初冬

初冬原文

鉏犁满野及冬耕，时听儿童叱犊声。
逐客固宜安散地，闲民何幸乐升平。
雪花漫漫荞将熟，绿叶离离荠可烹。
饭饱身闲书有课，西窗来趁夕阳明。

诗词问答

问：初冬的作者是谁？答：陆游
问：初冬写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游初冬书法欣赏

参考注释

鉏犁

(1).锄和犁。借指耕作。 唐 顾况 《酬信州刘侍郎兄》诗：“愿为南州民，输税事鉏犁。” 宋 唐庚 《双榕》诗：“此生鉏犁人，误入簪绅流。”

(2).铲除，整治。 章炳麟 《无政府主义序》：“批擣政家，鉏犁駔侩，振泰风以播尘壒，鼓雷霆以破积坚。”

冬耕

为保墒、除虫、培养地力,在冬季翻松土地

时听

时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。”

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

叱犊

大声驱牛；牧牛。 宋 陆游 《访村老》诗：“大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。” 宋 陆游 《梦游散关渭水之间》诗：“叱犊老翁头似雪，羡渠生死不离家。”

逐客

(1).谓驱逐来自他国的游说之士。《史记·李斯列传》：“诸侯人来事 秦 者，大抵为其主游閒於 秦 耳，请一切逐客。”

(2).指驱赶客人。 清 范士楫 《邯郸行》：“黄棘逐客客不怒，似言地窄苍浪高。” 陈昌本 《“花脚王”开棺》：“他一准记了我的仇，给我吃这闭门羹！自己不理还罢了，还让儿媳妇关门逐客！”

(3).指被贬谪远地的人。 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“ 江 南瘴癘地，逐客无消息。” 明 许三阶 《节侠记·订访》：“你高人应下 陈蕃 榻，我逐客还登 谢朓 楼。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“数 琼岛 ，远来謫宦，飘蓬逐客。”

散地

兵家谓诸侯在自己领地内作战，其士卒在危急时容易逃亡离散，故名。《孙子·九地》：“诸侯自战其地，为散地。” 李筌 注：“卒恃土，怀妻子，急则散，是为散地也。”一说无险可守，士卒意志不坚，易于离散之地。 何延锡 注：“地远四平，更无要害，志意不坚而易离，故曰散地。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明爻通变》：“投戈散地，则六亲不能相保；同舟而济，则 吴 越 何患乎异心。”《新唐书·元载传》：“ 大历 八年， 吐蕃 寇 邠寧 ，议者谓三辅以西无襟带之固，而 涇州 散地不足守。”

闲散之地。多指闲散的官职。 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官见赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 宋 曾巩 《奏乞复吴中复差遣状》：“况 中復 年未当退，又无疾病，处之散地，众谓非宜。”《明史·林聪传》：“学士 商輅 言 聪 敢言，不宜置之散地。”

闲民

亦作“闲民”。1. 周 代指未被授田，与人为役，无常职者。《周礼·天官·大宰》：“九曰閒民，无常职，转移执事。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“閒民，谓无事业者，转移为人执事者，今佣赁也。” 孙诒让 正义：“此民无常职事，转移无定，与人为役，故谓之閒民。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“﹝ 林勋 ﹞尝进《本政书》，欲渐復 三代 井田之法……其无田而为閒民，与非工商在官而为游惰末作者，皆为驱之使为隶农。” 范文澜 《关于中国历史上的一些问题》：“不得受田的馀夫称为闲民，或助宗子和其他有田人耕田，或从事工商业。”

(2).泛指无业的人。 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“作牧于 金 ， 金 人允怀。沟防 汉 滸，垫沃卒移。增我岁食，易其芋魁。游手閒民，相顾聚来。” 宋 陆叡 《甘州·寿贾师宪》词：“论从来活国，论功第一，无过丰年。办得閒民一饱，餘事笑谈间。”

幸乐

犹喜好。《战国策·齐策二》：“故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，而无其实德者也。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

雪花

空中飘落的雪,多呈六角形,象花

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

离离

(1).盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐俎礼物多於诸侯也。” 孔颖达 疏：“言二树当秋成之时，其子实离离然垂而蕃多，以兴其 杞 也其 宋 也二君於王燕之时，其荐俎众多。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“离离，实垂之貌。” 前蜀 贯休 《经弟妹坟》诗：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹塚离离。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重， 蜀 锦载胡车，离离三千首，雅正排淫哇。”

(2).浓密貌。 三国 魏 曹操 《塘上行》：“蒲生我池中，其叶何离离。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“鬱鬱长堤土，离离浅渚毛。” 明 高启 《与杜进士寅登白莲阁对雨》诗：“远愁高树共离离，风逆潮声上浦迟。” 清 陈梦雷 《青青河畔草》诗：“离离万丈松，青青河畔草。” 李瑛 《战斗的城》诗：“如今，我看见当年签约的楼阁，早埋进离离的荒草。”

