溪上

溪上原文

晴曦朝可负，溪水渴易求。

值兹艰苦际，幸免寒渴忧。

所忧楮币啬，难为稻粱谋。

红尘冒川陆，挈家往山陬。

蕨芽暑可斸，溪毛夕可羞。

渴饥既无虑，温凊宜常周。

团圞坐初1~1夜，题吟散閒愁。

杜门候时康，终期阐皇猷。

诗词问答

问：溪上的作者是谁？答：张仲深
问：溪上写于哪个朝代？答：元代
问：张仲深的名句有哪些？答：张仲深名句大全

注释

1. 押尤韵

参考注释

晴曦

日光；太阳。 元 吴师道 《吴礼部诗话》引 李明通 《红梅》诗：“怒艴不顾杀气横，忠赤自与晴曦亲。山林著汝吾未许，絳衣朱襮鏖緇尘。”《林则徐日记·道光十五年正月十五日》：“浓云欲雨……午间风转西南，遂见晴曦。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

艰苦

艰难地过日子。指生活困苦

艰苦奋斗

幸免

侥幸得以避免

幸免于难

楮币

(1).指 宋 、 金 、 元 时发行的“会子”、“寳券”等纸币。因其多用楮皮纸制成，故名。后亦泛指一般的纸币。 宋 周必大 《二老堂杂志·辨楮币二字》：“古有三币，珠玉为上，金次之，钱为下。自 秦 汉 专以钱为币。近岁用会子，盖 四川 交子法，特官券耳，不知何人目为楮币。”《金史·食货志三》：“小民浅肤，谓楮币易坏，不若钱可久，於是得钱则珍藏，而券则亟用之，惟恐破裂而至於废也。” 元 刘壎 《隐居通议·文章八》：“楮币于 宋 谓之会子，于今谓之寳钞，虽制用不同，而以久而轻，则弊一而已矣。” 清 魏源 《军储篇三》：“近世银币日穷，银价日贵，於是有议变行楮币者。” 章炳麟 《五无论》：“返观专制之国，钱币一出於国家，然民间犹得以碎银贸易，至於楮币，则国家尚鲜为之。”

(2).指祭供时焚化的纸钱。《朱子语类》卷一三八：“ 汉中 之民当春月，首戴白楮币，上 诸葛 墓。”《剪灯新话·金凤钗记》：“生感 兴娘 之情，以釵货於市，得钞二十锭，尽买香烛楮币，齎诣 琼花观 ，命道士建醮三昼夜，以报之。”《清史稿·礼志十一》：“殷奠，列饌筵二十一，酒奠十一，羊九，楮币九万。”

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

稻粱谋

本指禽鸟寻觅食物，多用以比喻人谋求衣食。 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。” 宋 王安石 《送惠思上人》诗：“因知网罗外，犹有稻粱谋。” 清 龚自珍 《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

川陆

水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》：“迤奎娄之分野，辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》：“默数川陆程，几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗：“维昔经营日，淫潦迷川陆。”

挈家

携带家眷。 宋 无名氏 《灯下闲谈》卷上：“有商人 刘损 挈家乘巨船，自 江夏 至 扬州 。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“因 安禄山 作乱，车驾幸 蜀 ，在下挈家避难 江 南。” 清 戴名世 《薛大观传》：“ 大观 曰：‘此 李氏 之官也，非 明 官也。’於是挈家隐居城北之 黑龙潭 。”

山陬

山角落。借指山区偏僻处。 明 高道素 《上元赋》：“洵山陬之寂寞，亦炎热之喧填。” 清 李渔 《意中缘·赴任》：“料想那皇都，定不比山陬小邑。”

溪毛

溪边野菜。语出《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐於鬼神，可羞於王公。” 杜预 注：“溪，亦涧也。毛，草也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·睡起即事》词：“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。” 明 刘基 《次韵和王文明雨中杂兴》之一：“农人愁饿莩，採擷到溪毛。” 清 吴伟业 《麦蚕》诗：“三眼收滞穗，五色荐溪毛。”

谿毛：溪涧中的水草。语本《左传·隐公三年》：“涧谿沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜。” 杜预 注：“毛，草也。” 孔颖达 疏：“即下文苹蘩蕰藻是也。” 清 许迎年 《莱阳二姜先生祠》诗：“ 海涌 峰头祠庙在，谿毛特为荐馨香。”

无虑

(1) 不计虑,指大约,大概

无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

无虑五六万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

无虑十来人

(2) 无所顾忌,没有挂念

无忧无虑

(3) 不用考虑,不值得重视

无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计

温凊

(1).冬温夏凊的省称。冬天温被使暖，夏天扇席使凉。侍奉父母之礼。 唐 皇甫冉 《刘侍御朝命许停官归侍》诗：“幸遂温凊愿，其甘稼穡难。” 清 王筠 《菉友臆说》：“忠孝是大德，定省温凊，奔走先后，是小德。”

(2).犹寒暖。借指生活起居。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 鉉 徐出座上， 文寳 拜竟，陞自西阶，通温凊，復降拜， 鉉 乃邀 文寳 上，立谈道旧者久之。”

(3).犹言温存体贴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“与生交拜成礼，已而送归舘舍，洞房温凊，穷极芳腻。”

团圞

(1) 团聚

团圞润霜质。——谢灵运《登永嘉绿嶂山诗》

(2) 浑圆

天上月团圞,世间人聚会

杜门

闭门

光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》

而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》

候时

等候时机。《史记·越王勾践世家》：“﹝ 范蠡 ﹞於是自谓 陶朱 公，復约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。”

终期

末期的;晚期的

终期癌

皇猷

帝王的谋略或教化。 南朝 梁 沉约 《齐太尉文宪王公墓铭》：“帝图必举，皇猷谐焕。”《北史·牛弘传》：“今皇猷遐阐，化覃海外。” 唐 岑参 《送颜平原》诗：“吾兄镇 河朔 ，拜命宣皇猷。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹孙准奏》：“只为奸邪元老，济恶羣雄，浊乱皇猷。”《清史稿·礼志一》：“ 太祖 肇兴帝业， 太宗 继述皇猷，功德并隆，咸宜崇祀。”