柯山制墨胡处士求隶字

柯山制墨胡处士求隶字原文

有客落魄游京都，形服差类山泽臞。
袖攜一纸故友书，来求古隶铭墨模。
我方临池且自娱，触拨雅兴生江湖。
坐扣墨法果不诬，出示数饼泥金濡。
质模温润凝龙酥，麝气酷烈清透肤，浣濯研沼尘滓无，磨动淳漆生金壶。
吴笺半幅翻雪腴，碧雪掩冉生兔须。
豪家有钱貯金珠，谁肯淡好如吾徒。
自怜我为贫所拘，倾囊尽易令无余。
临行束担付獠奴，就索诗句荣归途。
天下具眼不可污，芳名岂借人言沽。

诗词问答

问：柯山制墨胡处士求隶字的作者是谁？答：张炜
问：柯山制墨胡处士求隶字写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

落魄

(1) 穷困不得意

家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》

闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》

(2) 亦称“落泊”

京都

(1) 国都。京师

有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 始称于 * 时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南

形服

谓迫于形势而屈服。《史记·田敬仲完世家》：“释帝而贷之以伐 桀宋 之事，国重而名尊， 燕 楚 所以形服，天下莫敢不听，此 汤 武 之举也。”

山泽

(1).山林与川泽。《易·说卦》：“天地定位，山泽通气。”《史记·货殖列传》：“ 汉 兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“山泽焦枯，草木凋落。” 明 吴承恩 《介祉颂》：“乃若 沉 母太安人者，其天人之交会，而山泽之钟灵者乎！”

(2).泛指山野。《后汉书·冯衍传上》：“虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“ 司马彪 曰： 华阳 ，亭名，在 密县 。 嵇叔夜 常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·参相》：“小生一介寒儒，久困山泽。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》：“愳山泽之癯，有不尽知，用敢仰衷国史，作赞二十有一。”

一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

故友

死去了的朋友;生前跟自己友谊较深的人

古隶

秦 汉 隶书。与 三国 后盛行的今隶(楷书)对称。《西京杂记》卷六：“ 杜陵 秋胡 者，能通《尚书》，善为古隶字。” 晋 王羲之 《题卫夫人＜笔阵图＞后》：“其草书，亦復须篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸。” 明 陆深 《书辑》：“自 程邈 以降，谓之 秦 隶； 贾舫 《三仓》、 蔡邕 《石经》诸作，谓之 汉 隶； 钟 王 变体，谓之今隶；合 秦 汉 谓之古隶。”

墨模

(1).拓印。亦指拓本。 宋 梅尧臣 《答永叔寄篆字》诗：“墨模几幅许传玩，譬如玦玉终可喜。”

(2).制墨的模子。 清 焦循 《忆书》卷四：“ 阮中丞 贡上墨模， 采巖 所画。”

临池

《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”

且自

暂且；只管。 唐 元稹 《莺莺传》：“后数日 张生 将行，又赋一章以谢絶云：‘弃置今何道，当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词：“无情休问，许多般事，且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“记账，一总还你，且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回：“且自顺了他的性儿，我自有道理。”

触拨

(1).顶触，碰撞。 唐 韩偓 《闲居》诗：“麋鹿跳梁忧触拨，鹰鸇搏击恐粗疏。” 宋 张耒 《南征赋》：“岂舟人之肃洽兮，艇触拨而欲倒。”

(2).触动撩拨。 宋 范成大 《秋前风雨顿凉》诗：“酒杯触拨诗情动，书卷招邀病眼开。” 金 元好问 《别纬文兄》诗：“行期几日休相问，触拨覊愁恐不禁。” 清 佟法海 《浔阳楼》诗：“琵琶一曲断肠声，触拨当筵謫宦情。” 清 徐志岩 《闻鹧鸪》诗：“忽听格磔钩輈语，触拨归心泪满衣。”

