挽程尚书词

作者:项安世 朝代:宋代

挽程尚书词原文

人间一日履声藏,天上文昌落在芒。
直谅无朋今魏汲,师承有法古韦康。
思陵册府严招骋,孝庙经帷盛表章。
岁晚山林谁得似,十年高卧乐羲皇。

诗词问答

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项安世挽程尚书词书法欣赏

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挽程尚书词书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

上文

(1).书中或文章中某一段或某一句以前的部分。《诗大序》“故诗有六义焉” 唐 孔颖达 疏:“上文未有‘诗’字,不得径云六义,故言六诗,各自为文,其实一也。”

(2).尚文。上,通“ 尚 ”。崇尚文饰。《汉书·董仲舒传》:“ 夏 上忠, 殷 上敬, 周 上文者,所继之捄,当用此也。”

(3).尚文。上,通“ 尚 ”。崇尚文治。《汉书·公孙弘传》:“古者赏有功,襃有德,守成上文,遭遇右武。”

直谅

正直诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。” 宋 苏轼 《议富弼配享状》:“秉心直谅,操术閎远。” 宋 王安石 《怀张唐公》诗:“直谅多为世所排,有怀长向我前开。” 明 方孝孺 《答陈元采》:“窃自悲叹,安得直谅之士以振吾过哉?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》:“ 莱芜 秀才 李中之 ,性直谅不阿。”

无朋

(1).无可比拟。《诗·唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。” 毛 传:“朋,比也。” 唐 杨敬之 《华山赋》:“天雨初霽,三峯相差。虹蜺出其中,来饮 河 湄。特立无朋,似乎贤人守位,北面而为臣。”

(2).没有友谊。 宋 欧阳修 《朋党论》:“小人无朋,惟君子则有之。”

师承

(1) 师徒相传的系统

各个流派各有师承

(2) ∶效法继承

师承有来

法古

效法古代。《商君书·更法》:“治世不一道,便国不法古。”《三国志·魏志·崔林传》:“ 太祖 随宜设辟,以遗来今,不患不法古也。” 宋 曾巩 《筠州学记》:“论道德之旨,而知应务之非近;议政理之体,而知法古之非迂。”

韦康

西汉 韦贤 兼通《礼》《书》,以《诗》教授,号称 邹 鲁 大儒。 东汉 郑玄 ,字 康成 ,遍治群经,注《毛诗》及“三礼”等, 齐 鲁 间学者宗之。两人均为 汉 代著名经学家,后世因以“韦康”并称。 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词:“闻庙瑟音,识《关雎》乱,诗学专门儘不妨。百年后,尚庶几 申 白 ,不数 韦 康 。”

思陵

宋高宗 赵构 死后葬于 会稽 之 永思陵 。 宋 人因以“思陵”为 高宗 的代称。 宋 楼钥 《跋王岐公立英宗诏草》:“ 思陵 以 寿皇 为皇子,詔曰‘ 艺祖皇帝 七世孙也。’”参阅《宋史·高宗纪九》。

册府

(1).古时帝王藏书的地方。《晋书·葛洪传论》:“紬奇册府,总百代之遗编;纪化仙都,穷九丹之祕术。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“窥上帝之兵鈐,入先王之册府。” 宋 陆游 《纵笔》诗:“归从册府犹披卷,了却官书更赋诗。”

(2).帝王册书的存放处。 唐 司空图 《上考功》:“ 洛 下则神仙 元礼 ,威振边陲; 江 南则谈笑 谢公 ,勋高册府。”

(3).文坛,翰苑。 唐 卢照邻 《<南阳公集>序》:“ 褚河南 风标特峻,早鏘声於册府。”

经帷

犹经筵。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“文辞、讲説、制策之科,众称华选;儒馆、掖垣、经帷之职,世谓清涂。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·甲戌进士》:“﹝ 徐 ﹞谓不宜置经帷。” 明 李东阳 《贺体斋兼学士》诗之一:“经帷久輟班仍在,吏牘全抛梦亦清。”参见“ 经筵 ”。

表章

封建时代臣子呈交帝王的陈述意见的文字

山林

有山和树木的地方

山林地区

得似

怎似;何如。 五代 齐己 《寄湘幕王重书记》诗:“可能有事关心后,得似无人识面时?” 宋 陈亮 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词:“自笑堂堂 汉 使,得似洋洋 河 水,依旧只流东?” 明 刘基 《四月二十二日郊外游》诗:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

羲皇

即 伏羲氏 。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“厥有云者,上罔显於 羲皇 。” 李善 注:“, 伏羲 为三皇,故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“先生有道出 羲皇 ,先生有才遇 屈宋 。”

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