二儿次韵予亦复次韵二首原文
此君今日醉，不复记方隅。窈窕因吾有，恢台到尔无。
青犹须雨沐，直不要人扶。
旁舍连高柳，何堪与作奴。
诗词问答
问：二儿次韵予亦复次韵二首的作者是谁？答：曾几
问：二儿次韵予亦复次韵二首写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全
曾几二儿次韵予亦复次韵二首书法欣赏
二儿次韵予亦复次韵二首书法作品
参考注释
此君
《晋书·王徽之传》：“﹝ 徽之 ﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故， 徽之 但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。 唐 岑参 《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。” 唐 白居易 《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。” 宋 苏轼 《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有 扬州 鹤？” 宋 姜夔 《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
方隅
(1).四方和四隅。借指边疆。《三国志·魏志·陈思王植传》：“疆埸骚动，方隅内侵，没军丧众，干戈不息者，边将之忧也。” 唐 白居易 《杭州刺史谢上表》：“旋属方隅不寧，朝廷多事。”《前汉书平话》卷上：“念尔福缘名分薄，何能端坐镇方隅。”
(2).全面积中的一部分。多指边侧之地或角落之地。《周书·任果传》：“ 任果 字 静鸞 ， 南安 人也。世为方隅豪族，仕於 江 左。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“国止方隅，而言併吞六合；福不盈眥，而称感致百灵。” 明 徐渭 《＜会稽县志＞诸论》：“僧 一行 之言曰：‘星之与土，以精气相属，而不係於方隅。’” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在方隅，老死不相往来的办法；只是‘不可以语冰’的‘夏虫’，井底蛙，磨坊里的驴子之流而已。”
(3).借指拘于一偏。 清 顾炎武 《复陈蔼公书》：“当世之通人伟士，自结髮以来奉为师友者，盖不乏人，而未敢存门户方隅之见也。”
(4).指边和角。 郑观应 《盛世危言·技艺》：“否则方隅不準，钩鬭难工。”
(5).方位。 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“若创建第宅，趣於落成，岁月方隅，或犯所禁，且不忖分量，唯务壮丽，祸不旋踵，自速其衅者多矣。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“ 天井水 亦曰 龙陂 ， 酈道元 曰：‘广圆二百餘步，在 灵豀 东江 隄内。水至渊深，有龙见于其中，故曰 龙陂 。’以方隅求之，毫釐不失。”
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
恢台
亦作“ 恢炱 ”。亦作“ 恢胎 ”。旺盛貌；广大貌。《楚辞·九辩》：“收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉臧。” 洪兴祖 补注引 黄庭坚 曰：“恢，大也。台，即胎也。言夏气大而育物。” 王夫之 通释：“恢台，盛大而润悦也。”《文选·傅毅＜舞赋＞》：“舒恢炱之广度兮，阔细体之苛縟。” 李善 注：“恢炱，广大貌，炱与台古字通。”《后汉书·马融传》：“徒观其坰场区宇，恢胎旷荡。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“恢台之气，发於春季，涉夏如鑠，逮秋愈炽。” 清 赵翼 《出郭》诗：“纔脱 吴 棉尚浅凉，恢台夏景倍舒长。”
不要
(1)
表示禁止和劝阻
不要逼我
(2)
制止或阻止一个倾向或一个冲动
请他不要打断别人讲话
旁舍
邻舍，邻居。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 适从旁舍来， 吕后 具言客有过，相我子母皆大贵。” 唐 杜甫 《夏日李公见访》诗：“旁舍颇淳朴，所愿亦易求。” 宋 秦观 《田居》诗之四：“孤榜傍横塘，喧春起旁舍。”
何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 卢 相 迈 不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？ 姑臧 清节至今无。”
(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗：“地借 陶潜 著，人思 狄相 贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”
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