次韵和光禄钱卿二首原文
大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
望远云生海，行稀砌长苔。
废兴今古事，何必叹池灰。
闲论忧王室，愁眉仗酒开。
方嗟三覆役，又喜四愁来。
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。
同期阳月至，灵室祝葭灰。
诗词问答
问：次韵和光禄钱卿二首的作者是谁？答：章孝标
问：次韵和光禄钱卿二首写于哪个朝代？答：唐代
问：次韵和光禄钱卿二首是什么体裁？答：五律
问：章孝标的名句有哪些？答：章孝标名句大全
章孝标次韵和光禄钱卿二首书法欣赏
次韵和光禄钱卿二首书法作品
全唐诗：卷506-3
参考注释
大隐
(1).指身居朝市而志在玄远的人。 晋 王康琚 《反招隐诗》：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市： 伯夷 窜 首阳 ， 老聃 伏柱史。” 郁达夫 《舒姑屏题壁》诗：“不知池上 西王母 ，亦忆 东方 大隐无？”
(2).指真正的隐士。 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗：“大隐不忘世，葆璞天地间。美哉 綺 与 甪 ，采芝於 商山 。”
城内
在古代为应对战争建起的由墙体和附属设施构成封闭区域的防御建筑，封闭区域内为城内，封闭区域外为城外。
现在一般指城市内的市区。
闲门
亦作“闲门”。指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。”
扇风
摇扇所生的风。 唐 周贺 《再过王辂原居纳凉》诗：“扇风调病叶，沟水隔残云。”
起风，鼓风。 晋 孙绰 《望海赋》：“华组依波而锦披，翠纶扇风而绣举。” 唐 崔国辅 《七夕》诗：“扇风生玉漏，置水写银河。”
树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
废兴
(1).盛衰；兴亡。《孟子·离娄上》：“国之所以废兴存亡者亦然。”《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘人能弘道，非道弘人’也。故治乱废兴在於己。” 清 洪昇 《京东杂感》诗：“远望穷高下，孤怀感废兴。” * 《八十抒怀》诗：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。”
(2).指官吏的晋升和黜退。《周礼·地官·遂大夫》：“凡为邑者，以四达戒其功事，而诛赏废兴之。”
古事
(1).文献；旧事。《史记·太史公自序》：“百年之閒，天下遗文古事靡不毕集 太史公 。”《周书·宗懔传》：“ 懔 少聪敏，好读书，昼夜不倦。语輒引古事，乡里呼为小儿学士。”《新唐书·崔琳传》：“侍中 宋璟 亲礼之，每所访逮，尝曰：‘古事问 仲舒 ，今事问 琳 ，尚何疑？’” 瞿秋白 《最低问题》：“可怜的‘五四’运动，竟成历史的古事。”
(2).典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 ﹞其源出于 陆机 ，尚巧似……又喜用古事，弥见拘束。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
池灰
《三辅黄图·池沼》：“ 武帝 初穿池得黑土。帝问 东方朔 ， 东方朔 曰：‘ 西域 胡人知。’乃问胡人，胡人曰：‘劫烧之餘灰也。’”后因以“池灰”指兵火毁坏后的残迹。 唐 章孝标 《次韵和光禄钱卿》之一：“废兴今古事，何必叹池灰。”
王室
(1) 帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
(2) 指朝廷
愁眉
发愁时皱着的眉头
愁眉不展
三覆
(1).三处伏兵。《左传·隐公九年》：“君为三覆以待之。” 杜预 注：“覆，伏兵也。”《宋史·刘锜传》：“﹝ 刘錡 ﹞遂设三覆以待之。”
(2).三度打败。《战国策·燕策二》：“﹝ 齐 ﹞遂与兵伐 宋 。三覆 宋 ， 宋 遂举。”
(3).三度复审。 宋 文莹 《玉壶清话·李先主传》：“时天下罹乱，刑狱无典，因是凡决死刑，方用三覆五奏之法。”
四愁
(1).“ 四愁诗 ”的省称。 唐 吴兢 《乐府古题要解·四愁七哀》：“《四愁》， 汉 张衡 所作，伤时之文也。” 唐 李嘉祐 《暮秋迁客增思寄京华》诗：“ 宋玉 怨三秋， 张衡 復‘四愁’。” 清 姚鼐 《送一青归因寄仲郛》诗：“天末‘四愁’思莫致，秋来‘九辨’送将归。”
(2).泛指愁思。 唐 王维 《送丘为往唐州》诗：“四愁连 汉水 ，百口寄随人。” 唐 孟郊 《百忧》诗：“智士日千虑，愚夫惟四愁。”参见“ 四愁诗 ”。
同期
(1) 相同的时期
历史上同期没有这种天气
(2) 在相同一期学习或同一期毕业
阳月
农历十月的别称。 汉 董仲舒 《雨雹对》：“十月，阴虽用事，而阴不孤立。此月纯阴，疑於无阳，故谓之阳月。”《后汉书·马融传》：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落，林衡戒田，焚莱柞木。” 唐 章孝标 《次韵和光禄钱卿》之二：“同期阳月至，灵寳祝葭灰。” 清 钱谦益 《蔚村温如陈翁八十寿序》：“ 蔚村 温如 陈翁 ，孝廉 确菴子 之父也。今年阳月，春秋八十。”
灵室
(1).即 灵兰室 。古藏书的秘府。《素问·气交变大论》：“迺择良兆而藏之 灵室 。” 王冰 注：“ 灵室 ，谓 灵兰室 ， 黄帝 之书府也。”《云笈七籤》卷七六：“余故録於石，置诸 灵室 ，后人得之者宜敬之。”
(2).仙灵居住的洞室。 南朝 宋 鲍照 《从庾中郎游园山石室》诗：“荒涂趣山楹，云崖隐灵室。” 钱振伦 注：“灵室，室在烟云縹緲中，如仙灵之所居也。” 唐 张九龄 《与生公游石窟山》诗：“躋险搆灵室，诡制非人工。”
(3).指佛寺道院。 南朝 陈 周弘正 《和庾肩吾入道馆》：“石桥有旧路，灵室儼众仙。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑铭》：“ 周顗 情勤， 王濛 思逸，咫尺幽键，往来灵室。”
葭灰
葭莩之灰。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“伏以候气葭灰，喜律筒之已应。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宗涤楼观察诗》：“如此江山入泝洄，顿从黍谷动葭灰。”
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