郑超宗孝廉同姚永言都谏招饮影园赋赠

作者: 申佳允朝代: 明代

原文

片艇匆匆渡,深宵澹澹过。

道心兰社合,星气影园多。

季女相怜语,孤臣一晤歌。

清漳悬十亩,仿汝问烟萝。

诗词问答

问:《郑超宗孝廉同姚永言都谏招饮影园赋赠》的作者是谁?答:申佳允
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:申佳允的名句有哪些?答:申佳允名句大全

注释

1. 五言律诗 押歌韵

参考注释

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

深宵

一般指半夜以后

澹澹

水波荡漾的样子

澹澹的湖面

水何澹澹,山岛竦峙。——魏· 曹操《步出夏门行·观沧海》

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。——李白《梦游天姥吟留别》

道心

(1).指天理,义理。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集传:“心者,人之知觉,主於中而应於外者也。指其发於形气者而言,则谓之人心,指其发於义理者而言,则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“道心者,喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“其直指人心见性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注:“ 宋 儒认为道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危险的。”

(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》:“事莫明於有效,论莫定於有证,空言虚语,难得道心,人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“爰自 风 姓,暨於 孔氏 ,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。” 陆侃如 注:“道是自然之道,那么道的心应该指自然之道的基本精神。”

(3).佛教语。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》:“义解足以析微,道心未易可测。”《坛经·般若品》:“自若无道心,闇行不见道。”《西游记》第一回:“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴,厉声高叫道:‘大王若是这般远虑,真所谓道心开发也。’”

星气

(1).指占星望气之术。《世本·作篇》:“ 黄帝 使 羲和 占日, 常仪 占月, 臾区 占星气…… 隶首 作算数。”《史记·佞幸列传》:“ 赵同 以星气幸,常为 文帝 参乘。”《晋书·武帝纪》:“十二月……禁星气讖纬之学。” 严复 《救亡决论》:“如星气始於 臾区 ,勾股始於 隶首 。”

(2).星宿与节气。借指时光。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九:“冉冉星气流,亭亭復一纪。” 逯钦立 校注:“星气流,星宿节气运行,指时光变化。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之一:“飘忽星气徂,青阳迫迟暮。”

(3).指星际的气体。星际物质之一。 清 谭嗣同 《仁学》一:“凡得 恒河 沙数各星团星林星云星气,互相吸引不散去,是为一世界海。”

季女

(1).少女。《诗·小雅·车舝》:“间关车之舝兮,思孌季女逝兮。” 郑玄 笺:“思得孌然美好之少女有齐庄之德者往迎之。” 明 杨慎 《娈童崽子》:“ 北齐 许散愁 ,自少不登孌童之牀,不入季女之室。” 明 王世贞 《鸣凤记·仙游祈梦》:“当今小人得志,季女斯飢。学生虽得侥倖,未知究竟如何。”

(2).小女儿。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》:“长安嫁 吴郡 陆畅 ,其季女后夫人之子。”

相怜

相互怜爱;怜惜。《列子·杨朱》:“古语有之:‘生相怜,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗:“未曾相识已相怜,香火灵山亦有缘。”

臣一

臣服而统一。 宋 欧阳修 《<释祕演诗集>序》:“然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年。”

晤歌

相对而歌。《诗·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌。” 郑玄 笺:“晤,犹对也。言淑姬贤女,君子宜与封歌,相切化也。” 高亨 注:“晤歌,相对而歌。” 宋 王安石 《送石赓归宁》诗:“裹饭北城阴,永怀从晤歌。”

清漳

水名。 漳河 上流。源出于 山西省 平定县 南 大黾谷 。《山海经·北山经》:“又东北百二十里,曰 少山 ,其上有金玉,其下有铜。 清漳之水 出焉,东流于 浊漳之水 。” 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二:“余婴沉痼疾,窜身 清漳 滨。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别》诗:“神襟爱远别,流睇极 清漳 。” 清 黄鷟来 《咏怀》之四:“惟见 鄴臺水 ,白日荡 清漳 。”

烟萝

亦作“烟萝”。1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗:“更説 谢公 南座好,烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树璚枝作烟萝,几曾识干戈!” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲:“指点着六桥柳浪,三 竺 云峦, 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗:“俯身入烟萝,欲诣仙人宅。”

(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》:“一斑与两斑,引入 越王山 。世数今逃尽,烟萝得再还。” 周楞伽 辑注:“烟萝,道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗:“脱身离网罟,含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》:“何意入利名韁锁,惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林<有感>》:“只愁好春色,无处着烟萝。”

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