卜算子

作者: 俞国宝朝代: 宋代

卜算子原文

翦烛写香笺,拨火温寒醑。
门外东风将我愁,欲作三更雨。
夜夜玉楼心,日日长亭路。
豆蔻花开信不来,尘满金钗股。

诗词问答

问:卜算子的作者是谁?答:俞国宝
问:卜算子写于哪个朝代?答:宋代
问:卜算子是什么体裁?答:词
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参考注释

翦烛

语出 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗:“何当共翦西牕烛,却话 巴山 夜雨时。”谓剔烛芯。后以“翦烛”为促膝夜谈之典。 元 杨载 《题火涉不花同知画像》诗:“鷫鸘裘暖鸣鞭疾,翡翠帘深翦烛频。”

拨火

拨动燃烧材料,使火更旺

温寒

犹温凉。指生活情况。《玉娇梨》第十五回:“喫了三道茶,又敍了些温寒,方纔辞出。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

三更

第三更,约在半夜十二时左右

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

玉楼

(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》:“玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词:“歌竹传觴,探梅得句,人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词:“春云吹散湘帘雨,絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中,楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》:“洞里之玉楼金闕,尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗:“天上玉楼终恍惚,人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》:“玉楼应有记,走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词:“归去来,玉楼深处,有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》:“玉楼歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自注:“北岸多妓楼,南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云:“道家以肋肩为玉楼,以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“我则见银海冻花生的这眼底,玉楼寒耸起肩头,摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》:“银海生花,玉楼起粟,竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》:“玉楼子者,白花,起楼,高标逸韵,自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗:“改砌花臺作幕遮,玉楼春色倍穠华。”自注:“玉楼,花名。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

长亭

古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》

豆蔻

(1) 白豆蔻( Amomum cardamon )的别称,多年生常绿草本植物,外形像芭蕉,果实扁球形,种子像石榴子,有香味

(2) 白豆蔻的果实和种子的俗称,可以入药

(3) 比喻少女

娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别》

开信

犹开诚。《后汉书·西域传·车师》:“戊校尉 阎详 虑其招引北虏,将乱 西域 ,乃开信告示,许復为王, 阿罗多 乃诣 详 降。”

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。”

钗股

(1).谓钗歧出如股。常用以形容花叶的枝杈。《诗·周南·关雎》“参差荇菜” 三国 吴 陆玑 疏:“根在水底,与水深浅等,大如釵股,上青下白。” 唐 白居易 《和微之诗·祝苍华》:“根稀比黍苗,梢细同釵股。” 宋 吴文英 《祝英台近·除夜立春》词:“剪红情,裁緑意,花信上釵股。” 清 曹寅 《冬兰》诗:“丛秀几釵股,顶分双髻丫。”

(2).画竹法中称竹之直枝。《说郛》卷九一引 元 管道昇 《墨竹谱》:“画枝各有名目:生叶处谓之丁香头,三合处谓之雀爪,直枝谓之釵股。”

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