次前人似任叔实

作者: 陈著朝代: 宋代

次前人似任叔实原文

字字真真幻幻心,讲毡须体美中箴。
分明示我猪龙训,剪刷成他鸾鹄襟。

诗词问答

问:次前人似任叔实的作者是谁?答:陈著
问:次前人似任叔实写于哪个朝代?答:宋代
问:陈著的名句有哪些?答:陈著名句大全

陈著次前人似任叔实书法欣赏

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次前人似任叔实书法作品

参考注释

真真

副词。的确,实在

真真不能忘汝也。——清· 林觉民《与妻书》

幻心

佛教语。指凡心。佛家谓心识缘境而生,无实如幻,故称。《圆觉经》卷上:“幻心灭故,幻尘亦灭。” 宋 陈师道 《再和寇十一》之一:“少日幻心今浄尽,多生綺语未全忘。” 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》:“妄想忽然而生,忽然而灭,禪家谓之幻心。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

猪龙

龙首的猪。指 安禄山 。 宋 乐史 《杨太真外传》卷下:“﹝ 唐玄宗 ﹞尝与( 安禄山 )夜燕, 禄山 醉卧,化为一猪而龙首。左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。” 宋 范成大 《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙, 阿瞒 虚读相书来。”一本作“ 猪龙 ”。

(1). 宋 乐史 《杨太真外传》卷下:“又尝与夜燕, 禄山 醉卧,化为一猪而龙首,左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”一本作“ 猪龙 ”。后即用以代指 安禄山 。 宋 范成大 《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙, 阿瞒 虚读相书来。”

(2).泉名。在今 四川省 眉山县 。 宋 苏轼 《东坡志林·猪母佛》:“ 眉州 青神县 道侧有一小佛屋,俗谓之‘猪母佛’,云百年前有牝猪伏於此,化为泉,有二鲤鱼在泉中,云:‘盖猪龙也。’”

鸾鹄

鸾与鹄。比喻贤臣。 唐 鲍君徽 《奉和麟德殿宴百僚应制》:“玉筵鸞鵠集,仙管凤皇调。” 元 虞集 《赋壶洲》:“鱼龙夜护黄金鼎,鸞鵠晨朝紫綺裘。”

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