董逃行

董逃行原文

汉末盗贼如牛毛，千戈万槊更相鏖。
两都宫殿摩云高，坐见霜露生蓬蒿。
渠魁赫赫起临洮，僵尸自照脐中膏。
危难继作如崩涛，王朝荒秽谁复薅？踰城散走坠空壕，扶老将幼山中号。
昔者群枉根株牢，众愤不能损秋毫；谁知此乱亦不遭，名虽放斥实遁逃。
平民踣死声嗷嗷，今兹受祸乃我曹！

诗词问答

问：董逃行的作者是谁？答：陆游
问：董逃行写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

盗贼

强盗和小偷总称

盗贼亭武起,问谁多穷民。——李商隐《行次西郊作一百韵》

牛毛

牛身上的毛。形容细而稠密

牛毛细雨

更相

相继；相互。《史记·张丞相列传》：“ 田文 言曰：‘今此三君者，皆丞相也。’其后三人竟更相代为丞相。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“予与公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶谈·谈异七·两五鬼》：“ 五代 时， 南唐 冯延巳 及弟 延鲁 ，与 魏岑 、 陈觉 、 查文徽 等更相推唱，时人谓之五鬼。”

两都

(1) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳

衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》

(2) ——《后汉书·张衡传》

宫殿

帝王处理朝政或宴居的建筑物

紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》

坐见

犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

蓬蒿

(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》：“ 霍氏 门前狐夜号， 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。”

(2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“并世奇男淑女，慧业天生，湮没蓬蒿，姓名翳寂，岂少也哉！”

(3).茼蒿的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜一·茼蒿》。

渠魁

首领;头领

夜入贼巢,斩其渠魁

赫赫

显赫的样子

赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》

僵尸

僵硬的尸体,比喻腐朽的事物

危难

(1) 危险和灾难

遇到危难

(2) 危险困难

涉危难之路

继作

后继之作品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“凡斯继作，鲜有克衷。” 章炳麟 《辨诗》：“夫宫室新成则有发，丧纪祖载则有遣，告祀鬼神则有造，原本山川则有説，斯皆古之德音，后生莫有继作，其题号亦因不著。”

王朝

(1) 朝代

(2) 朝廷

封建王朝

荒秽

亦作“ 荒薉 ”。1.犹荒芜。《孔丛子·巡守》：“入其疆，土地荒秽，遗老失贤。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 五代 齐己 《春草》诗：“欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。” 清 顾炎武 《玉田道中》诗：“山中无父老，故宅恐荒薉。” 胡适 《古史讨论的读后感》：“夫所谓种植耕稼者，不过以一举手、一投足之劳，扫荒薉，培所欲之植物而已。”

(2).犹荒废。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“於是三公每有所选，参议掾属咨其行状，度其器能，然犹有溺职废官，荒秽不治。” 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》：“ 唐 季，文体浇漓，才调荒秽。”

(3).犹污秽。亦谓稀少而低下。 宋 秦观 《睡足轩》诗之一：“地撤蔽亏僧界浄，人除荒秽玉奩空。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜北平笺谱＞广告》：“勉维旧业者，全市已不及五七家，更过数载，出品恐将更形荒秽矣。”

散走

四散奔逃。《韩非子·十过》：“﹝大风﹞裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平 公 恐惧，伏於廊室之间。”《史记·朝鲜列传》：“右渠城守，窥知楼船军少，即出城击楼船，楼船军败散走。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记下》：“良久，各散走。一循厅之西，一转厅之左。”

扶老

(1).谓手杖可供老人凭借扶持。后因用以为手杖的别名。《艺文类聚》卷九二引 汉 应劭 《风俗通》：“《周官·罗氏》：‘献鳩养老。’ 汉 无罗氏，故作鳩杖以扶老。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“策扶老以流憇，时矫首而遐观。” 宋 黄彻 《郊行》诗：“江干食息呼扶老，木末攀缘讶宛童。” 金 宇文虚中 《和高子文秋兴》：“散步双扶老，栖身一养和。”

