寓居小庵才袤丈戏作原文
早衰甚畏寒，飕飕厌空馆。登阁望东庵，亭亭长一繖。
欣然愿暂寓，竹底门可款。
外看磔蝟毛，仰视覆鹄卵。
席才置锥地，牖若窥天管。
瓦炉香不去，菅寝衾易暖。
颇疑渔庵结，又类土室窾。
家具止囊衣，弛担著亦满。
客来勿嗤陋，老我善用短。
犹能设胡床，相唤共茗碗。
诗词问答
问：寓居小庵才袤丈戏作的作者是谁？答：陆游
问：寓居小庵才袤丈戏作写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
早衰
未老先衰;生物体提前衰老
早衰多病
飕飕
(1) 象声词
(2) 形容风声
啾啾飕飕,吟啸相求。——汉· 赵壹《迅风赋》
(3) 形容雨声
风雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。——唐· 杜甫《秋雨叹》
亭长
(1). 战国 时，国与国之间为防御敌人，在边境上设亭，置亭长。 秦 汉 时在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，捕盗贼，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期满的人充任。此外设于城内和城厢的称“都亭”，设于城门的称“门亭”，亦设亭长，职责同上。 东汉 后渐废。《史记·高祖本纪》：“﹝ 高祖 ﹞为 泗水 亭长。” 张守节 正义：“ 秦 法，十里一亭，十亭一乡。亭长，主亭之吏。”
(2). 唐 代尚书省各部在都事、主事之下设亭长，掌省门开闭和通传等事务。 宋 马永卿 《嬾真子》卷一：“ 唐 祕书省吏凡六十七人，典书四人，楷书十人，令史四人，书令史九人，亭长六人……世但知乡村之吏谓之亭长，殊不知 唐 诸司多有之。尚书省，《志》云：以亭长启闭传禁约。则知三省亦有也。”
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》
暂寓
犹暂来。 宋 苏轼 《和陶还旧居》：“生世本暂寓，此身念念非。” 宋 陆游 《初夏杂兴》诗之三：“咄咄无穷事，腾腾暂寓身。”
仰视
仰头向上看
鹄卵
鹤之卵。形体较大。比喻大材。鵠，通“ 鹤 ”。《庄子·庚桑楚》：“奔蜂不能化藿蠋， 越 鸡不能伏鵠卵。” 陆德明 释文：“鵠，本亦作鹤，同。”《淮南子·氾论训》：“夫牛蹏之涔不能生鱣鮪，而蜂房不容鵠卵，小形不足以包大体也。” 宋 黄庭坚 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“小材渠困我，持斲问 轮扁 ；大材我屈渠， 越 鸡当鵠卵。”
置锥
见“ 置锥之地 ”。
炉香
(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。”
(2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。”
寝衾
泛指睡眠所用之衣物。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·疑狱》：“彼妻所穿之鞋，乃妇人寝衾中物。”
土室
(1).古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室” 唐 孔颖达 疏：“今中央室称大室者，以中央是土室。土为五行之主，尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央，大於四角之室也。”
(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
家具
家庭器具,指木器,也包括炊事用具等
桃花心木家具
囊衣
汉 王吉 (字 子阳 )为官清廉，离任无馀财，所载仅一囊衣而已。见《汉书·王吉传》。后以“囊衣”为居官不蓄财的典实。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 王阳 囊衣， 马援 薏苡。” 宋 王安石 《示江公佐外厨遗火》诗：“ 王阳 幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。” 宋 陆游 《离嘉州宿平羌》诗：“初挈囊衣宿水村，萧然一扫旧巢痕。”
弛担
(1).放下担子，息肩。 宋 何薳 《春渚纪闻·张道人异事》：“一日樵归，於山道遇二道人对棊，弛担就观。”
(2).指推卸责任。 明 沉德符 《野获编·吏部·掣籤授官》：“初行时，主者既以权衡弛担，幸谢揣摩，得者亦以义命自安，稍减怨懟，亦便计也。”
(3).指栖息。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追先寺》：“往虽弛担为 梁 ，今便言旋闕下，有志有节，能始能终。” 元 黄溍 《杭州送儿侄归里》诗：“息肩弛担今何处？明朝过我 三釜山 。” 蔡有守 《师子林》诗：“今日嫁 吴门 ，弛担輒访寻。”
老我
老人的自称。 宋 刘克庄 《贺新郎·送黄成父还朝》词：“老我伴身惟有影，倚徧风轩月榭。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和信守郑舜举蔗庵韵》词：“羊肠九折歧路，老我惯经从。” 金 李纯甫 《送李经》诗：“髯 张 元是人中雄，喜如俊鶻盘秋空。怒如怪兽拔枯松，老我不敢婴其锋。”
用短
(1).运用其所短。《晋书·刘讷传》：“ 周弘武 巧於用短， 杜方叔 拙於用长。” 宋 陆游 《小圃独酌》诗：“自笑邇来能用短，只将独醉作生涯。”
(2).使用短武器。《管子·兵法》“教其手以长短之利” 唐 尹知章 注：“长兵短兵，各有所利。远用长，近用短也。”
胡床
亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”
相唤
(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名，行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》：“冬至后云：一九、二九，相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》：“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢，到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 卯奴 道：‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“ * 里兀自见押司着了皂衫，袖着文字归来，老媳妇和押司相叫来。”
(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“锦翼鲜，金毳软，百转千娇相唤。”
公众号
0
纠错
