汴河阻风

作者: 孟云卿朝代: 唐代

汴河阻风原文

清晨自梁宋,挂席之楚荆。
出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
大河喷东注,群动皆窅冥。
白雾鱼龙气,黑云牛马形。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。
信此天地内,孰为身命轻。
丈夫苟未达,所向须存诚。
前路舍舟去,东南仍晓晴。

诗词问答

问:汴河阻风的作者是谁?答:孟云卿
问:汴河阻风写于哪个朝代?答:唐代
问:汴河阻风是什么体裁?答:五古
问:孟云卿的名句有哪些?答:孟云卿名句大全

全唐诗:卷157_12

参考注释

清晨

天亮的最初时辰

挂席

亦作“掛席”。犹挂帆。《文选·谢灵运<游赤石进帆海>》诗:“扬帆采石华,挂席拾海月。” 李善 注:“扬帆、挂席,其义一也。” 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗:“掛席几千里,名山都未逢。” 宋 苏轼 《归朝欢·和苏坚伯固》词:“明日西风还掛席,唱我新词泪沾臆。” 郁达夫 《己未秋应外交官试被斥仓卒东行》诗:“明朝挂席 扶桑 去,回首中原事渺茫。”

楚荆

指 江陵 。因 江陵 旧为 楚 都,后又为 荆州 治所,故称。 唐 郑谷 《渚宫乱后作》诗:“乡人来话乱离情,泪滴残阳问 楚 荆 。”

大河

(1) 特指黄河

大河下上,顿失滔滔。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 亦指较大的河流

群动

(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七:“日入羣动息,归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》:“人秉天地清淑之气以生,所以异於羣动者安在乎?”

(2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》:“意气销磨羣动里,形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗:“四远寂然羣动收,只餘严鼓度坊楼。”

(3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》:“陛下有是名器,为鼓舞羣动之具。”

窅冥

(1).幽暗貌。 汉 陆贾 《新语·资质》:“﹝楩柟豫章﹞仆於嵬崔之山,顿於窅冥之溪。” 唐 元稹 《三遣悲怀》诗:“同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》:“日晡烟生,林木窅冥。”

(2).遥远处;遥空。 唐 李白 《春日行》:“帝不去,留 镐京 ;安能为 轩辕 ,独往入窅冥。” 唐 方干 《题法华寺绝顶禅家壁》诗:“苍翠岧嶢逼窅冥,下方雷雨上方晴。” 清 黄子云 《大洋》诗:“不觉舟如叶,随风入窅冥。”

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

黑云

(1).黑色的云。《汉书·天文志》:“日出时有黑云,状如焱风乱鬊。” 宋 苏轼 《望湖楼醉书》诗:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入舩。”

(2).比喻乌发。 唐 张鷟 《游仙窟》:“黑云裁两鬢,白雪分双齿。”

(3).比喻反动势力。 刘波泳 《秦川儿女》第二五章:“就在这黑云翻滚的日子里, 秦柏生 正在由 陕北 回 山西省 的路上。”《天安门诗抄·今日举剑斩魔妖》:“黑云翻墨欲吞天,妖怪张牙舞戏欢。”

(4).形容脸色阴沉。 鲍昌 《庚子风云》第一章:“他是满脸黑云,拂袖而去。”

牛马

比喻做苦工的人

苍茫

空旷辽远

苍茫大地

暮色苍茫

所适

所嫁之人,丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“多少词人能改革?夺旦还生,演作风流剧。美妇因而讐所适,纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“我姐妹五人,各有所适。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

身命

(1).指生命。《汉书·郑崇传》:“臣愿以身命当国咎。” 唐 玄奘 《大唐西域记·驮那羯磔迦国》:“闻者怖骇,莫敢履户,谓是毒蛇之窟,恐丧身命。”《老残游记》第七回:“和尚家又不足带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

(2).指命运。 唐 韩愈 《赠族侄》诗:“岁时易迁次,身命多厄穷。”

(3).身分。 元 宫天挺 《七里滩》第三折:“我则似那草店上相逢时那个身命,便和您叙交情,做咱那伴等。” 清 杨汝穀 《北行偶述》诗:“向北物价增,去乡身命贱。”

(4).下身,指男性 * 。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“与孩儿做一箇单绢裤遮了身命,做一箇布上衣盖了皮肤。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“猎野围城邑,所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空濶,真堪託死生!”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“及夜,果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“ 刘 使人寻之,不知所向。”

存诚

谓心怀坦诚。语本《易·乾》:“庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。” 孔颖达 疏:“言防闲 * ,当自存其诚实也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“坦万虑以存诚,憇遥情於八遐。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章六》:“乃要其存诚不息而与天同载者,则於喜、怒、哀、乐之未发,致中者是也。”

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的岁月或未来的岁月

茫茫前路

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

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