文宣王及其弟子赞

作者: 宋高宗朝代: 宋代

文宣王及其弟子赞原文

君子若人,单父之政。
引肘寤君,放鱼禀令。
傅郭勿获,遂能制命。
百代理邑,用规观听。

诗词问答

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宋高宗文宣王及其弟子赞书法欣赏

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文宣王及其弟子赞书法作品

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

单父

(1). 春秋 鲁国 邑名。故址在今 山东省 单县 南。 孔子 弟子 宓子贱 为 单父 宰,甚得民心, 孔子 美之。见《孔子家语·七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。 晋 潘尼 《赠河阳》诗:“ 密生 化 单父 , 子奇 莅 东阿 ; 桐乡 建遗烈, 武城 播弦歌。” 唐 刘得仁 《送河池李明府之任》诗:“想得询民瘼,方称 单父 心。”

(2).复姓。《史记·高祖功臣侯者年表》有 单父圣 。

禀令

亦作“禀令”。犹受命。《书·说命上》:“王言惟作命,不言臣下罔攸稟令。” 孔 传:“稟,受;令,亦命也。” 宋 程大昌 《考古编·夫子论二》:“四时於其当行而自行,百物於其应生而自生,捨天则无所稟令,而天岂临事旋出此令歟!”《宋史·孟珙传》:“由是诸将禀令惟谨。”

傅郭

指靠近外城。《孔子家语·屈节解》:“麦已熟矣,今 齐 寇至,不及人人自收其麦,请放民出,皆穫傅郭之麦,可以益粮,且不资於寇。”

遂能

荐举贤能之士。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“请兴贤遂能而章德行善,以导百姓,毋復前过。”

制命

(1).拟订命令。《左传·闵公二年》:“夫帅师,专行谋,誓军旅,君与国政之所图也。非大子之事也。师在制命而已。” 杜预 注:“命,将军所制。”《史记·郑世家》:“君能制命为义,臣能承命为信。”

(2).敕命。《北齐书·文宣帝纪》:“德之不嗣,仍离屯圮,盗名字者遍於九服,擅制命者非止三公,主杀朝危,人神靡繫,天下之大,将非 魏 有。”《新五代史·杂传·朱友谦》:“ 末帝 初不许,已而许之,制命未至, 友谦 復叛。”

(3).掌握命运。 明 李东阳 《急流退》诗:“君有轻士心,臣有制命权。”

代理

(1) 对为别人进行诉讼的人的认可

(2) 代理人的职务

观听

(1).看和听。 汉 扬雄 《太玄·释》:“次二,动于响景。测曰:动于响景,不足观听也。” 清 厉鹗 《三月十三日游清华寺》诗:“置身万松颠,心旷肃观听。”

(2).专指听。《后汉书·马援传》:“﹝ 援 ﹞闲於进对,尤善述前世行事。每言及 三辅 长者,下至閭里少年,皆可观听。”

(3).借指耳目。 清 唐甄 《潜书·权实》:“譬之优偶之戏,衣冠言貌,陈事辨理,无不合度,而岂其实哉!以娱人观听也。”

(4).看到和听到的;看的和听的人。《韩非子·内储说上》:“观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。” 晋 左思 《蜀都赋》:“车马雷骇,轰轰闐闐,若风流雨散,漫乎数百里间,斯盖宅土之所安乐,观听之所踊跃也。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》:“变革因循,号令必信,使海内观听,莫不震动。”《好逑传》第十八回:“行查若此,似无可议;但县臣后任,只係耳闻,未经目击,不足服观听之心,一时难以定罪。”

(5).引申为舆论。《后汉书·阴识传》:“富贵有极,人当知足,夸奢益为观听所讥。” 宋 苏轼 《贺杨龙图启》:“伏审新改直职,擢司諫垣,传闻邇遐,竦动观听。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“徒以尊事 孔子 ,奉行儒术,崇饰观听,斯乃不得已而为之。”

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