陪安国舍人劳农北郊分韵得阑字

原文

寒收花尚瘦，风静江不湍。
元戎肃千骑，历览元留难。
好景要徐出，微云故遮阑。
惟春布嘉惠，公岂乐游观。
庞眉八十老，扶杖来蹒跚。
去年幸一稔，何以报长官。
酌酒公自劳，得无有愁叹。
嗟哉三章约，所贵简且宽。
黄堂载清静，自觉田里安。
须公出妙语，兹游记不刊。

诗词问答

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参考注释

元戎

主将

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》

千骑

(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。

历览

遍览，逐一地看。 汉 司马相如 《长门赋》：“贯歷览其中操兮，意慷慨而自卬。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“歷览前载，逮乎近代，道微俗弊，莫剧 汉 末也。” 唐 戴叔伦 《暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父》诗：“回环路不尽，歷览意弥新。” 鲁迅 《南腔北调集·谁的矛盾》：“﹝ 肖伯纳 ﹞并不在周游世界，是在历览世界上新闻记者们的嘴脸。”

留难

无理阻挠刁难

好景

(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“此去经年，应是良辰好景虚设。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“对许多好景，触目是断肠诗。” 元 刘秉忠 《寄友人》诗：“好景与时浑易过，可人和月只难圆。”

(2).好的景况。如：好景不常。

遮阑

见“ 遮拦 ”。

嘉惠

敬辞,称别人所给予的恩惠

致君之嘉惠,是寡君既受贶也。——《左传·昭公七年》

承蒙嘉惠,不胜感激

岂乐

犹喜乐。《诗·小雅·鱼藻》：“王在在 镐 ，岂乐饮酒。” 郑玄 笺：“岂，亦乐也。” 陆德明 释文：“岂，本亦作愷，同。苦在反。乐也。”

游观

犹游览。《关尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游观乎天地。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“京师百司疲於应奉，而 高丽 人所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为 契丹 耳目。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾四》：“想古宗庙，既无像主，又藏於寝，盖不禁人游观。” 郑逸梅 《黄岳渊莳菊的回忆》：“逢到重阳前后， 岳渊 往往邀些词人墨客和社会名流，到他园中，啖野蔬，饮村酒，尽一日游观之乐。”

供游览的楼台。《史记·李斯列传》：“治驰道，兴游观，以见主之得意。” 汉 扬雄 《羽猎赋》序：“游观侈靡，穷妙极丽。”

游逛观览。《荀子·君道》：“人主不能不有游观安燕之时，则不得不有疾病物故之变焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“穷游观之娱，极畋渔之懽。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“叙宾朋之觴咏，述士女之游观。” 康有为 《大同书》己部第五章：“其专门之学，则自农、工、商、矿凡百实验之事，莫不备具，以备学者游观。”

庞眉

眉毛黑白杂色。形容老貌。庞，用同“ 庬 ”。 唐 钱起 《赠柏岩老人》诗：“庞眉忽相见，避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“见一箇庞眉老叟行在前面。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之六：“庞眉既潜颜，皓首仍悲 冯 。”

扶杖

拄杖。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 以 元朔 五年中卒，长子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》：“深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。”

蹒跚

腿脚不灵便,走起路来摇摇摆摆

天禄行蹒跚。——皮日休《上真观》。天禄,兽名。

一个喝醉酒的驾驶员在他的车周围蹒跚

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

一稔

农作物成熟一次，引申为一年。 晋 挚虞 《思游赋》：“羡一稔而三春兮，尚含英以容豫。”《旧五代史·周书·王朴传》：“一稔之后，可以平边。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

长官

旧指地位高的官吏,也泛指官吏

得无

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

愁叹

见“ 愁叹 ”。

亦作“ 愁嘆 ”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》：“愁叹苦神，灵遥思兮。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二：“ 饶子卿 隐 庐山 康王谷 ，无瓦屋，代以茅茨……或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐於其下，初不愁叹。”《西游补》第五回：“ 西施 、 丝丝 ，一齐愁嘆。” 叶圣陶 《饭》：“他们的父母整天愁叹。”

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

三章

(1).三条法律。 汉高祖 刘邦 率兵进入 咸阳 时，与父老约法三章： * 者死，伤人及盗抵罪。见《史记·高祖本纪》。 明 王象春 《书项王庙壁》诗：“三章既沛 秦川 雨，入关又纵 阿房 炬。” 清 蒋业晋 《徙兵行》：“重臣遥遥仗节鉞，抚循备至逾三章。”

(2).泛指简单明确的法律或规章。《南史·袁昂传》：“莫严五辟於明君之朝，峻三章於圣主之日。”

贵简

谓为政能举大纲，不苛烦。《世说新语·赏誉上》“ 洛中 雅雅有三 嘏 ” 刘孝标 注引 晋 荀绰 《晋后略》：“﹝ 刘漠 ﹞自相国右长史出为 襄州 刺史，以贵简称。”

黄堂

(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”

(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”

(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”

清静

安静;不嘈杂

清静过日而已。——清· 林觉民《与妻书》

清静的地方

自觉

(1) 自己有所认识而主动去做

自觉地遵守纪律

(2) 自己感觉到;自己有所察觉

疾病的个人自觉症状

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”

公出

因公事而外出。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“城陷，官僚皆罹於难，惟 刘 以公出得免。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·宾馆告示》：“如本县公出，当婉覆登簿。”

妙语

(1) 指意味深长或说得很俏皮的话

(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法

用一些妙语使他们的评论生动

(3) 词美意深而富于情趣的言语

妙语惊人

游记

对游历进行记录的文体

不刊

不可改易。古代的文书刻在竹简上,错了就削去,这叫“刊”

此地学不刊之说也。——赫胥黎著、严复译《天演论》