萍叶、苔点等。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词:“风颭九衢榆叶动,簇青钱。” 宋 张先 《木兰花·邠州作》词:“青钱贴水萍无数,临晓 西湖 春涨雨。” 元 白朴 《墙头马上》第一折:“榆散青钱乱,梅攒翠豆肥。” 清 唐孙华 《长夏闲居杂感次随庵韵》之二:“萧条穷巷少人来,籹点青钱石上苔。”

翻经

(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》:“门南 洛水 有 翊津桥 ,通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“ 客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。”按, 客儿 , 谢灵运 小字。

繙經:1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。”

(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史,于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》:“ 障水 得白玉,状若璽。”《红楼梦》第四回:“ 贾 不假,白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“至于青瑶窗里,明月初回;白玉房前,垂杨自见。”

(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎适吾口,不畏老齿摧。”

高张

(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》:“谗人高张,贤士无名。” 王逸 注:“高张,居朝堂也。” 洪兴祖 补注:“张音帐,自侈大也。”《水浒传》第一○八回:“方今谗人高张,贤士无名,虽材怀 随和 ,行若 由 夷 的,终不能达九重。”

(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》:“世路悲嶮巇,谗言何高张!” 闻一多 《文·画展》:“在这复古气焰高张的年代,自然正是你们扬眉吐气的时机。”

(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》:“芳香郁烈,黼帐高张。”《汉书·礼乐志》:“高张四县,乐充宫廷。” 颜师古 注:“ 晋灼 曰:‘四县,乐四县也,天 * 县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》:“一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。”

(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》:“置酒 文昌 ,高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》:“秋风萧瑟引华旌,祖宴高张出斗城。”

(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之<秋胡诗>》:“高张生絶絃,声急由调起。” 李周翰 注:“高张必致絶弦,立节有以尽命;声急自於调起,词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》:“玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。”

稳步

稳重的步子

稳步发展

上天梯

登天的梯子。比喻达到某种目的的途径或方法。 元 关汉卿 《陈母教子》楔子:“凭着你万言策诗书夺第一,八韵赋文章谁似你,五言诗作上天梯,望皇家的这富贵,金殿上脱白衣。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折:“有路在青霄内,又被那浮云塞闭。老兄也,百忙里寻不见上天梯。” 宁调元 《游白云归感赋四律》之三:“夜气萧森十里堤,出门可有上天梯。”

狂生

(1) 狂妄无知的人

(2) 不拘小节的人

狂生某者。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

狂生纵意高谈

狂生跳掷叫号

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

淮南

(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一

无题

诗文有用“无题”为题的,表示无题可标或不愿标题。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“ 唐 人诗中有曰‘无题’者,率杯酒狎邪之语,以其不可指言,故谓之‘无题’,非真无题也。”《四库全书总目·别集四·李义山诗集》:“自释 道源 以后,註其诗者凡数家,大抵刻意推求,务为深解,以为一字一句,皆属寓言,而《无题》诸篇,穿凿尤甚。” 清 冯浩 《<玉溪生诗笺注>发凡》:“説诗最忌穿凿,然……言外隐衷,大堪领悟,似凿非凿也。如《无题》诸什,余深病前人动指 令狐 ,初稿尽为翻驳;及审定行年,细探心曲,乃知屡启陈情之时,无非借艷情以寄慨。”

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊

吟哦

(1) 有节奏地诵读

曼声吟哦

(2) 写作诗词;推敲诗句

执卷吟哦,搜索殊苦

驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

寒厅

冷清的厅堂。亦用以谦称自己的家。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“勤来得晤语,勿惮宿寒厅。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父王仲至同赏田曹梅花》:“寒厅不知春,独立耿玉雪。” 宋 陆游 《送陈德邵宫教赴行在》诗:“败席留煮茗,寒厅无杂宾。”

深夜

指半夜以后

工作到深夜

笑言

(1).谓又说又笑;边说边笑。《易·震》:“震来虩虩,笑言哑哑。” 唐 韩愈 《自袁州还京行次安陆先寄随州周员外》诗:“行行指 汉 东,暂喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集异记·裴珙》:“ 珙 即大呼弟妹之名字,亦无应者,笑言自若。”

(2).笑话。《太平广记》卷一 * 引 隋 侯白 《启颜录》:“ 秦 优旃 善为笑言,然合於道。”

(3).笑容与言语。 宋 曾巩 《司封郎中孔君墓志铭》:“君气仁色温,寡笑言。”

雕虎

即虎。虎身毛纹如雕画,故名。《后汉书·张衡传》:“执雕虎而试象兮,阽 焦原 而跟止。” 李贤 注:“彫虎,有文也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“夫草虫鸣则阜螽跃,雕虎啸而清风起。”《旧唐书·郑畋传》:“雕虎啸以风生,应龙驤而云起。”

彫虎:即虎。以身有斑纹,似雕画而成,故称。 汉 张衡 《思玄赋》:“执彫虎而试象兮,阽 焦原 而跟趾。” 唐 李白 《梁甫吟》:“手接飞猱搏彫虎,侧足 焦原 未言苦。”

来学

(1).前来就学。《礼记·曲礼上》:“礼闻来学,不闻往教。” 孔颖达 疏:“礼闻来学者,凡学之法,当就其师处,北面伏膺;不闻往教者,不可以屈师亲来。” 宋 陈师道 《昌乐县君刘氏墓铭》:“夫人一子 衍 也来学,故其葬不以铭属人。”

(2).后来的学者。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“所以继往圣,开来学,其功反有贤於 尧 舜 者。” 明 宋濂 《<日损斋笔记>序》:“疏通其晦塞者,其为来学寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎!” 严复 《译<天演论>自序》:“夫如是,则虽有故训疏义之勤,而于古人詔示来学之旨,愈益晦矣。”

木鸡

(1).《庄子·达生》:“ 纪渻子 为王养鬭鸡,十日而问曰:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’……十日又问,曰:‘几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’” 成玄英 疏:“神识安闲,形容审定……其犹木鷄不动不惊,其德全具,他人之鸡,见之反走。”后因以“木鸡”喻指修养深淳以镇定取胜者。 唐 白居易 《礼部试策》之三:“事有躁而失、静而得者,故木鸡胜焉。” 明 王錂 《春芜记·说剑》:“须一精神似木鸡待鬪,还须解弄丸机彀。”

(2).木制能飞的鸡。 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》:“ 墨子 刻木鸡以厉天,不如三寸之车鎋。”

(3).用以比喻呆笨或发愣之态。 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“小虫伏不动,蠢若木鸡。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“我提到案下问时,那 罗荣统 呆似木鸡,一句话也説不出。” 李玉林 《难忘的会见》:“﹝我们﹞像木鸡似的楞了半天。”

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