九日怀智上人

作者: 李昱朝代: 元代

九日怀智上人原文

九日今朝是,相期亦未能。

簪花怜病客,把酒忆高僧。

河雨舟难买,山云槛屡凭。

裁诗坐草阁,极目尽渔罾。

诗词问答

问:九日怀智上人的作者是谁?答:李昱
问:九日怀智上人写于哪个朝代?答:元代
问:九日怀智上人是什么体裁?答:五律
问:李昱的名句有哪些?答:李昱名句大全

注释

1. 五言律诗 押蒸韵

参考注释

九日

(1).九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”

(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“ 江令 诗才犹剩锦, 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

病客

疲病的旅居在外之人。 唐 杜甫 《寄高适》诗:“ 楚 隔乾坤远,难招病客魂。” 唐 白居易 《答元八宗简同游曲江后明日见赠》诗:“ 南山 好颜色,病客有心情。” 宋 苏轼 《和子由送春》:“酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。”

把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

裁诗

作诗。 唐 杜甫 《江亭》诗:“故林归未得,排闷强裁诗。” 宋 沉遘 《西舍》诗:“少年裁诗喜言老,谁知老大都无心。” 清 吴兆骞 《同陈子长坐毡帐中话吴门旧游怆然作歌》:“裁诗每题白团扇,纵酒惟赌青羔裘。”

坐草

(1).妇女临产;分娩。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·谚语始》:“今谚谓临产曰坐草。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“比当坐草,命帷蔽产妇于堂,遍延宗党坐列门外。” 清 东轩主人 《述异记·自知前生二则》:“妾受身已九月,大约正月间必坐草。”

(2).谓伏于草莽,伺机抢劫。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑》:“山猺潜出省地茅苇中,射弩夺物,机不虚发,名坐草。” 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》:“夜遣士卒伏路,曰坐草。”

极目

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

渔罾

渔网的一种。俗称扳罾、拦河罾。 前蜀 韦庄 《宿山家》诗:“背风开药灶,向月展渔罾。” 唐 姚揆 《村行》诗:“罢吟思故国,窗外有渔罾。”

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