代闺人春日原文
珠帘的晓光，玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤，户外花相待。
花鸟惜芳菲，鸟鸣花乱飞。
人今伴花鸟，日暮不能归。
池月怜歌扇，山云爱舞衣。
佳期杨柳陌，携手莫相违。
诗词问答
问：代闺人春日的作者是谁？答：刘希夷
问：代闺人春日写于哪个朝代？答：唐代
问：代闺人春日是什么体裁？答：五排
问：刘希夷的名句有哪些？答：刘希夷名句大全
刘希夷代闺人春日书法欣赏
代闺人春日书法作品
全唐诗：卷82_11
参考注释
珠帘
用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕
散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
晓光
清晨的日光。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令》诗：“晓光浮野映，朝烟承日迴。” 唐 杜荀鹤 《秋日寄吟友》诗：“蝉树生寒色，渔潭落晓光。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》：“晓光渐渐显露了。”
玉颜
(1).形容美丽的容貌。多指美女。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。” 南朝 宋 鲍照 《拟古·拟＜青青河畔草＞》诗：“明志逸秋霜，玉颜艳春红。” 唐 王昌龄 《长信秋词》之三：“玉颜不及寒鸦色，犹带 昭阳 日影来。” 清 郑文焯 《谒金门》词：“早是君心难恃，恨不玉颜先悴。”
(2).对尊长容颜的敬称。《燕丹子》卷中：“ 丹 得侍左右，覩见玉颜，斯乃上世神灵保佑 燕国 ，令先生（ 田光 ）设降辱焉。”
(3).形容不老的容颜。 唐 元稹 《台中鞫狱忆旧事》诗：“忆在 开元观 ，食柏练玉颜。” 明 宋濂 《杂体诗·效陆平原》：“君餐发灵和，神滋生玉颜。” 清 朱彝尊 《寿孟叟》诗：“玉颜长可驻，不藉蘂珠经。”
(4).形容和颜悦色。 宋 苏轼 《戎州》诗：“何足争强弱，吾民尽玉颜。”
春彩
唐 代贡赋之一种。《新唐书·食货志一》：“中书令 李林甫 以租庸、丁防、和糴、春綵、税草无定法，岁为旨符，遣使一告，费纸五十餘万。”《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“会 成都 贡春綵十餘万匹，至 扶风 ，上命悉陈之於庭。” 清 洪昇 《长生殿·献饭》：“自家 成都道 使臣，奉节度使之命，解送春綵十万疋到京。”
春天的阳光。 唐 皮日休 《奉和鲁望寄南阳广文次韵》：“春彩融融释冻塘，日精閒嚥坐巖房。”
鸣唤
鸣叫呼唤。《宋书·徐羡之传》：“又当拜时，双鸛集 太极 东鴟尾鸣唤。” 唐 刘希夷 《代闺人春日》诗：“林间鸟鸣唤，户外花相待。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“飢肠自鸣唤，空壁转飢鼠。”
户外
(1) 室外露天处
在正餐时间从户外回来
(2) 作为与室内有区别的室外
在户外度过白天
相待
(1).对待。《韩非子·六反》：“犹用计算之以相待也，而况无父子之泽乎？”《京本通俗小说·志诚张主管》：“ 张胜 心坚似铁，只以主母相待，并不及乱。” 清 吉尔杭阿 《致英法公使照会》：“彼此相待两歧，未免相形见拙。”
(2).招待；款待。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“免不得买些酒相待他们。”
花鸟
以花和鸟为主题的一种中国画
花鸟派
芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
乱飞
(1) 在空中无秩序地飞过或顺风而行
* 向四面八方乱飞
(2) 不定地从一地方移到另一地方
在院子里到处乱飞的小鸟
日暮
太阳快落山的时候
日暮时分,炊烟袅袅
日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
歌扇
(1).歌舞时用的扇子。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“ 緑珠 歌扇薄， 飞燕 舞衫长。” 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“歌扇多情明月在，舞衣无意彩云收。” 清 邹式金 《＜杂剧三集＞小引》：“今风流云散，舞衫歌扇，皆化为异物矣！”
(2).指歌女写上曲目的折扇。
佳期
(1) 婚期
(2) 情人约会的日期、时间
杨柳陌
路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。 唐 卢照邻 《首春贻京邑文士》诗：“寒辞杨柳陌，春满凤皇城。” 唐 王维 《观别者》诗：“青青杨柳陌，陌上别离人。”
携手
手拉手
携手并肩
相违
(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”
(2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”
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