送孝显彦博昆仲赴补仍用前韵

作者: 赵蕃朝代: 宋代

原文

清时择士岂充员,大辟贤关务远延。
一日擅场称举子,百年匡国是儒先。
为言行役加餐饭,仍祝涛江稳放船。
意惬归来期不晚,秋风觞酒大人前。

诗词问答

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书法欣赏

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送孝显彦博昆仲赴补仍用前韵书法作品

参考注释

清时

清平之时;太平盛世。《文选·李陵<答苏武书>》:“勤宣令德,策名清时。” 张铣 注:“清时,谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》:“今清时,但当尽忠于国,效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗:“微才弃散地,拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清时低赁 伯通 廡,残年高枕 瞿曇 书。”

大辟

古代五刑之一,死刑

惟大辟无可要,然犹质其首。——清· 方苞《狱中杂记》

贤关

进入仕途的门径。语本《汉书·董仲舒传》:“太学者,贤士之所关也,教化之本原也。” 颜师古 注:“关,由也。” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“几年深道要,一举过贤关。”《明史·职官志二》:“太学天下贤关,礼义所由出,人材所由兴。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

擅场

压倒全场。指技艺高超出众

画手看前辈,吴生远擅场。—— 唐· 杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

称举

(1).称誉举荐。《史记·秦始皇本纪》:“今 高 素小贱,陛下幸称举,令在上位,管中事。” 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“论以同体,然后乃悦,於是乎有亲爱之情,称举之誉。”

(2).称说列举。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“上介尚书左僕射 陆公 长源 ……闻其所为,每称举以戒其子。” 元 戴表元 《<齐东野语>序》:“他所称举,旁闻曲证,如归 泰山 之颠而记封邱之壝,过 矍相 之圃而数射夫之序。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

国是

国家的重大政策

愿相国与诸大夫关定国是也。——《后汉书·桓谭传》

共商国是

今年四月,定国是之诏既下。——清· 梁启超《谭嗣同传》

儒先

(1).儒生。《史记·匈奴列传》:“ 匈奴 俗,见 汉 使非中贵人,其儒先,以为欲説,折其辩。” 裴骃 集解:“先,先生也。《汉书》作‘儒生’也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗:“西菴禪伯还多病,北栅儒先只固穷。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》:“马耆者,译为东方圣哲,盖犹 印度 六师之流,非 汉 土儒先也。”

(2).犹先儒。 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》:“父师非真知大圣与异端也,以所闻於儒先之教者熟也。” 清 恽敬 《大云山房文稿二集叙录》:“学者少壮至老,贫贱至贵,渐渍於圣贤之精微,阐明於儒先之疏证。”

言行

一个人的语言和行动

言行一致,表里如一

餐饭

饭食。《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿復道,努力加餐饭。”《魏书·崔光传》:“致时飢渴,餐饭不赡。”

放船

开船,行船。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》:“小人引船,或迟或速,或停或待,又放船纵横,撞人触岸。” 唐 杜甫 《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗:“落日放船好,轻风生浪迟。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

秋风

秋天的风

觞酒

杯酒。《韩非子·十过》:“酣战之时,司马 子反 渴而求饮,竖 穀阳 操觴酒而进之。”

大人

(1) 指在高位者,如王公贵族

(2) 对父母叔伯等长辈的敬称

三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

父亲大人

(3) 成年人

大人小孩都可以来

(4) 身材长大的人

(5) 对老者、长者的敬称

(6) 德行高尚、志趣高远的人

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