踏莎行 春雨连日

作者:吴存 朝代:元代

踏莎行 春雨连日原文

夜溜瓶悬,朝阴墨锁。
一年桃李糊涂过。
欲留晴赏待清明,晴时只恐清明蹉。
倚杖孤吟,焚香默坐。
春衫莫把春泥*。
凭谁有爪似麻姑,明朝

诗词问答

问:踏莎行 春雨连日的作者是谁?答:吴存
问:踏莎行 春雨连日写于哪个朝代?答:元代
问:踏莎行 春雨连日是什么体裁?答:词
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参考注释

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

糊涂

人头脑不清楚或不明事理。也指事物混乱不清

小事糊涂,大事不糊涂

糊涂观念

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

倚杖

(1).依赖。 晋 干宝 《晋纪总论》:“倚杖虚旷,依阿无心者,皆名重海内。”《晋书·赵胤传》:“ 南顿王 宗 反, 胤 杀 宗 ,於是 王导 、 庾亮 并倚杖之。” 清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》:“今用事者,胸无成见,依人而行,况以使相而握兵符,又隶旗籍,为朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所请。”

(2).拄着手杖。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“腰镰刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。” 唐 杜甫 《春归》诗:“倚杖看孤石,倾壶就浅沙。”

孤吟

独自吟咏。 唐 韩愈 《感春》诗之二:“孤吟屡闋莫与和,寸恨至短谁能裁。” 唐 郑巢 《泊灵溪馆》诗:“孤吟疏雨絶,荒馆乱峯前。” 宋 杨万里 《夜雨》诗:“寒夜耿难晓,孤吟悄无儕。”

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

默坐

静坐;沉默地坐着

明朝

〈方〉∶明天

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