卫生

卫生原文

屏去鸡壅与豕零，试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净，一扫荣枯眼界明。
酖毒不令生厚味，奸邪宁使出繁声。
冥钧深养灵根固，四体调和血气平。

诗词问答

问：卫生的作者是谁？答：罗与之
问：卫生写于哪个朝代？答：宋代
问：罗与之的名句有哪些？答：罗与之名句大全

参考注释

屏去

退除；除却。《三国志·魏志·公孙瓒传》“积穀三百万斛” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》：“ 瓚 作铁门，居楼上，屏去左右。” 唐 李商隐 《宜都内人》：“大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。”《宣和画谱·吴道子》：“ 道子 使 旻 屏去縗服，用军装缠结。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十三章：“早饭以后， 自成 把那个从 湖广 回来的探子叫来，屏去左右，又一次仔细地询问了 张献忠 和 罗汝才 方面的情形。”

豕零

药草名。即猪苓。可治渴。

试听

试行收听。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下：“关于其他，尚可取来试奏试听。”

卫生

(1) 干净,不肮脏,能保护健康,防止疾病

个人卫生

(2) 清洁、有利于保护健康、防止疾病的情况

环境卫生

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

宠辱

荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮光禄 在 东山 ，萧然无事，常内足於怀。有人以问 王右军 ， 右军 曰：‘此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗：“是非纷妄作，宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞 汉 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

眼界

目力所及的范围,借指见识的广度

窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》

酖毒

(1).毒酒。《左传·闵公元年》：“宴安酖毒，不可怀也。” 孔颖达 疏：“宴安自逸，若酖毒之药，不可怀恋也。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之酖毒。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“甘于宴安，以饮酖毒，吾知其无能为役矣。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“昔之於小説也，博弈视之，俳优视之，甚且酖毒视之，妖孽视之。”

(2).引申指 * 之人。 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“尝闻以德报怨，不闻以怨报德，况内人贤淑，必非酖毒，虽云异类，何忍弃之？”

(3).毒害。《韩非子·八经》：“脱易不自神曰弹威，其患贼夫酖毒之乱起。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“此儿具闻，自知罪重，便图为弑逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因酖毒，重相设计。”《宋书·徐羡之传》：“播迁之始，谋肆酖毒，至止未几，显行怨杀。”

(4).狠毒；毒辣。 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“女勃然怒曰：‘何物老嫗，酖毒若此！’”

不令

(1).不善；不肖。《诗·小雅·十月之交》：“爗爗震电，不寧不令。” 郑玄 笺：“天下不安，政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》：“寡君有不令之臣 达 ，构我敝邑於大国。” 唐 元稹 《莺莺传》：“慈母以弱子 * 见託，奈何因不令之婢，致淫佚之词！” 明 杨慎 《二伯论下》：“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣，千里而袭人，强贼之行也。”

(2).没有命令。《孙子·九地》：“是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。”《孔子家语·好生》：“ 孔子 曰：‘以此观之， 文王 之道，其不可加焉。不令而从，不教而听，至矣哉！’”

(3).不听从命令。《韩非子·说疑》：“临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。”《魏书·北海王详传》：“昔者， 淮 夷叛命，故有三年之举； 鬼方 不令，乃致淹载之师。”

厚味

很浓的味道

奸邪

(1) 狡诈恶毒

(2) 指这种人

繁声

(1).指浮靡的音乐。《后汉书·伏湛宋弘等传论》：“ 宋弘 止繁声，戒 * ，其有《关雎》之风乎！” 南朝 梁 何逊 《七召·声色》：“至乃 郑卫 繁声，抑扬絶调，足使风云变动，性灵感召。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“人情不能无所寄，而又不能使天下同出一途，《大雅》不多见，而繁声於是乎作矣。”

(2).繁杂的声音。 清 金农 《山中吉祥草忽尔吐花抽茎因赋转韵五字诗记之》：“涧风无繁声，逆鼻清香生。”

冥钧

犹造化。指天地，大自然。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“养灵根於冥钧，除诱慕於接物。削斥浅务，御以愉慔，为乎无为，以全天理。”

根固

植物通过根生长和分布固定在土壤里

体调

犹格调。《隋书·辛德源传》：“文章綺艳，体调清华。” 唐 殷璠 《河岳英灵集·李白》：“然自骚人以还，鲜有此体调也。”

血气

(1) 血液与气息;血的气味

(2) 指血统

(3) 勇气或血性

有血气的青年