四言诗十一首 其八原文
抄抄翔鸾。舒翼太清。
俯眺紫辰。
仰看素庭。
凌蹑玄虚。
浮沉无形。
将游区外。
啸侣长鸣。
神□不存。
谁与独征
诗词问答
问：四言诗十一首 其八的作者是谁？答：嵇康
问：四言诗十一首 其八写于哪个朝代？答：两汉
问：嵇康的名句有哪些？答：嵇康名句大全
参考注释
翔鸾
飞鸾。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“覿翔鸞之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“玄云荫其上，翔鸞集其巔。”
舒翼
展翅。《史记·乐书》：“有玄鹤二八集乎廊门……延颈而鸣，舒翼而舞。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“翔区外以舒翼，超天衢以高峙。” 唐 钱起 《中书遇雨》诗：“ 湘 燕皆舒翼，沙鳞岂曝腮。”
太清
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
俯眺
从高处往下远看。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山中有三精舍，高甍凌虚，垂簷带空，俯眺平林，烟杳在下。”
頫眺：从高处往下远看。 三国 魏 曹植 《七启》：“頫眺流星，仰观八隅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“頫眺三市，孰有谁无？”
玄虚
形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透
故弄玄虚
浮沉
在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》
无形
(1) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的
无形的鞭策
(2) 不知不觉中
他们的小组无形中解散了
区外
域外，远方。 晋 潘岳 《籍田赋》：“笋簴嶷以轩翥兮，洪鐘越乎区外。”
啸侣
呼叫同类；召唤同伴。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺众灵杂遝，命儔啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。” 唐 孟郊 《立德新居》诗之四：“霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。” 唐 刘禹锡 《洗心亭记》：“啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。”
长鸣
(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”
(2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。”
不存
(1).不存在。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
(2).谓危险。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇軼才之兽，骇不存之地。” 颜师古 注：“不存，不可得安存也。”
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