(2).一些可供做手杖的树、藤、竹的名称。《诗·大雅·皇矣》“其檉其椐” 三国 吴 陆玑 疏：“椐，樻。节中肿，似扶老，今灵寿是也。” 阮元 校勘记：“扶老，木名，可以为杖。”《山海经·中山经》“﹝ 龟山 ﹞多扶竹” 晋 郭璞 注：“邛竹也，高节实中，中杖也。名之扶老竹。”《后汉书·周磐传》“ 磐 同郡 蔡顺 ，字 君仲 ，亦以至孝称” 李贤 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 蔡顺 事母至孝。井桔橰朽，在母生年上，而 顺 忧，不敢理之。俄而有扶老藤生，绕之，遂坚固焉。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 汉成帝 顾成庙 有三玉鼎，二真金罏，槐树悉为扶老拘拦，画飞云龙角於其上也。”

(3).秃鹙的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“扶老，秃秋也。状如鹤而大，大者头高八尺，善与人鬭，好啖蛇。”一说为刻有秃鹙头形的拐杖。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“山中老人以秃鶖头形刻杖上，谓之扶老，以此鸟能辟蛇也。《古今注》以秃鶖为扶老，甚谬。”

(4).搀扶老人。参见“ 扶老携幼 ”。

中号

中等规格。如：他的身材适合穿中号的工作服。

昔者

(1).往日；从前。《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。”

根株

(1)

(2) 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干

(3) 植物的根和主干部分

众愤

犹公愤。《后汉书·酷吏传序》：“至使 阳球 磔 王甫 之尸， 张俭 剖 曹节 之墓，若此之类，虽厌快众愤，亦云酷矣。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

秋毫

秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事

秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循规蹈矩无损秋毫

放斥

放逐，斥退。《后汉书·王龚传》：“ 龚 深疾宦官专权，志在匡正，乃上书极言其状，请加放斥。” 宋 沉辽 《＜零陵先贤赞＞序》：“余放斥於时，閒居无事，采其人有可善者为论次其行。” 清 赵执信 《＜海鸥小谱＞序》：“余放斥既久，不自检飭，浪游南北。”

遁逃

逃走;逃避

仓皇遁逃

遁逃山中

英雄无用武之地,故豫州遁逃至此。——《资治通鉴》

平民

普通老百姓

如使平民皆习于兵。——宋· 苏轼《教战守》

平民和贵族之间的争执

死声

衰微之音。《左传·襄公十八年》：“ 晋 人闻有 楚 师， 师旷 曰：‘不害。吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。 楚 必无功。’” 杜预 注：“南风音微，故曰不竞也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“南风律气不至，故声多死。” 北周 庾信 《拟咏怀》之十一：“ 楚 歌饶恨曲，南风多死声。” 章炳麟 《辨诗》：“自中 唐 以降者，死声多矣。”

嗷嗷

亦作“嗸嗸”。1.哀鸣声；哀号声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 陆德明 释文：“嗸，本又作嗷。” 高亨 注：“嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鸣声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“万方哀嗷嗷，十载供军食。” 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“残花不共一日看，东风送哭声嗷嗷。” 清 赵翼 《二麦将收连旬大雨感赋》诗：“米价经年节节高，茅簷待哺正嗷嗷。”《当代》1981年第3期：“老太婆把头搁在儿子肩头，突然嗷嗷大哭起来。”

(2).叫呼声；叫喊声。《楚辞·九叹·惜贤》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。” 王逸 注：“嗷嗷，呼声也。” 管桦 《小英雄雨来》：“扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷吼叫：‘枪毙的有！枪毙的有！’”

(3).众口愁怨声。 汉 贾谊 《过秦论》：“夫寒者利短褐，而飢者甘糟糠，天下之嗸嗸，新主之资也。”《史记·秦始皇本纪》作“嗷嗷”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“小人道长，则 檮杌 比肩，颂声所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。”《资治通鉴·晋穆帝升平元年》：“主上失德，上下嗷嗷，人怀异志。” 胡三省 注：“嗷嗷，众口愁声。”

(4).形容众声喧杂。《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗸嗸。” 颜师古 注：“嗸嗸，众声也。” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“夫惟万目睽睽以具瞻政府，万口嗷嗷以交謫政府，然后政府之职庶克举矣。”

今兹

(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

受祸

遭受灾祸。《左传·昭公十三年》：“不杀 弃疾 ，虽得国，犹受祸也。”

我曹

我们。《东观汉记·张堪传》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孙 述 遣击之。 堪 有同心之士三千人，相谓曰：‘ 张君 养我曹，为今日也。’” 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“ 长安 秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“上虽怒 观 ，犹令我曹看议，盖甚盛德也。”