雅兴

高雅的兴趣

墨法

(1).书画的技法。 唐 柳宗元 《祭弟宗直文》：“汝墨法絶代，知音尚稀，及所著文，不令沉没，吾皆收録，以授知音。” 宋 王安石 《中茅峰石上徐锴篆字题名》诗：“百年风雨草苔昏，尚有当年墨法存。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 河阳 名 熙 ，世传其《瀟湘图》最精，此盖借意成之，而墨法在有无之间，居然苍润。”

(2).造墨的方法。 宋 何薳 《春渚纪闻·烟香自有龙麝气》：“ 西洛 王迪 ，隐君子也。其墨法止用远烟、鹿胶二物，铣泽出 陈赡 之右。”

不诬

不妄；不假。《礼记·表记》：“是故君有责於其臣，臣有死於其言，故其受禄不诬。” 孔颖达 疏：“以其言善乃受禄，是受禄不诬罔也。”《后汉书·杜林传论》：“ 杜林 行义，烈士假其命。《易》曰：‘人之所助者信’，有不诬矣。” 明 文徵明 《题李西台千文》：“今观此书，信不诬也。”

出示

把证件等拿出来给人看

一切外国人在进入中国48小时之内,必须出示其护照,以证明其国籍

泥金

用金粉或金属粉制成的金色涂料,用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物

温润

(1) 指人的性情、言语温和

性情温润

(2) 温暖湿润

气候温润

酷烈

(1) 极其猛烈

酷烈的摧残

(2) 浓烈

浣濯

亦作“澣濯”。1.洗涤。《太平御览》卷八八五引 汉 桓谭 《新论》：“ 吕仲子 婢死，有女四岁，数来为沐头浣濯。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“王恭勤备至，浣濯必亲。” 明 宋应星 《天工开物·结茧》：“若 嘉 湖 产丝成衣，即入水浣濯百餘度，其质尚存。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“遍体泥污难浣濯，受多风寒便生瘟。”

(2).指洗过多次的衣服；旧衣。《新唐书·食货志二》：“是时，因 德宗 府库之积，颇约费用，天子身服澣濯。”

(3).洗雪、清除(耻辱、过恶等)。《后汉书·第五伦传》：“三辅论议者，至云以贵戚废錮，当復以贵戚浣濯之，犹解酲当以酒也。” 清 欧阳巨源 《＜官场现形记＞序》：“而现在之耻，则未有不思浣濯之以涤其污，弥缝之以泯其跡者。”

研沼

研石山 的池沼。 春秋 时 吴王 夫差 筑 馆娃宫 于 研石山 以馆 西施 ，遗址在今 江苏省 吴县 灵岩山 。 唐 皮日休 《馆娃宫怀古》诗：“ 研 沼只留溪鸟浴，屧廊空信野花埋。”

尘滓

(1) 细小的尘灰渣滓

她又不杂一些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。——朱自清《绿》

(2) 比喻世间烦琐的事务

其余桎梏尘滓之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?——《颜氏家训·勉学》

磨动

挥动；摇动。《三国演义》第三一回：“ 玄德 方欲退后，只见山头上红旗磨动，一军从山坞内拥出，为首大将乃 高览 也。”《水浒传》第七七回：“ 童贯 在岸上看得呆了，身边一将指道：‘山顶上那面黄旗正在那里磨动。’”

金壶

(1).铜壶的美称。 晋 陆机 《漏刻赋》：“挈金壶以南罗，藏幽水而北戢。” 唐 崔液 《蹋歌词》：“金壶催夜尽，罗袖舞寒轻。” 后蜀 毛熙震 《更漏子》词：“烟月寒，秋夜静。漏转金壶初永。”参见“ 刻漏 ”。

(2).黄金酒壶。《晏子春秋·杂上十九》：“ 景公 游于 纪 ，得金壶。”

(3).为酒壶之美称。 唐 韩翃 《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗：“玉佩迎 * ，金壶醉老春。” 宋 曾巩 《降龙》诗：“凝寒堕指热侵骨，一宴百盏倾金壶。”