(3).井然有序貌。《尚书大传》卷三：“《书》之论事也，昭昭若日月之明，离离若参辰之错行。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“皎皎白间，离离列钱。” 隋 虞世基 《讲武赋》：“始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。” 宋 苏轼 《寄蕲簟与蒲传正》诗：“ 兰溪 美箭不成笛，离离玉筯排霜脊。”

(4).旷远貌；空貌。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“离离短幅开平远，漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“碧琐离离， * 窥月中之影；白榆歷歷，青龙伏天上之形。”

(5).明亮貌；光鲜貌。 五代 齐己 《还人卷》诗：“金梭札札文离离， 吴 姬 越 女羞上机。” 明 唐寅 《七夕赠织女》诗：“神云矫矫月离离，帝子飃颻即故期。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽以来诗稿哀时感物忧谗畏讥赋此以志同声之感并呈朴庵》：“西维星象离离变，南海秋潮暗暗沉。”

(6).引申为光彩、光荣。 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“离离令问，匪邇伊遥。”

(7).清晰貌；分明貌。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。” 王琦 注：“即水清石见之意。” 明 李东阳 《赤壁图歌》：“姦雄僭窃何足数，青史离离后人看。”

(8).隐约貌。 唐 卢纶 《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“乱萤光熠熠，行树影离离。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“夜峯何离离，月明落石底。” 明 张居正 《人日对雪赠朱镇山》诗：“九逵密如绣，双闕影离离。”

(9).若断若续貌；相连貌。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“行离离而高逝，响噰噰而相续。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“吟断章而离离若间，引妙囀而一一皆圆。” 宋 苏轼 《文与可飞白赞》：“离离乎其远而相属，缩缩乎其近而不隘也。” 元 杨谦 《不碍云山楼歌》：“海之山兮离离，障我流兮东之。”

(10).懒散疲沓貌。《荀子·非十二子》：“劳苦事业之中，则儢儢然，离离然。” 杨倞 注：“离离，不亲事之貌。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“儢儢离离，谓不耐烦苦劳顿，嬾散疏脱之容也。”

(11).飘动貌；摇荡貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“拽云旗之离离兮，鸣玉鸞之譻譻。” 张铣 注：“离离，飞貌。” 唐 白居易 《杂兴》诗之一：“东风二月天，春雁正离离。” 明 方孝孺 《游石镜山》诗：“离离莫云合，矫矫孤鴈鸣。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口记》：“随波离离，影界水陆，下拂鱼尾，上憇鸟足者，名曰葑田。”

(12).轻细貌。 唐 谢偃 《乐府新歌应教》诗：“细细轻裙全漏影，离离薄扇詎障尘。”

(13).悲痛貌；忧伤貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“曾哀悽欷，心离离兮。” 王逸 注：“离离，剥裂貌。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。” 清 孙枝蔚 《寄怀方尔止》诗：“离离怕见花枝动，蔼蔼长教酒盏亲。”

(14).独特貌；孤独貌。 唐 卢照邻 《病梨树赋》：“愍兹珍木，离离幽独。” 唐 常建 《客有自燕而归哀其老而赠之》诗：“离离一寒骑，嫋嫋驰白天。” 清 刘火炤 《泗州道上》诗：“极目离离土一丘， 汉 皇陵庙此山头。”

(15).象声词。 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“落槭槭之霜叶，叫离离之晚鸿。” 唐 温庭筠 《罩鱼歌》：“风颸颸，雨离离，菱茭刺，鸂鶒飞。” 清 金人瑞 《境智二童子》诗：“满口离离含黑墨，杏花坛上读书回。”

闲书

指供消遣的书;与正业无关的书

阳明

(1).阳光。《汉书·孔光传》：“臣闻日者众阳之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微， * 盛彊，侵蔽阳明，则日蚀应之。”

(2).光明。《后汉书·五行志二》：“或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗：“万生都阳明，幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》：“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ，公曰：‘钱用於阳，楮用於阴。华夏，阳明之区；沙漠，幽阴之域。今陛下龙兴朔漠，君临中夏，宜用楮币。’”

(3).指和蔼温顺的秉性。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“天地之气，蔼然而温和者为阳，惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆阳明之发也；故其变也激而为义烈。”

(4).中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。” 汉 郑玄 注：“脉之大候，要在阳明、寸口。” 贾公彦 疏：“阳明者，在大拇指本骨之高处，与第二指间。寸口者，大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发则烂解，故络交。”

(5).指东方 青帝 。《云笈七籤》卷四九：“阳明主春，万童开门。”

(6).刚强。 明 李贽 《史纲评要·东汉纪·光武帝》：“ 光武 与 高祖 不同， 高祖 阳明， 光武 阴柔。”

(7). 明 王守仁 之号。《明史·王守仁传》：“ 守仁 天姿异敏……其为教，专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后，惟 象山 陆氏 简易直捷，有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类，乃中年未定之説。学者翕然从之，世遂有‘阳明学’云。”