奉和御製重陽五七言诗

奉和御製重陽五七言诗原文

民在华胥正乐康，高秋实雁指衡陽。
蒹葭渐见凝清露，鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会，年逢大有是殊祥。
宸心悦豫流新唱，星汉垂文示八方。

诗词问答

问：奉和御製重陽五七言诗的作者是谁？答：杨亿
问：奉和御製重陽五七言诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

华胥

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

正乐

(1).谓厘正乐音。《史记·乐书序》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“夫正乐者，所以屏淫声也。故乐废则淫声作。” 清 范家相 《诗瀋·正乐正诗》：“正乐之条目最多：有正其僭者，如宫县不应用於诸侯舞佾歌雍是也；有正有司之失传者，如大武之声謡及商是也；也有正其节奏之紊者，如翕纯皦绎之条理是也。”

(2).谓雅正的音乐。 唐 崔日用 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“咸英调正乐，香梵徧秋空。” 清 夏炘 《学礼管释·释升歌笙间合乐》：“燕居之清庙，升歌之正乐也。”

高秋

秋高气爽的时节

高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》

蒹葭

(1).蒹和葭都是价值低贱的水草，因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鵠，倚是蒹葭。” 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭，现开著玉树花，难道他乌纱就没个穷葛瓜。”参见“ 蒹葭玉树 ”。

(2).《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。 胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗：“无限蒹葭意，殷勤对此图。”

清露

(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”

(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”

鶗鴂

亦作“ 鶗鴃 ”。即杜鹃鸟。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。” 李善 注：“《临海异物志》曰：鶗‘鴂，一名杜鹃，至三月鸣，昼夜不止，夏末乃止。’” 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御等》：“残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“鶗鴃惊秋不住啼， 章臺 回首柳萋萋。” 清 秋瑾 《满江红·鹃》词：“鶗鴃声哀，恨此际芳菲都歇。”

众芳

(1).草木的香气。《文选·宋玉＜风赋＞》：“迴穴衝陵，萧条众芳。” 刘良 注：“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“木散百华，草列众芳。”

(2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗：“篱边野外多众芳，采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。”

(3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“众芳，喻羣贤。”《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”

(4).比喻一般的人。《文选·宋玉＜九辩＞》：“以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。” 吕向 注：“乃无异於众人之心。”

登高

上到高处。也特指重阳节登山的风俗

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

真胜

天然美景；胜境。 明 王慎中 《游 * 山》诗：“云出本无心，择栖多奇瓛。繄予慕真胜，涉趣不知远。”

大有

(1) 许多

大有作为

(2) 大丰收

大有之秋

殊祥

不同寻常的祥瑞。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“渊角殊祥，山庭异表。” 唐 柳宗元 《礼部贺白龙并青莲花等表》：“二气交泰，万国同和，动植思协於殊祥，遐尔毕陈其嘉应。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“於是三光澄清，万灵敷佑，风雨时若，百穀丰茂，休气充塞，殊祥辐凑。”

宸心

帝王的心意。 唐 李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》诗：“宸心千载合，睿律九韵开。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗：“天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。”

悦豫

亦作“悦悆”。喜悦，愉快。 汉 班固 《两都赋》序：“是以众庶悦豫，福应尤盛。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若和平者听之，则怡养悦悆，淑穆玄真。” 宋 秦观 《代程给事乞祝圣寿表》：“於是郡之衣冠緇素无不悦豫鼓舞。” 清 唐甄 《潜书·善游》：“山川之色，更益美观；流览之怀，更为悦豫；岂非天下之至乐哉！”

新唱

新写的诗词曲作品。 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“ 吴兴 郑太守 ，文律颇清壮，凤尾与鲸牙，纷纷落新唱。” 宋 蔡襄 《寒食梨花小饮》诗：“傍花行酒发新唱，每座例举黄金瓢。”

星汉

(1).天河；银河。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。” 北周 庾信 《哀江南赋》序：“舟楫路穷，星汉非乘槎可上。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“灰色的短夜，星汉徐移。”

(2).形容璀灿，有文采。 清 查慎行 《送陈乾斋予假省亲》诗之二：“星汉文章 唐 许国 ，臚云名第 宋 安阳 。”

垂文

(1).留下文章。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮。” 王逸 注：“将垂典雅之文，扬美藻之采，以遗将来贤君，使知己志也。”

(2).指留传下来的文字。《文选·王俭＜褚渊碑文序＞》：“思 衞 鼎之垂文，想 晋 钟之遗则。” 吕延济 注：“ 衞 大夫 孔悝 有大功，铭之於鼎。垂文则铭之字也。” 宋 叶适 《除华文阁侍制提举西京嵩山崇福宫谢皇太子笺》：“ 涇 舟咏雅，犹存飞跃之餘； 舜 阁垂文，復纪賡歌之盛。”

(3).焕发文采。 三国 魏 曹植 《七启》：“九旒之冕，散耀垂文。”

(4).谓饰以文采。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“华绘彫琢，布藻垂文。” 张铣 注：“皆谓文采饰也。”

八方

东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向