太常乐章三十首其五皇帝酌献第一室奏大善之

原文

肃肃艺祖，肇基洪源。
权与光大，燕翼贻孙。
载祀憔永，庆流后昆。
威灵在天，顾我司存。

诗词问答

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参考注释

肃肃

(1).恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。” 毛 传：“肃肃，敬也。” 汉 扬雄 《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。”

(2).严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃 谢 功， 召伯 营之。” 郑玄 笺：“肃肃，严正之貌。” 汉 班固 《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相 赵 距 吕 ，志安君身。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“ 贞观 之末，有 昭庆 * 师，魁岸堂堂，威仪肃肃。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 传：“肃肃，疾貌。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之三：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“出廓眺西郊，肃肃春增华。” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“晨征肃肃访 梅园 ，犹有梅花着意妍。”

(4).形容网目细密。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 马瑞辰 通释：“肃肃，盖缩缩之假借。《通俗文》：‘物不申曰缩。’兔罝本结绳为之，言其结绳之状，则为缩缩。” 闻一多 《古典新义·诗经新义五》：“肃当读为缩，缩犹密也……《诗》‘肃肃’，即‘缩缩’、‘数数’，网目细密之貌也。”

(5).阴沉；萧瑟；清冷。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，脩陇兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》诗：“肃肃月浸树，满庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》诗之二：“肃肃空明气，时与诸天遇。”

(6).清幽；静谧。 汉 张衡 《思玄赋》：“出 紫宫 之肃肃兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·夫人阁》之二：“肃肃槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象声词。鸟羽、虫翅的振动声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，肃肃其羽。” 毛 传：“肃肃，羽声也。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“溶溶山雾披，肃肃沙鷺起。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“鳶肃肃展翼，似鶼鶼之鸟，比翼而飞。”

(8).象声词。风声。《后汉书·列女传·董祀妻》：“处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。” 清 孙枝蔚 《乌夜啼》诗：“北风肃肃雁不至，残灯欲灭还復燃。”

(9).象声词。泛指其它声音。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 明 徐祯卿 《杂谣》：“狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃。” 清 梁廷枏 《夷氛闻记》：“火箭巨弹，自下上者，肃肃过耳畔， 芳 谈笑自若。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔 传：“巡守四岳，然后归告至 文祖 之庙。艺，文也。” 孔颖达 疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》：“人知 宋 人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

肇基

谓始创基业。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹。” 晋 刘琨 《劝进表》：“伏惟 高祖宣皇帝 肇基景命， 世祖武皇帝 遂造区夏，三叶重光，四圣继轨。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“ 太祖景皇帝 始为 唐公 ，肇基天命，义同 周 之 后稷 。” 清 黄遵宪 《由上海启行至长崎》诗：“满城旭影曜红旗， 神武 当年此肇基。”

洪源

(1).大水的源头。比喻大业的开端。 汉 蔡邕 《释诲》：“曩者，洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢。”《隋书·音乐志上》：“昭哉上德，浚彼洪源。”

(2).特指 黄河 之源。 唐 沉佺期 《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》诗：“磅礴压洪源，巍峨壮清昊。”

权与

犹盟国。《管子·轻重甲》：“重籍其民者失其下，数欺诸侯者无权与。”

光大

(1) 显扬,使显赫盛大

否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(2) 广大

燕翼

(1).《诗·大雅·文王有声》：“ 武王 岂不仕，詒厥孙谋，以燕翼子。” 毛 传：“燕，安；翼，敬也。” 孔颖达 疏：“思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。” 陈奂 传疏：“詒，遗也……言 武王 以安敬之谋遗其孙子也。”后以“燕翼”谓善为子孙后代谋划。 汉 蔡邕 《郡掾吏张玄祠堂碑铭》：“篤垂餘庆，貽此燕翼。邈矣遗孙，用怀多福。”《周书·宣帝纪》：“朕以眇身，祗承寳祚，庶几聿修之志，敢忘燕翼之心。” 宋 陈师道 《代贺生皇子表》：“承列圣之丕绪，方怀燕翼之思；以百姓而为心，宜有子孙之福。” 清 钱谦益 《父约封文林郎赠徵仕郎刑科给事中制》：“凡此象贤之美，谁非燕翼之詒？”

(2).指辅佐。《后汉书·郑兴传》：“昔 张仲 在 周 ，燕翼 宣王 ，而诗人悦喜。” 宋 陆游 《逆曦授首贺太皇太后笺》：“坤厚资生，母仪燕翼。每道先朝之家法，助成圣主之性仁。”

(3).燕的翅膀。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“鶯声爱娇小，燕翼玩逶迤。” 唐 郭绍兰 《寄夫》诗：“我壻去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”

贻孙

《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》：“笑墦间早不留贤俊，却垄上偏来混主人，这 盗跖 东陵 怎相逊，尔自轻身，吾非太峻，俺呵，垄断上翼貽孙索吏隐。”

载祀

年。《左传·宣公三年》：“ 桀 有昏德，鼎迁于 商 ，载祀六百。” 杜预 注：“载、祀皆年。” 杨伯峻 注：“古人或称载，或称祀，或称年，或称岁，其实一也。‘载祀六百’为叙事语，载祀连言，复词也，谓 殷商 有国六百年耳。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“庶事既康，天秩孔明。故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“载、祀皆年也……二三谓 明帝 六年也。”

后昆

亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”

后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”

威灵

(1) 声威;威势

广耀威灵

(2) 神灵

司存

(1).执掌；职掌。《论语·泰伯》：“籩豆之事，则有司存。”《晋书·桓冲传》：“臣司存閫外，輒随宜处分。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·周礼六官》：“有六卿，分职率属，各有司存。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“东方主生，西方主杀，各有司存，岂宜并用？”

(2).有司；官吏。 南朝 陈 沉炯 《为周弘正让太常表》：“儻九宾闕相，封禪失仪，责以司存，云谁之咎。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“自餘常事，请付司存，巨细以闻，恐疲神思。”

诗文赏析

【原题】：
太常乐章三十首其五皇帝酌献第一室奏大善之舞曲