代怀祖上舅氏原文
天上玉麒麟，横秋爽气新。书痴心笃好，彩戏日长春。
直去攀丹桂，须为近紫宸。
外家多庆事，接武有名人。
诗词问答
问：代怀祖上舅氏的作者是谁？答：李吕
问：代怀祖上舅氏写于哪个朝代？答：宋代
问：李吕的名句有哪些？答：李吕名句大全
参考注释
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
玉麒麟
(1).指玉雕的麒麟印纽。《晋书·元帝纪》：“于时有玉册见於 临安 ，白玉麒麟神璽出於 江寧 。”
(2).借指符信。 宋 陆游 《送陈德邵宫教赴行在二十韵》：“同舍事容悦，腰佩玉麒麟。群諛更得志，后来如积薪。”
(3).传说中的神兽。《封神演义》第六九回：“ 黄天化 答曰：‘不必嘱咐。’忙上了玉麒麟出营。”
(4).对他人儿子的美称。 元 宋褧 《人月圆·诚夫兄生子名京华儿》曲：“ 神州 佳丽明光锦，生出玉麒麟。”
秋爽
秋日的凉爽之气。 唐 骆宾王 《送宋五之问得凉字》诗：“雪威侵竹冷，秋爽带池凉。” 元 顾瑛 《虎丘十咏·致爽阁》：“开襟致秋爽，心与白云闲。”
书痴
读书成癖的人
笃好
十分爱好。 北魏 郦道元 《水经注·肥水》：“ 刘安 是 汉高帝 之孙 厉王 长子也，折节下士，篤好儒学。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“近时此学既废，予平生惟见 王瞻叔 参政篤好不衰。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“﹝ 甄监生 ﹞生来有一癖性，篤好神仙黄白之术。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“ 欧阳公 乘时挺起，见 韩 文而篤好之。”
极为亲善。《后汉书·桥玄传》：“虽临时戏笑之言，非至亲之篤好，胡肯为此辞哉。” 宋 秦观 《清和先生传》：“初，先生既失宠，其交游往往谢絶，甚者至于毁弃素行以卖直自售，惟吏部尚书 毕卓 、 北海 相 孔融 、 彭城 刘伯伦 篤好如旧。”
长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
丹桂
一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,是珍贵的观赏植物。又叫“金桂”
紫宸
(1).宫殿名，天子所居。 唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在 大明宫 内。 唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸 。”
(2).泛指宫廷。 明 沉鲸 《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸 。”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋 王应麟 《玉海·宫室·唐紫宸殿》。
(3).借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”
外家
(1) 指外祖父、外祖母家
(2) 旧社会已婚男子在自己原来的家以外另成的家
(3) 与已婚男子另外成家的妇女
(4) 女子出嫁后称娘家为“外家”
接武
(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”
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