吴笺

吴 地所产之笺纸。常借指书信。 宋 陆游 《新滩舟中作》诗：“衰迟未觉诗情减，又擘吴笺赋 楚 城。” 宋 陆游 《风入松》词：“欲寄吴笺説与，这回真箇闲人。” 清 周亮工 《书影》卷八：“﹝ 赵燕如 ﹞《寄谢友人送吴笺》诗云：‘感君寄吴笺，笺上双飞鹊。’”

翻雪

(1).《宋书·符瑞志下》：“ 大明 五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军 谢庄 下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。於是公卿并作花雪诗。”后因用为典实。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 谢郎 衣袖初翻雪， 荀令 熏炉更换香。”

(2).形容白浪翻滚。 唐 元稹 《送致用》诗：“遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。”

(3).泛出白色。 明 王九思 《四时怨》曲：“醉醒锦袖笼香晚，茗甌翻雪小房櫳。”

掩冉

亦作“ 掩苒 ”。1.披靡，偃倒。 唐 柳宗元 《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇緑，蓊葧香气。” 宋 苏轼 《和饮酒》之三：“身如受风竹，掩冉众叶惊。俯仰各有态，得酒诗自成。”

(2).摇曳貌。 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“池荷掩冉於左右，陇菊迤邐於东西。”

(3).柔弱貌。 宋 苏辙 《寓居》诗之四：“弱榴生掩冉，插竹强支叉。旋叠封根石，能开著子花。” 宋 陆游 《感怀》诗：“阡眠香草茂，掩苒烟柳弱。”

(4).轻盈柔美貌；柔和貌。 宋 洪迈 《夷坚丁志·临卭李生》：“女从水面掩冉而返。” 宋 辛弃疾 《喜迁莺》词：“掩冉如羞，参差似妒，拥出芙渠花发。”

(5).萦绕貌。 宋 王质 《游东林山水记》：“一色荷花，风自两岸来，红披緑偃，摇荡葳蕤，香气勃郁，冲怀罥袖，掩苒不脱。” 明 高启 《焚香》诗：“乍飘犹掩冉，将断更氤氲。”

豪家

地位高、权势大的人家

有钱

拥有钱财

金珠

指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》：“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“奴自有些金珠，解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二：“其时 高宗 为母 韦贤妃 在虏中，年年费尽金珠求赎。”

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

吾徒

(1).我的门徒。《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

(2).犹我辈。 汉 班固 《答宾戏》：“ 孔 终篇於西狩，声盈塞於天渊，真吾徒之师表也。” 五代 伍乔 《龙潭张道者》诗：“他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。” 明 高启 《送虚白上人序》：“ 虚白 之贤，不唯过吾徒，又能过其徒矣。”

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

倾囊

倒出口袋里所有的钱,比喻尽出所有

倾囊相赠

无余

没有剩下的

一览无余

临行

将要离开,将要离别

临行匆匆,不及告别

束担

谓收拾行李。 宋 张孝祥 《与刘两府》：“自五月来， 朔方 传闻汹汹，岂惟自 江 以北，百姓束担以待，而 江 淛 之间，亦復骚然。” 宋 周密 《齐东野语·徐汉玉》：“ 永嘉 徐瑄 字 汉玉 ，治 周成子 狱无所枉，自知必得罪，束担俟命。”

獠奴

(1).詈词。 唐 柳珵 《上清传》：“ 德宗 怒 陆贄 曰：‘这獠奴！我脱却伊緑衫，便与紫衫著。’” 清 陈维崧 《水调歌头·读董舜民＜苍梧词＞题后》词：“力压古 聱叟 ，气慑万獠奴。”

(2).旧指作为家奴的 僚 人。 杜甫 《示獠奴阿段》诗 宋 黄鹤 题注：“ 獠 奴，公之隶人，以 夔州 獠 种为家僮耳。”亦泛指家仆。

诗句

诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“ 侯生 来慰我，诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”

荣归

载誉而归

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

具眼

(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

芳名

(1) 敬辞,称年轻女子的名字

(2) 美好的名声

芳名永垂

人言

人们的评论,别人的议论