水龙吟（和韵）原文
荆州咫尺神州，几番得失孙刘手。山河天险，东南牖户，钺何轻授。
泪落碑存，鹤归城是，不堪回首。
喜大堤草色，镇长春在，羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。
柳营深、铁衣闲画。
摩云胜气，追戎马足，走蜚狐口。
往事纷纷，付之蛮触，相忘庄叟。
有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。
诗词问答
问：水龙吟（和韵）的作者是谁？答：李曾伯
问：水龙吟（和韵）写于哪个朝代？答：宋代
问：水龙吟（和韵）是什么体裁？答：词
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全
参考注释
荆州
(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。
(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
神州
(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称
神州大地
(2) 指京城
春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》
得失
(1) 得到和失去;成功和失败
不计较个人的得失
(2) 利弊;好处和坏处
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》
孙刘
(1). 三国 吴 主 孙权 和 蜀 主 刘备 的并称。《文选·皇甫谧＜三都赋序＞》：“ 孙 刘 二氏，割有 交 益 。” 刘良 注：“ 孙 刘 ，谓 孙权 、 刘备 也。” 南朝 梁元帝 《与武陵王纪书止蜀军东下》：“地拟 孙 刘 ，各安境界。”《周书·静帝纪论》：“ 静帝 越自幼冲，绍兹衰绪。内相挟 孙 刘 之诈，戚藩无 齐 代 之彊。” 元 萨都剌 《同曹克明清明日登北固山次韵》：“ 孙 刘 事业今何在，百年狠石生莓苔。”
(2). 三国 魏 孙资 和 刘放 的并称。《三国志·魏志·刘放传》：“ 刘 放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥諛之声，每过其实也。”《南史·顾觊之传》：“ 覬之 曰：‘ 辛毗 有云， 孙 刘 不过使吾不为三公耳。’” 金 元好问 《杨之美尚书挽章》诗：“千古 孙 刘 有餘责，一时 燕 许 更谁同。”
(3). 晋 孙绰 和 刘惔 的并称。二人皆为当时名士。事见《晋书》本传。 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“清言不屈， 孙 刘 詎减於中军。”
山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
天险
天然地势险峻的所在
东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
牖户
(1).窗与门。《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸繆牖户。” 朱熹 集传：“牖，巢之通气处。户，其出入处也。”《仪礼·有司》：“司宫闔牖户。”《汉书·食货志上》：“王者不窥牖户而知天下。” 明 张居正 《紫宸宫贺表》：“奄四海以为家，恒念绸繆於牖户。”
(2).特指窗户。 唐 韩愈 《和虞部卢四赤藤杖歌》：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。”
(3).借指屋舍。 宋 范仲淹 《泰州张侯祠堂颂》：“比比牖户，鳞鳞场圃。”
鹤归
指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情。”
不堪回首
不忍回头再想过去的事。形容境遇和思想发生了巨大变化后对往昔的感慨
大堤
(1).堤名。在今 湖北省 襄阳县 。《乐府诗集·清商曲辞五·襄阳乐一》：“朝发 襄阳 城，暮至 大堤 宿。” 唐 李白 《大堤曲》：“ 汉水 临 襄阳 ，花开 大堤 暖。” 王琦 注：“《一统志》：‘ 大堤 在 襄阳府 城外。’《湖广志》：‘ 大堤 东临 汉江 ，西自 万山 经 澶溪 、 土门 、 白龙 、 东津渡 绕城北 老龙堤 ，復至 万山 之麓，周围四十餘里。’”
(2).乐府曲名。
长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
能否
——用作助动词表示指望能自愿依从的要求
能否请你帮助我们
风景
供观赏的自然风光、景物
风景秀丽
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
柳营
(1). 汉 周亚夫 为将军，治军谨严，驻军 细柳 ，号 细柳营 。后因称严整的军营为“柳营”。 唐 卢纶 《送从叔程归西川幕》诗：“羣鹤栖莲府，诸戎拜 柳营 。” 唐 许浑 《中秋夕寄大梁刘尚书》诗：“ 柳营 出号风生纛，莲幕题诗月上楼。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“镇 河 南，威风大， 柳营 列，星旗摆。”
(2).谓柳林。 明 徐渭 《宴游西郊诗》：“入郭斜榆影，迴鞭指柳营。”
铁衣
用铁甲编成的战衣。
寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》
都护铁衣冷难看。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
胜气
(1).不平凡的气质、气度。 南朝 梁 萧统 《与晋安王令》：“ 陆生 资忠履贞，冰清玉洁，文该四始，学遍九流，高情胜气，逌然直上。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·僧彻》：“尝至山南，扳松而啸，於是清风远集，众鸟和鸣，超然有胜气。”
(2).强盛的气势。 唐 宋璟 《奉和圣制送张说巡边》：“德风边草偃，胜气朔云平。” 唐 吴筠 《建业怀古》诗：“王风久泯灭，胜气犹氤氲。” 宋 苏舜钦 等《地动联句》：“浓寒有胜气，天冻无败期。”
戎马
军马,借指军事、战争
戎马四万匹,兵车万乘。——《汉书·刑法志》
戎马生涯
蜚狐口
要隘名。在今 河北省 涞源县 北 蔚县 南。两崖峭立，仅通一道，古代为 河北平原 与北方边郡间的交通咽喉。 楚 汉 相争时， 郦食其 说 刘邦 “距 蜚狐 之口，守 白马之津 ，即此。” 明 屠隆 《昙花记·凯旋见母》：“王师径出 蜚狐口 ，战士齐屯 倒马关 。”参阅《史记·郦生陆贾列传》。
往事
从前的事情
往事历历在目
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
蛮触
《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ；有国於蜗之右角者，曰 蛮氏 。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上， 蛮 触 交争蜗角中。” 明 郑若庸 《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭， 蛮 触 徒然有鬭争。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴 蛮 触 之兵戈，不梦中梦乎？” 赵朴初 《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为 蛮 触 争蜗涎。”
相忘
彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”
有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
中夜
半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”
闻鸡
(1).听到鸡叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄东昌公文》：“始在 巴陵 ，闻鸡，通衙执烛视事。”
(2).见“ 闻鸡起舞 ”。
牛斗
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”
牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”
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