闻子瞻南迁

作者: 许景衡朝代: 宋代

闻子瞻南迁原文

陇蜀崎岖外,炎荒闻望中。

黑头方世用,青眼忽途穷。

遂作天涯客,何如塞上翁。

幽愁还有作,笑杀赞皇公。

诗词问答

问:闻子瞻南迁的作者是谁?答:许景衡
问:闻子瞻南迁写于哪个朝代?答:宋代
问:闻子瞻南迁是什么体裁?答:五律
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注释

1. 五言律诗 押东韵

参考注释

陇蜀

《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平 陇 ,復望 蜀 。” 陇 ,指 陇 右; 蜀 ,指 西蜀 。后用“陇蜀”比喻人心不足,所求无厌。 明 无心子 《金雀记·临任》:“真薄倖,原何 陇 蜀 相兼併。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》:“理刑之官,非可以兼辅导,若如所请,将来 陇 蜀 之请,又不知其如何。”

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

炎荒

指南方炎热荒远之地。 晋 傅玄 《述夏赋》:“清徵泛於琴瑟,朱鸟感於炎荒。” 唐 张九龄 《谢工部侍郎集贤院学士状》:“远自炎荒,忽至霄汉,秘文副掌,浅陋无堪。” 清 赵翼 《人面竹》诗:“炎荒物产奇,篠簜出意态。” 周咏 《感怀》诗之六:“销磨髀肉羞看剑,落寞炎荒嘆处囊。”

闻望

声望;名望。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》:“或父兄贵重,而子弟以闻望见选。” 明 李东阳 《太原王氏柳林世墓碑铭》:“有平寇功,行业闻望为一时所重。” 冯自由 《光复会与同盟会》:“会长 蔡元培 闻望素隆,而短於策略。”

头方

脑袋方正。比喻鲠直,不随和。 唐 罗隐 《堠子》诗:“未能惭面黑,只是恨头方。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“今人谓拙直者名方头。 陆鲁望 作《有怀诗》云:‘头方不会王门事,尘土空緇白苧头。’亦有此出处矣。”

世用

(1).世间所常用。《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。”

(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》:“ 康 弟 习 ,字 贵礼 ,有世用。”《北齐书·封隆之传》:“弟 延之 ,字 祖业 。少明辩,有世用。”

(3).为世所用。《三国演义》第三五回:“ 水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’”

青眼

黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)

途穷

喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》:“物故不可论,途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“此途穷者,不辑之,当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗:“战苦身攒鏃,途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”--两伤》:“于是相轻的文人们的处境,就也更加艰难起来,连街头也不再是扰攘的地方了,真是途穷道尽。”

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

塞上翁

塞翁。 唐 高适 《金城北楼》诗:“垂竿已谢 磻溪 老,体道犹思塞上翁。” 唐 刘禹锡 《览董评事思归之什因以诗赠》:“文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。”

幽愁

忧愁;暗愁。 唐 白居易 《琵琶行》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”愁,一本作“ 情 ”。 明 李贽 《祭无祀文》:“而后天下始无幽愁之鬼矣,而岂无谓也哉!”

皇公

天帝。《楚辞·王褒<九怀·陶壅>》:“屯余车兮索友,覩皇公兮问师。” 王逸 注:“遂见天帝,諮祕要也。”

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