和吴司李老僧岩韵·其二原文
老僧说法本多门，一石峨然万象奔。
却似息妫归楚日，开尽桃花总不言。
诗词问答
问：和吴司李老僧岩韵·其二的作者是谁？答：沈守正
问：和吴司李老僧岩韵·其二写于哪个朝代？答：明代
问：和吴司李老僧岩韵·其二是什么体裁？答：七绝
问：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全
注释
1. 七言绝句 押元韵
参考注释
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”
(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”
法本
佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“法本不然，今则无灭。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二折：“一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。”
多门
(1).谓颁令之处很多。《左传·襄公三十年》：“﹝ 陈 ﹞政多门。” 杜预 注：“政不由一人。”《左传·昭公十三年》：“ 晋 政多门。” 杜预 注：“政不出一家。”《宋书·王玄谟传》：“时朝政多门， 玄谋 以严正不容，徙 青 冀 二州刺史。”《南史·梁纪上》：“‘六贵’……‘八要’，及舍人 王咺之 等四十餘人，皆口擅王言，权行国宪。帝谓 张弘策 曰：‘政出多门，乱其阶矣。’” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“ 明皇 召诸学士宴於便殿，因酒酣，顾 李白 曰：‘我朝与 天后 之朝何如？’ 白 曰：‘ 天后 朝政出多门，国由姦倖。’”
(2).谓多家多户。 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“我本良家子，出师亦多门。” 唐 杜甫 《白马》诗：“丧乱死多门，呜呼泪如霰。”
(3).多种。 元 王祯 《农书》卷二一：“惟工艺之多门，伟英丽乎创形。”
峨然
(1).高貌。 唐 皮日休 《鄙孝议下篇》：“所在之州鄙，礱石峨然。问所从来，曰：‘有至孝也，庐墓三年，孝感至瑞，郡守闻於天子，天子为之旌表焉。’” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“峨然九女鬟，争出一镜奩。”
(2).卓然特立貌。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“其或峨然守正，确尔不移，不蓬转以随众，不改雅以入 郑 者，人莫能憎而知其善。”《世说新语·赏誉上》“ 庾子嵩 目 和嶠 ” 刘孝标 注引《晋诸公赞》：“ 嶠 常慕其舅 夏侯玄 为人，故於朝士中峨然不羣，时类惮其风节。” 王汉章 《题黄山谷小像》诗：“瞻公眉宇信峨然，小像当非贬窜年。”
万象
一切事物或景象
包罗万象
桃花
亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”
(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”
(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”
不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
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