梦游仙/戚氏

作者: 张鎡朝代: 宋代

梦游仙/戚氏原文

骖鸾侣,娇小怯云期。
柳戏花游能几日,顿抛尘幻学希夷。
清梦到瑶池。
霞袂稳,那顾缕金衣。
自与长生分姓谱,恰逢长老铸丹时。
此意有谁知。

诗词问答

问:梦游仙/戚氏的作者是谁?答:张鎡
问:梦游仙/戚氏写于哪个朝代?答:宋代
问:梦游仙/戚氏是什么体裁?答:词
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参考注释

骖鸾侣

传说 秦穆公 女 弄玉 与其夫 萧史 乘鸾凤飞升而去。见 汉 刘向 《列仙传》。后因以“驂鸞侣”比喻美满的夫妻。 宋 张孝祥 《虞美人》词:“ 虞敖 夫妇驂鸞侣,相敬如宾主。”

娇小

体态窈窕;娇柔细小

她显得如此娇小

尘幻

犹尘妄。佛教以尘世为虚幻,故有此语。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“释本西方,其言荒忽而亡据,至明心性,破尘幻,不可诬也。”

希夷

(1).《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗:“外安支离体,中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一:“宵旰三星纪,希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗:“希夷 周先生 ,烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗:“愿从希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗:“希夷云际卧,毛女树边逢。”

清梦

犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗:“江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗:“青山是我安魂处,清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“妾少解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》:“五一运动,醒来啊! * 人的清梦!”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

霞袂

艳丽轻柔的舞衣。 唐 陈嘏 《霓裳羽衣曲赋》:“尔其絳节迴互,霞袂飘颺。或眄盼以不动,或轻盈而欲翔。”

缕金衣

即金缕衣。 后蜀 顾夐 《荷叶杯》词之五:“夜久歌声怨咽,残月。菊冷露微微,看看湿透缕金衣。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二:“ 徐仲车 尝作《爱爱歌》云:‘……前年犹惜缕金衣,去年不画深臙脂,今年今日万事已,鮫綃翡翠看如泥。’” 清 纳兰性德 《阮郎归》词:“春寒欲透缕金衣,落花郎未归。”

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

长老

(1) 年纪大的人

(2) 对和尚的尊称

小长老

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