示智通偈

作者:惠能 朝代:唐代

示智通偈原文

大圆镜智性清净,平等性智心无病。

妙观察智见非功,成所作智同圆镜。

五八六七果因转,但用名言无实性。

若于转处不留情,繁兴永处那伽定。

诗词问答

问:示智通偈的作者是谁?答:惠能
问:示智通偈写于哪个朝代?答:唐代
问:惠能的名句有哪些?答:惠能名句大全

注释

1.  押词韵第十一部

参考注释

大圆镜智

佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“大圆镜智性清浄,平等性智性无病。” 明 李贽 《与马历山书》:“盖人人各具有是大圆镜智,所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六:“七十从心所欲不踰矩,藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《<毗卢遮那佛华藏世界图赞>序》:“《佛説华严经》直入妙觉,不由诸乘,非大圆智不能信解。”参阅《成唯识论》卷十。

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

平等

(1)

(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的

法律面前人人平等

(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的

所有的人生来是平等的

(4) 平常;一般

她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》

性智

禀赋才智。 汉 王充 《论衡·实知》:“ 王莽 之时, 勃海 尹方 年二十一,无所师友,性智开敏,明达六艺。”《后汉书·杨李翟应等传论》:“ 孙懿 以高明见忌,而受欺於阴计; 翟酺 资譎数取通,而终之以謇諫。岂性智自有周偏,先后之要殊度乎?”

观察

(1) 细察事物的现象、动向

我曾细心地观察我的孩子们

(2) 考查或调查

在电子显微镜的观察下显示出一个周期性结构

智见

智慧与见识。 郭沫若 《今昔集·论古代文学》:“当时 楚怀王 的智见不够,受投降派的包围,而不采纳自强派 屈原 的主张。”

非功

无功。《管子·明法》:“是以忠臣死於非罪,而邪臣起於非功。”

圆镜

圆形之镜。借指圆月。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“乍浮圆镜,时泛明珠。”

名言

1.称说;描述。 2.著名的言论或话语。

无实

(1).指植物不结子实。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞行春令,则其国乃旱。阳气復还,五穀无实。”

(2).不真实;不诚实。《管子·明法解》:“以无实之言诛之,则姦臣不能无事贵重而求推誉,以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“悲虚言之无实兮,苦众口之鑠金。” 王逸 注:“谗言无诚,君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二:“金丹换凡骨,诞幻若无实。”

(3).没有实体。《史记·赵世家》:“乘飞龙上天不至而坠者,有气而无实也。”

留情

看在情分或面子上而宽恕或原谅

对敌人毫不留情

繁兴

兴起甚多。《国语·晋语二》:“天降祸于 晋国 ,谗言繁兴。” 晋 刘琨 《劝进表》:“自 元康 以来,艰祸繁兴。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“於是百役繁兴,帝躬自掘土。”《南史·顾觊之传》:“实由 宋 季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》:“盖后人述作,日益繁兴,则前代流传,寖微寖灭。”

那伽

1.梵语naga的音译。义为龙。在印度,是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,无角,并且有剧毒的水属精怪类生物,居水中,地下。
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