次韵陈倅二首·其一

次韵陈倅二首·其一原文

梦幻有贵贱，譬如绵与芦。

美恶俱一暖，未易相贤愚。

我少怀毛发，倦禅辄逃儒。

投老加冠巾，舞笏师道吾。

世事几时毕，云山何处无。

何为聚落中，滞留如贾胡。

溪声替说法，聚石为讲徒。

拊手笑远志，甘为小草乎。

诗词问答

问：次韵陈倅二首·其一的作者是谁？答：释德洪
问：次韵陈倅二首·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全

注释

1. 押虞韵

参考注释

梦幻

梦中的幻境

贵贱

〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正

我劝了他半天,贵贱不听

譬如

(1) 举个例子,打个比方;例如

(2) 比如,好比

天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》

美恶

(1).美丑；好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通财货，相美恶，辨贵贱，君子不如贾人。”《史记·天官书》：“凡候岁美恶，谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“镜以精明，美恶自服。”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非。《礼记·学记》：“君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻。” 郑玄 注：“美恶，説之是非也。”

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

毛发

(1) 人的体毛和头发

(2) 哺乳动物身上的一层毛

投老

(1).垂老；临老。《后汉书·循吏传·仇览》：“母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不义乎？” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“ 夷 投老以长饥， 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》：“投老欣相得，论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉 何居士 ，投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》：“实望投老，得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》：“投老归湖，皇恩浩荡，閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“诗孙投老 吴下 ，巖壑把名鎸。”

冠巾

(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”

(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”

师道

(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》：“ 望之 奏 衡 经学精习，説有师道，可观览。” 明 顾起元 《客座赘语·师法》：“数十年前，士人多能持师道，以训弟子。”

(2).为师之道。《后汉书·桓荣传》：“臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣 氾 再拜归道。” 宋 陈亮 《廷对策》：“后世之所谓明君贤主，于君道容有未尽，而师道则遂废矣。”

(3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。 唐 韩愈 《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“古之师道，实在太尊，我对此颇有反感。”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

几时

什么时候,哪一天

你几时来

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

聚落

村落，人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“其聚落悉为蛮居，犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗：“万烟生聚落，一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 甲峒 者， 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“又西下，升陟陇壑，共七里，得聚落一坞，曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》：“国界虽破，而聚落犹未破，则残烈之战争未已。”

滞留

停留不动

贾胡

(1).经商的胡人。《后汉书·马援传》：“ 伏波 类 西域 贾胡，到一处輒止，以是失利。” 李贤 注：“言似商胡所至之处輒停留。贾音古。” 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“不随猿鹤化，甘作贾胡留。” 郁达夫 《去卜于峇鲁留赠陈金绍》诗：“十年久作贾胡游，残夜蛮荒迭梦秋。”

(2).泛指外国商人。 宋 陈造 《定海》诗之二：“官廨盐烟外，居人杂贾胡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》：“ 端 货其珠，有贾胡出貲百万，家由此巨富。”

溪声

溪涧的流水声。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。” 宋 陆游 《登紫翠楼》诗：“水落溪声壮，天寒山色奇。” 清 赵俞 《溪声》诗：“却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。”

说法

(1) 指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) 说出的想法;看法

“嘴上 * ,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) 讲说的方法

拊手

拍手。表示喜悦或惊讶。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 乃拊手而谢之。”《汉书·萧望之传》：“天子闻之惊，拊手曰：‘曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅。’”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“於是以 亮 为右将军，行丞相事，所总统如前” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“昔先帝败军於 楚 ，当此时， 曹操 拊手，谓天下已定。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·＜负华严入岭及大雪二偈＞之一》：“传闻岭下雪，压倒千年树。老儿拊手笑，有眼未曾覩。” 程善之 《译蒙古军歌》：“壮士拊手笑，何事多言为。”

远志

(1) 一种远志属植物

(2) 远志属植物的泛称

西伯利亚远志

小花远志

(3) 用作中药的远志或西伯利亚远志的根,用于安神、祛痰、开窍

小草

(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》：“黄瓜是小草，春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五：“葛藟縈樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯。”

(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草，中有远志。公取以问 谢 ：‘此药又名小草，何一物而有二称？’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’ 谢 甚有愧色。 桓公 目 谢 而笑曰：‘ 郝参军 此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。 宋 陆游 《涧松》诗：“药出山来为小草，楸成树后困长藤。” 金 元好问 《洞仙歌》词：“似山中远志，谩出山来，成个甚，只是人间小草！” 明 吴承恩 《赏花钓鱼谢表》：“臣等小草，愧乎出山涸辙。”

(3).指茶叶。 宋 张祁 《答人觅茶》诗：“内家新赐密云龙，只到调元六七公；赖有家山供小草，犹堪诗老荐春风。”

(4).草稿。《三国志·蜀志·秦宓传》：“愿明府勿以 仲父 之言假於小草，民请为明府陈其本纪。” 清 查慎行 《自题癸未以后诗稿》诗：“论卷排成手自删，多惭小草落人间。”

(5).谓草书之字形小巧者。 唐 怀素 有《小草千字文》。 宋 陆游 《村圃》诗：“小草临池学，新诗满竹题。” 明 陆深 《书辑》：“ 羲 献 之书，谓之今草；结构微眇者，谓之小草。”